张果老也在掐算，他翻开《易经》，嘴里咕噜咕噜，见师兄如此说，他也说:“陛下，此梦乃是古代美人所托，吉祥如意。”
易空空是王一通的徒弟，见师傅师叔如此说，跟着说:“小道算来，皇上洪福齐天，今年必有域外美人来见。”
道士们的话合炀帝的心意，他给了赏赐。道士们走后，他指着廊桥上的美人画，说:“爱妾，王总管，你们要设法把她们找来?不得有误!”
肖后瞠目，心想你在做白日梦，她们都是古人，到哪去寻?她见炀帝宽大的额上发暗，龙眉凤目不展，还在迷糊状态，便令人给他洗脸，渴茶。待他清醒后说:“陛下，古代美人都是死人，现在到哪去找?”
炀帝不悦:“怎么找不到?凡古代美人及其后人，还有与古代美人同名同姓的美女也可以吗?”
肖后想这样可以想办法，她说:“陛下，让臣妾想想办法，为陛下去做。”
炀帝微微一笑，对王忠义说:“你去准备一些金银，朕要对画师行赏。”他又对虞世基说:“令画师来领赏。”
赏赐完毕。为了加快选美人和选夫人的速度，便想把王忠义属下的内相和以王一通为首的道士集中在一起，让这两班人马去选取美人和夫人。他想到这里，对身边的肖皇后说了他的想法，最后说:“监选夫人的事要请爱妾操劳啦。”
“喏。”肖后应声，朝他一笑。
肖春华觉得杨广的想法打开了她的思路。她想，令王忠义叫内相高昌去吴越寻找一千多美女，令王一通魏征派道士去寻找夫人，前者是实的，在乡间是能寻找的，后者来个虚的，把夫人的条件开得高高的，叫他们寻不到夫人。那么，要开什么样的条件才能令道士们寻找不到夫人呢?她派她的侍卫小乙小丁先去道观打听。
小乙小丁是肖后的侍女，她俩常女扮男装，也是肖后搜集情报的耳目。她俩很快从年轻道士申仙童那里获得情报，道士张果老易空空道术高妙，能刻木为人，也与天上神人相通，有事可请他们帮忙。现在，道士们闲得很呢。
确实，道人们在小蓬莱的道观里没事干，有的在讲经，有的在奕棋，有的在念经。王一通道长见魏征、易空空、申仙童三个徒弟在向山下唱歌的歌舞队张望，他说:“徒弟们，你们觉得这歌唱得怎么样啊?”
众人在侧耳倾听，没有立即回答。张果老捧起《易经》大声念道:“封一乾:元，亨，利，贞。初九:潜龙勿用。九二:见龙在田，利见大人。九三:君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四:或跃在渊，无咎。九五:飞龙在天，利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首，吉。”读完挂一乾，他又读译文:“乾卦:元始，亨通，和谐有利，贞正。初九:潜龙伏着，暂不会有所作为。九二:龙出现在田野间，利于出现有德有才之人。九三:君子自强不息，到了晚上也警惕戒备，这样即使遇到危险，也不会遭受祸害。九四:有时腾跃，有时退入深潭，但是没有祸患。九五:龙腾飞到天上，利于出现德高位重之人。上九:龙飞到极高处，将会有所悔恨。用九:群龙在天上出现，没有首领，吉祥。”他翻过一页，又念起来:“卦二坤:坤:元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷;后得主，利。西南得朋，东北丧朋……”他念《易经》像唱歌，抑扬顿挫，哼哼哈哈。
这时王一通听不下去，说:“师兄，你整天读《易经》，骑着毛驴在读，下棋在读，你不听听歌舞队的唱歌?”王一通一副神仙像，他穿着玄色八挂衣，身背黄布袋，脑顶骨高耸，眉须银白，目光如雷电，手里捏着黑玉石磨制的围棋子，注视着三个徒弟魏征，申仙童，易空空。他这三个徒弟各有本事，持有仙术。魏征脑袋大，目光炯炯，留着黑须，一副足智多谋的文人相，他先前在山中一家道观做道人，见时势混乱，起义军蜂起，便广结朋友，与官、商、叛军首领都有来往，与亡命天涯的李密、二贤庄的单雄信、瓦岗寨的翟让等首领结拜金兰，视为密友，后来反俗在一个州县里做书记，这次跟着师傅前来，想讨个前程。他平时不穿道袍，穿一身文官的服装。申仙童像个少年，眉目清秀，没有胡须，一脸光洁，穿着灰色的半筒衫，不爱说话，他会熬药汤，善房中术。易空空一副神仙打扮，穿着一身道不道佛不佛自已设计的服饰，一身瘦骨，一副侠气，传说他能通天神，可以搬来天兵天将，创造美女。张果老是他们中岁数最大的，与他师出同门，张果老眉须皆白，眉毛长长，须髯过胸，一副道骨仙风的神仙模样，为人神秘，让人莫测。他与王一通一样，是靠讲《易》卖卦为生，他们听了一会歌儿，张果老捋着白髯说:“歌唱得动听，尤其是这百人歌舞队唱歌，声动西苑，气势磅礴，可贺之!不过，歌词不能作为诗看，太不正统了。”
这伙人中，魏征读书最多，学问最深，他也捋着他的漆黑的胡子说:“师叔，歌词还是俚语好，易懂好唱。”他指着那山下湖畔的歌舞队说:“那些唱歌跳舞的女孩子都不识字，若作古诗词她们能学得会唱得出吗?定是不能。”
王一通掐指一算，忽然皱眉说:“不要评议那歌词了。据我算来，过了一会皇上必找
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