这柄剑之意象,和之前诞生的几柄又不一样。
剑一不平:亮若秋水,剑锋颤动。
剑二破胆:通体殷红,有若鲜血。
剑三绿鳞:龟鳞覆盖,古意盎然。
而这柄剑,剑身包裹在氤氲的赤云之中,散发出五彩的光焰,就像刚刚从剑炉中取出一般,显得奇异至极。
李梦白决定将它命名为焰光。
剑四:焰光。
如此一来,李梦白意境空间之中,就有了四柄剑之意象。
其实他也不清楚,为什么截止到目前,自己的神识进入意境空间之后,能够看清楚、拿到手的古籍残篇,全部都是诗文,而且都是关于剑的。
意境空间之中,黑烟和灰烬已经越来越少,但那些漂浮其中的残篇、古籍之类的东西,依旧是模糊不清,而且它们在空中滑行看起来极慢,实际上却不可触摸,只要李梦白的神识一靠近,它们就会急速躲开。
想来想去,李梦白觉得只有三种可能!
第一种可能,因为意境空间中,最先诞生的是剑一不平,属于剑之意象,导致自己只能接近、看清这一类的诗文残篇,意境空间中也只能诞生这一类的意象。
第二种可能,就是自己的境界实力还不够,魂宫之中的魂力还不足以支撑自己掌控那么多的意象,所以只会有选择性的让自己靠近。
第三种可能,自己屈辱愤懑的时候领悟剑之不平,血战苍狼的时候领悟剑之破胆,初露锋芒的时候领悟剑之绿鳞,建功立业的时候领悟剑之焰光,从这个过程来看,意境空间中意象的诞生,和自己的感触体会甚至是成长状态有着千丝万缕的联系,只有触发这些条件,才会获得相应的意象。
如果是第一种,那么今后就只能修剑技、走剑道,之前以为到了幻影、真变等境界就可以让孙猴子、聂小倩化体而出的幻想,就真的只能是个幻想了。
如果是第三种,触发意象诞生的过程实在太过虚无缥缈,也确实无法琢磨和掌控,那也只能一切随缘,能够触发多少典籍残篇、能够诞生多少意象就全靠造化。
最好的可能是第二种。
不过就算是第二种,要触及、抓住意境空间中的所有残篇古籍,诞生其他类型的意象,到底需要到达什么境界才可以,李梦白心里也完全没有概念。
他之所以会紧张,是因为每诞生一柄剑之意象,他感觉自己就越加靠近剑的本质,对于剑技的理解和运用,也会更加深刻,这些都是实实在在的好处。
如果没有意境空间中的这几柄剑之意象,他不可能那么快练出剑芒,也不可能左手剑用得和右手剑一样好,甚至超越右手剑。
不过,想这些似乎都没有什么实际意义,不管是哪一种可能,他目前能够做的,就是尽快提升自己,壮大自己。
李梦白从怀中取出《鱼龙剑经》翻阅起来。
之前在传位大典上得到《鱼龙剑经》,他实际上就已经迫不及待,但之后因为百炼堂的事情一直没顾得上研究,这会儿是该认真读一读了。
《鱼龙剑经》,乃是温家先祖觉醒剑魂之后,在鱼龙山脚、响水之畔观群鲤戏水所悟,剑技修成之日,响水河面万鲤跃动,朝山拜贺。
《鱼龙剑经》,算得上是中品高级战技,但是自第十代先祖开始,鱼龙庄就再也没有魂士觉醒过剑魂,故而《鱼龙剑经》逐渐成了庄主权力的象征物,实用价值反而大大降低。
比如温仲麟,他觉醒的战魂是一株云杉,主修的是“如影随形万叶腿法”,常用的也是“如影随形万叶腿法”,《鱼龙剑经》不过是作为辅助罢了。
《鱼龙剑经》对于剑技的描述,重点在于灵活机动、顺势而为,犹如鲤鱼戏水,可逆流而上、也可越过龙门,但这并不是因为鲤鱼强壮,而是因为它们懂得顺势与借势。
简单的剑技描述之后,《鱼龙剑经》讲述的,就是具体的修炼之法,教述的是如何运转魂力、如何模拟游鱼、如何将之用于实战等等。
李梦白发现,《鱼龙剑经》和《剑道真解》有不少共通和相互印证之处,也有不少不同的地方,他不断的思索着,心思便渐渐和《鱼龙剑经》融为一体。
突然,眉心魂宫一阵抖动。
虽然这样的抖动出现过不止一次,但李梦白还是赶紧将神识沉入了意境空间,看看到底发生了什么。
意境空间之中,所有的黑烟灰烬全部集中在一起,竟然模拟成了一条大河的模样,那些残篇、古籍之类的东西,正在这条“黑烟大河”中穿梭跳跃,像极了一条条戏水的游鱼,而这些“游鱼”之中,以那四柄剑之意象最为活跃,时而跃起“河面”,时而潜入“河底”。
李梦白没有想到,意境战魂居然还有这样的作用。
之前研读《剑道真解》的时候,并没有产生这样的情况,李梦白有些疑惑。
不过他很快就想明白了,《剑道真解》只是魂士笔记,只是理论简介,并没有具体的魂力运转和剑技修炼之法,而《鱼龙剑经》则不同,它包含了魂力运转心法,可能正是因为如此,才引发了意境空间的变化。
在残篇古籍以及四柄剑之意象的穿梭跳跃中,一根根奇妙的线条、一段段深奥的轨迹,一一出现在李梦白的眼前。
就在这一刻,李梦白悟了!
鱼龙剑自腰间自行弹出,李梦白伸手一抄,将它握在手中,随后魂力运转,舞起了《鱼龙剑经》中教
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