“旷野的走兽要和豺狼相遇，野山羊要与伴偶对叫，夜间的怪物必在那里栖身，自找安歇之处”
苏启翻看着旧约的以赛亚书，找到了这段文字。
“夜间的怪物这就是我们要找的吗它是不是过于简陋了一些”
圣经的旧约主要内容是一些神灵故事，更多的表达重点，在于对主的神性崇拜，其他细枝末节的内容，并不多。
伊甸的夜魔，夜间的怪物
“但关于它的故事很多。”
爱丽丝让帽匠抱了厚厚一摞书来。
“阿卡德神话中，她是风暴与天灾的化身，南风女士，伤害儿童的邪神，夜晚的梦魇。
犹太文学中，她是亚当的妻子与诅咒者，供养血海的恶魔。
米开朗琪罗的创世纪中，她是原罪之蛇，淫念之始。
本笃会传教士口中，她是堕落地狱的恶魔，吸血鬼的始祖。
从有犹太教以来，不论是教义，还是文学都有涉及过这个夜间的怪物，那些证词中的伊甸的夜神。”
“源自一个信仰教义的附庸，通过民间故事与传说，逐渐丰富缔造一个神明形象，创造一个，甚至多个同名不同能力的鬼神锚定”
安徒生摩擦着手杖。
“这很像那个不是么。”
在场的人都点点头，只有苏启有点懵，不知道他们说的“那个”是“哪个”，看向安徒生先生。
安徒生笑了笑，说道：
“是吸血鬼。”
吸血鬼。
这一词源，最早起源于东欧的斯拉夫民间传说。
但其原型和历史，还可以向上追溯，希伯来文明，古罗马文明，古中国文明中都有吸血的怪物，出没于圣经，死海文书，山海经
甚至更原始，还没有文字的年代。
野蛮人茹毛饮血，图腾信仰，对于血液，肉这种既自身拥有，同时也是食物的东西，存在天然的血液崇拜。
最好理解的，就是原始社会的“活人祭”这种习俗，人要吃动物肉，比人类更加无所不能的强大的神要吃人肉，一种简单的递推逻辑。
虽明的发展，这些荒诞逻辑已经没有人相信，但它仍然作为传说故事，活跃于民间故事里。
吸血鬼，就是从这远古的血液崇拜中，演变而来，并且逐渐复杂其定义。
这是向上追溯的远古。
吸血鬼是一种原始图腾，是教会宣传工具中的恶魔，可以是甩锅黑死病的背锅侠，是碎片化的符号。
但如果谈到启蒙运动之后。
文学作品，赋予了吸血鬼更具体的锚定，又一次新生。
拜伦的吸血鬼赋予了这个群体以“浪漫”和“高贵”。
德古拉的出现，更是敲定了一个具体的锚定原主。
吸血鬼因为“德古拉”而乘上了好莱坞电影工业崛起的东风，曾盛极一时。
真正的在历史中留下了脚印。
吸血，永生，不死
这是继承自血液崇拜的一种幻想，同时也在工业化进程中，找到了自己的定位，烙印下了自己符号。
“吸血鬼，绝对足以称的上一个时代神秘的规模，只不过这个神秘的锚定非常割裂，因为所谓的始祖太多了，德古拉，该隐，犹大”
山鲁佐德女士弹了弹指甲。
“我们至今不知道，这个神秘所汇聚的锚定，是形成了鬼神，还是缔造了超越之人，还是持有人死了成为原主。
如果是原主，有没有被掌握在什么人手里，有没有达到超越之人的程度，不过，伦敦活跃的吸血鬼团体倒是不少见，这就要问专业人士了”
山鲁佐德向奥利弗示意，奥利弗接过了话。
“伦敦前几年活跃有不少吸血鬼组织，我带领那边分部捣毁过三十几个，也见过一些他们的手段。”
奥利弗把资料里的照片摊开。
“非常相似，都是以生命，血液，器官，**作为媒介，进行一种渴求永生的仪式，把自己转化为故事里吸血鬼的形象，获得更长的生命。”
苏启听了奥利弗的话，说道：
“也就是说，这是一场吸血鬼模式的神秘仪式，借用的就是血液崇拜达到永生这个概念。参与器官案这些人，最后也会随着仪式逐渐靠近永生”
“他们不会的，这个仪式的锚定只能指向一个人，而这个人很可能就是背后的教唆者，这场仪式的策划者。”
“可，怎么做到的他怎么做到唆使那么多普通人犯下杀人案”
“吸血鬼神秘中，有一个概念叫做初拥，把人转化为同类，这样就自动的划归阵营，变成共犯了。”
“这可真是一套惊人的神秘逻辑。”
苏启不禁感叹。
今天听到的这个吸血鬼神秘，是他目前所接触到的神秘里，运转规则最为周全细致的庞大神秘。
搭建神秘，就是制定一套规则。
制定出来的规则扔到这个世界，这个时代进行实践，拥有最好的适应性，最广的传播性，最有利的逻辑性，它就会慢慢沉淀成为真理。
吸血鬼神秘几乎就是这样一个近乎完美的神秘规则，如果非要说瑕疵，那大概就是这个神秘分裂的厉害，没有一个集中的受益人。
如果不是有这样的分裂，吸血鬼神秘必然会承载起一个超越之人。
东京现在正在发生的器官案，就是在模仿这样一个神秘的规则，甚至可能是在使用这个神秘的规则。
“我们能推测出教唆者的真实目的吗是想借这个仪式收割锚定还是想要制造鬼神”
格林
喜欢我在东京克苏鲁请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。