纪衡觉得儿子很不给自己面子，顺带着又瞪了一眼田七。
他还真是不明白，会哄孩子的太监宫女们多的是，怎么如意偏偏就喜欢腻在田七身边。
后来他总结出一个规律：凡是姓纪的，看到田七都走不动道。
真是冤家。
田七接收到了纪衡的不满，于是并不敢接如意，只是说道：“殿下，我抱不动你……”
如意便失望地收回手。
纪衡瞥了一眼田七瘦弱的小身板，说了句“以后不可如此胡闹”，便放下如意，让他二人去玩耍了。
等纪衡离开，田七带着如意去找戴三山玩了。其实如意之所以喜欢跟田七玩，并不是盲目的选择。田七综合了太监和宫女的双重优点，机灵会玩就不提了，她还心思细腻，对待小孩子有女性独有的体贴温柔，说白了就是母爱。如意的奶娘也有母爱，但由于太过细致谨慎，并不敢放开了带他撒欢。有胆量带他玩的，又没有田七的温柔。
如意才四岁不到，自然不能亲口总结出这些原因，他只知道自己喜欢和田七玩，就这样。
总之对于如意来说，田七就是最适合他的小伙伴。
这会儿这俩小伙伴把戴三山引出来，骑着乌龟绕太液池走了两圈。如意看到有人端着粽子路过此处，他一时兴起，让人也取来了不少粽子，要和田七分吃。田七知道如意在慈宁宫吃过粽子了，她怕如意积食，不敢让他多吃，于是哄着如意剥了粽子喂戴三山。
戴三山各色馅料的粽子都尝了一番，到后来就学会挑食点餐了：不是荤馅儿的不吃。
而且这乌龟都快成精了，隔着糯米不用张嘴咬就能闻出里头是什么馅儿，如果是素馅儿的，它就把头微微放低一些，一动不动，老僧入定一般。
喂了一会儿，剩下许多剥过了但是丝毫未动的粽子，田七觉得扔了怪可惜的，她自己又吃不完，就询问周围人的意见，大家愿不愿意吃被乌龟闻过的粽子。众人纷纷表示希望沾一沾神龟的仙气，于是那些粽子一个没糟蹋，都进了这帮宫女太监的肚子。
如意见戴三山不吃了，又觉无聊，指着岸边垂柳道：“田七，用这个给我编个戴三山吧。”
用柳条编乌龟有些难度，主要是田七以前没尝试过。不过今天小如意都愿意穿裙子了，田七自然要好好地满足他，于是扯了柳条试着编起来。
两人并肩坐在戴三山的背上，周围人照例不敢靠太近，因为神龟虽然吃饱了，却没有放松警惕，伸着个脖子大睁着眼睛，看起来甚是骇人。神龟咬人事件，有人经历过，有人听说过，总之越传越夸张，现在除了田七和如意，基本没人敢靠近它。
哦对了，还有一个人有这个胆量，那就是我们的皇帝陛下。不过纪衡靠近戴三山的效果永远是，这乌龟迅速地缩进壳里。
纪衡自己也不明白，乌龟到底是怕他还是讨厌他。
今天的效果依然如此。端午节，他也不想工作，无聊之下，听说儿子和田七在太液池玩，他又凑了过来，老远就看到一大一小坐在乌龟背上有说有笑。
别人没反应过来时，戴三山先看到了他，照例把头和四肢缩进了壳里。
走近一些，周围人刚想请安，就被纪衡给制止了，他很想听一听如意和田七在交谈什么。本着关心儿子成长教育的目的，这样的事儿他也没少干。
只听如意软软糯糯的声音问道：“田七，端午节为什么要吃粽子呀？”
十三个字！纪衡的老毛病又犯了，数完之后，羡慕嫉妒恨。
“是为了纪念屈原。”田七和如意一样，面对着湖水，没有发现纪衡。她一边低头编着乌龟，一边回答如意。
“屈原是谁？”如意又问。
“屈原是很久以前的一个诗人，他被他的主上冤枉疏远，后来想不开，就投水自尽了。”
纪衡微微点了一下头，不错，至少还知道一些基本的典故，也没说偏。不过，他的满意没有维持太久。
如意追问道：“他为什么会被冤枉呢？”
九个字，纪衡数完，又接着看田七如何解释。
田七觉得这个问题说起来比较费口舌，而且就算说了如意也未必能听懂，于是信口诌道：“他姓屈嘛，所以就屈死了。”
纪衡很想狠狠敲田七的头：这是什么歪理，别带坏我儿子。
如意是小孩子，什么都信，这会儿把胡话当真，讶异道：“我姓纪，以后岂不是要急死？你可就好了，以后能吃糖甜死。”
纪衡已经顾不得数字数，他被儿子非凡的举一反三能力震惊到了。只不过，什么急死、甜死，也太胡扯了！
纪衡正要打断他们，忽听到如意难过的声音：“我要是急死可怎么办呀。”
以你的性子，肯定先把别人急死，纪衡默默地想。
田七安慰如意道：“没关系，常言道‘事在人为’，殿下以后只要不生气，不着急，修身养性，做一个谦谦君子，定然就不会急死了。”
如意认真地点了点头。
回想一番自己当初是怎样被人灌输《论语》中的修身之道，再看看眼前的儿子，纪衡感慨万千。他发现田七总有办法把一些歪理给掰正，且又蕴含发人深思的道理，到头来这样的道理又不过是小变态随口扯的玩笑话。
算了，至少如意受到的是正
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