整整三天之后，萧紫阳才勉强理顺了头脑中，那些突然多出来的记忆和知识。也同时知道了到底发生了什么。
原来，所谓“笑面鬼”组织，根本不是什么一群筑基修士组成的邪修组织。而是一个拥有金丹中期修为，名叫仓魂子的鬼修，以邪法控制的一批修士。
任务卷轴中所说“笑面鬼”老巢已经被捣毁，根本就是这个仓魂子的壁虎断尾之计，用来拖延时间，此处才是他的真正老巢。
这个仓魂子却是一个大有来头的家伙。此人并不是西凉国人。他来自太初山脉以东，一个名叫真华国的国家。
太初山以东，是被修士们称作中原的地区。那里地域广大，国家无数，拥有无数名山大川，同时也孕育了无数的修真门派。
而在西凉国所处的太初山以西，被修士们称作太西地区。这里被中原修士看做是穷乡僻壤，极少有人关注。
事实上，通过仓魂子的记忆，萧紫阳知道，从修仙者的角度，太西地区确实无法与中原相比，说是蛮荒落后也不为过。
真华国位于中原地区的西北角，北接大草原，东邻太初山。真华国国土面积十分广大，竟然比西凉国还大了两倍。
由于地处偏僻，在加之境内多山，使得这个国家并不富强。而且这个国家境内并没有像九曲江这样天然的水路交通。广阔之极的地域，让她无法做到中央集权，因而这个国家实行的是分封制，真华国皇帝对国家控制力十分有限。
这一切的一切都说明，这个国家十分衰弱。事实上也正是这样。那么按理说，不像西凉国北方有太安山脉守护的真华国，应该常常遭到北方草原名族的蹂躏。
但事实恰恰相反，真华国不但不担心草原民族的入侵，甚至他们的国土还延伸入草原上千里，以至于真华国内还有十多个游牧名族组成的封国。而北方的草原民族，即使在十分寒冷的灾年，部民纷纷冻饿而死的时候，也从来不敢像对待西凉国那样，南下劫掠。他们甚至不敢越过国境一步。
而造成这一切的便是仓魂子所在的修仙门派“幽陀教”。幽陀教乃是中原十大魔道门派之一。
千年前西凉国覆灭的幽陀教不过是中原幽陀教的一个小小分支。小到它覆灭后，中原幽陀教连问都没问一声。
由此可以知道中原地区的大门派绝不是西凉国这样偏远地方的所谓大门派可以比拟的。
在西凉国，像大罗派这样有三个元婴期长老坐镇的门派，都算十分强盛，但是根据仓魂子的记忆，真华国幽陀教中，元婴期长老多达上百个。其上还有数位化神期的大修士坐镇。与幽陀教比起来，大罗派简直连提鞋都不配。
在中原地区，稍微有点起色的修真门派，都有数位元婴长老坐镇。没有化神期的大修士坐镇，你根本就不好意思说自己的名门大派。
草原上既然有修士，自然也有修真门派。整个草原，数百万大小部落，都被一个名叫大雪山派的修真大派统治着。
整个北方大草原，面积之广大，让人难以想象。在仓魂子的记忆中，大草原东西两百万里，南北五十万里。
作为一个统治如此广大面积的修真门派，大雪山派无疑十分强大，但仍然不能和中原十大魔道门派相比。所以，在大草原所有部落的太上皇，大雪山派的压制下，这些草原部落宁可饿死冻死也不敢进入真华国劫掠。
幽陀教总坛山门就在真华国的西南角的幽陀山脉中。作为中原十大魔道门派之一，幽陀教自然不会只控制一个如此衰弱的真华国，事实上，在东华国四周共有十多个国家都在幽陀教的控制之下，这些国家无一不比西凉国更广大数倍。
幽陀教之所以要将总坛设立在穷乡僻壤的真华国，一方面，幽陀山乃是天下有数的灵脉，另一方面，真华国多山的国土上，修真资源十分丰富，光是上等的灵石矿就有数十处。
仓魂子就是这个庞大到让人心颤的门派中的一个金丹弟子。
仓魂子资质一般，只不过是六品水系地灵根。这样的资质在大罗派还能算是中上，但是在幽陀教中，不过是刚刚达到收录的最低标准罢了。
作为天下有数的名门大派，控制十多个国家，数百亿人口的幽陀教每一年都会收录十万名与仓魂子资质差不多的弟子；这些弟子中绝大多数，都成为了这个讲究优胜劣汰，弱肉强食的魔道门派庞大的金字塔构架最下层的垫脚石。他们大多数都成了无数血腥争斗的牺牲品，而少数则奴颜婢膝，苟且偷生。只有极少数人能踏着别人的尸骨更进一步。
仓魂子资质普通，但他心思明锐，心狠手辣，在这个弱肉强食的魔道门派中倒也混的如鱼得水。他踏着无数同们的尸骨，最终结成金丹，成为了一名金丹弟子。
但他的路到了这一步，却已经走到了尽头。因为它结的是一枚死丹。
所谓丹成九品。一品生，四品死，七品假。
在仓魂子的记忆中，结丹是一个极端复杂的过程，就像要在自己的身体里用自身真元炼制一个无比复杂的法器一般。
而且结丹不似筑基一般，即使失败了，也毫无损失，只要有一枚筑基丹在手，就可以立即重新开始。
结丹一旦失败，会让修士元气大伤，没有十年时间，绝难恢复。结丹本身也是一个十分漫长的过程，又需要耗费整整十年时光。
一个有二百年寿元的筑基修士，如果
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