既有渊源,常威师徒又如此大度,罗浮仙灵不能不有所表示。
便赐了英琼一门秘法,‘白驹过隙’,闻其名便知道与宇、宙相关,亦即时空之妙。
涉时空之妙的秘法,常威有。只因英琼此前修为不足,没有传下。此时得罗浮仙灵秘法,虽不说多么惊喜,却也是见多识广的路子,秘法这种东西,不嫌多。
实在是常威大人不记小人过。他那咒法,说是能磨砺元神道心,但前提却是熬过去。若熬不过去呢?自是元神溃散,真灵渺渺,飞灰了账。
真当常威帮夏国主磨砺道心不成?
这里赐法罢了,罗浮仙灵便道:“正好这里劫数得已控制,将玄坛弟子遣来此处,以作磨砺修行之所再好不过。”
常威笑道:“此大利也。”
这方宇宙,现在要的,就是这个。罗浮仙灵口中,将此地作玄坛弟子历练之所,正是恰到好处。这里劫数已转折,接下来虽绵绵至劫灭不知会有多少可能,但危险性却降低了许多。
至于遣弟子历练,这里的弟子——于跨混沌级的仙门的仙灵而言,天仙之下,皆弟子辈。
只消来些玄坛仙门的地仙人仙,三五几十个,这里劫数,还能翻盘不成?
至于那天仙级的劫魔化身,或其本尊天仙劫魔,没被仙门盯上还则罢了,现在既盯上了,下场便可预见。
此时常威,元灵通透,只觉一股子灵气儿从心中升发,烙印在元灵之中的先天妙境的凭引,因此已蠢蠢欲动。
常威笑容松快,知晓时机已近。对那先天妙境禹余天,早是期盼已久。
只是这里还有一点手尾,须得安排妥当。
这方宇宙,鸿钧嬴政已托付于玄坛,便即为玄坛仙门下辖的宇宙,说不得过些时日,便有厉害的天仙甚至混元金仙至此,将此宇宙擒走,拖至玄坛仙寰去。
这里的问题就是,英琼。英琼是常威弟子,太玄门人,自不能在玄坛仙门的宇宙之中开山立派传播道统。
而常威也无法将英琼带去先天妙境禹余天。凤凰予常威的凭引,只他一人能去,带不得人。
常威倒想带弟子去禹余天。先天妙境,机缘甚重。说不得在里面捡一块泥巴,拿出来也是一桩重宝。若有那天大机缘,逢着元皇大道君讲道,那就更了不得了。
便未曾逢着元皇大道君讲道,只消大道君座下的那些个厉害人物随便一个讲道,听上那么一听,也是无与伦比的机缘了。
可惜啊,带不去。
就须得给英琼安置妥当,否则这为师之道,便不合格。
趁着罗浮仙灵尚未离去,常威便问祂:“敢问前辈,未知太玄而今如何?”
道:“当初弟子有幸被师父看重,收入门下,彼时铸体入门,却逢有大能施法扣山门,遭余波而流落他方,一直甚是想念。”
罗浮仙灵笑道:“甚么大能扣门,分明是劫魔作乱。”
祂这里便将许多事一一道来。
正如常威隐隐猜测那般,果然是延康劫至,厉害的劫魔成群结队,攻打各大仙门的基本盘,仙寰。
所谓仙寰,寰就是寰宇之意。却是仙门立足之所,多由开山祖师大罗道祖于混沌之中开辟的仙宇。
较之于混沌中自生的自然宇宙,仙寰更坚固、更奥妙、更庞大。兼之法则外显,譬如自然宇宙开辟之初,处于混元一炁向后天天地元气演化的阶段——自然宇宙会渡过这个阶段,演化了后天万物,而混元一炁彻底消散。
但仙寰则不会。仙寰一直处于这个阶段,混元一炁永不消散。因此极其适合仙道修行。
仙寰有很多特点。第一个是混元一炁。混元一炁甚重,等闲修道士根本无法在混元一炁浩荡蓬勃的环境中修行,所以仙寰往往分作两重,由仙门分割出一片仙境,困锁大部分混元一炁。这便是仙境。
比如太玄仙门,其真正的山门,在太玄仙境之中。仙境之下,才是仙寰主体,只少许混元一气在这里演化不休,作为仙境的下界而存在。
这便是仙寰。
因仙寰为大罗道祖所开辟,法则外显,而时空稳固,导致内中一切物质的质量,比自然宇宙沉重许多倍,法则的压制亦沉重许多倍。
非仙寰孕育的生灵,若无相应的修为,便承受不起仙寰的自然压力。
仙寰之中孕育的生灵,本源强大,生来适应仙寰的环境,所以没有什么感觉。但如果自然宇宙的生灵突然来到仙寰,若没有达到相应的力量层次,筋骨寸断被压成肉泥还是轻的,直接飞灰也不奇怪。
所以仙门下辖的自然宇宙,自其中招收的弟子,要成就地仙,才能从自然宇宙中脱身而出,才不会被仙寰的环境所影响,顺利修行。
至于仙寰的高层仙境,必须是成就天仙的存在,才能在混元一炁时刻浩荡的环境中修行。
常威的上一世,是真灵转世到太玄仙寰,作为太玄仙寰中自然出生的个体,相当于太玄仙寰的土著。
所以这里有点可惜——太玄仙寰出生的土著,其生命本源,比自然宇宙的生灵强大的多。所以常威上一世之死,无疑有点遗憾。转劫到漫威宇宙,夺了他人的身体,便没了仙寰土著的本源强度。
亏得有那太易悟道,有那道先天投影之光,否则这本源的差距,很难弥补起来。
仙寰与自然宇宙,还有一个本质上的差别。仙寰为大罗道祖所开辟,寄托于大罗道祖。劫数降临之时,譬如劫魔种种,
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