王锦回到自己的屋子，躺在床上，辗转反侧，这时候哪里能睡的着。于是，背靠在被子垛，闭起眼来回忆刚才那些纸上所写的东西，和母亲刚讲的那一大堆的故事。
想起自己快乐的童年，无忧无虑的。自己、二狗子、三宝和芝兰，整日里上山打猎，下水摸鱼。白天上学读书，放学一起写作业。晚上天黑了，几个人还会偷偷溜出家门，聚到一起玩耍，干了那么多荒唐可笑的事情。那是多么快乐而幸福的回忆。
也许，在大人的眼里，尤其是刚听完母亲讲的故事。自己的命运似乎从自己生下来就有人给自己安排好了？只是机缘巧合或者暂时还有什么自己不知道的原因，迟迟没有发生在自己身上。于是，父亲每次见到自己总是一副严肃的面孔，爷爷那深邃的目光和笑容，此时自己开始觉得能够看看到那里面包含着其它复杂的内容，王锦知道自己长大了。
想到自己的成长，想到父亲那突然的过世，美好童年的回忆立即被一种无形的压力所代替。想到外出打工，北京城里人看自己这些土包子的眼光，王锦知道在那个时候起，自己才知道世界并不都是美好的。想到芝兰离自己而去，想到这个，他心里一痛。便不再让自己的想法漫无边际的瞎走。然后他告诉自己，现在由最要紧的事情要办。我得赶紧起来，把娘刚才说的故事和刚看的那些爷爷留下的东西写下来，这些东西明天早上就得全忘光了。
他起来，开灯拿了只圆珠笔就准备在纸上开始写。东西太多了，不知道从哪里写起。王锦从小最烦感的一件事情，就是写日记。不是因为自己不努力学习，只是老师交代写日记作为一种任务而必须完成的时候，这个过程是痛苦的。为了完成一个任务而去完成的时候，王锦都觉得自己在这个过程中，人是空的。或者说，自己只是一台机器而已。王锦对自己其实是认真的，他每次写完日记后会用一种不屑的态度去重新检查一遍。因为那个东西是要教给老师看的，不要带出什么自己和二狗子他们的秘密来，走漏了风声。日记写的多了，王锦慢慢觉得，写日记这东西没用，因为能写下来的基本都是废话，记了也是白记。有些自己心里的想法，是不需要写来，也不会被忘记的，它们就在那里，在自己深深的脑海中。
可眼下，王锦发现了一个重大的问题。自己真的不会写东西，脑子里明明有那么一堆事情，可手里的笔就是不听使唤，完全根不上自己的思路。他开始怀疑，是不是因为自己上学的时候，没有好好写过作文有关。妈的，王锦想骂人，但很快理智了下来。
一撇眼，正好看到爹那堆古书。这时候打开一看，才发现，原来是一本医书。年代久远，残缺了很多。这是一本线装书，原来应该有个外皮，如今早就不知道哪里去了。扉页不知道原来写过些什么，也没有了，当然王锦不知道什么叫扉页，只是从书的外型上能够看出，这书前后都有残缺。书的后面应该有不少页，被水侵蚀过。心里觉的奇怪：我爹，印象里没有什么文化啊，这书他一致留着干什么用的？
同时，王锦又有了另外一个想法，心说：古人写不写日记呢？不知道古代的人，学习的时候有没有一种叫做日记的东西，每天要交给老师检查。对了，小时候自己看过一本小人书叫李时珍。自己印象里最深的是插图里，一个老头和一只穿山甲。自己为了这个还和二狗子他们一起上山专门抓过穿山甲来着，只是那时候小从来没有见到过。也不知道李时珍是怎么写成的《本草纲目》的，不对，王锦觉得重点不在《本草纲目》本身，自己更关心的似乎是谁是李时珍的老师呢？那么古老的东西，到现在里面的内容还都保留完好，意思都没有发生什么变化，李时珍是怎么做到的呢？自己将来有钱了，一定买一本《本草纲目》了瞧瞧，看看古代人是怎么写东西的。
一手轻轻的揭开一页，看见几个毛笔字，桃山庵藏十一。这啥意思？不明白。是桃山，庵藏，十一这么念的话，那意思就是一个可能叫桃山的人，在一个庵里面藏了一堆的书，这是第十一本。可想想，自己家里没有人跟什么桃山有关系啊。那么，桃山庵，藏十一，这么年的话，那么，哈哈这应该是个尼姑，姓藏叫藏十一。庵嘛，这个自己逛cd的时候，蹭导游解说时候知道的，和尚住的是庙，尼姑住的是庵嘛。百家姓里有个姓藏，不能念成西藏的藏，应该念成脏东西的脏。王锦此时觉得自己学问其实蛮大的。可是，转眼就高兴不起来。这没解决问题，还是完全不知道这几个字到底要说明什么。不管怎么说吧，类似书的编号总没有错吧。这人应该有很多的书，自己打了编号。这是第十一本吧。不过，知道这个对我也没什么用。于是，翻看来看，前面因为残缺，有什么字迹完全不知道。
但往下看文字，直接懵逼了。
焦苦入心，甘入脾，脾能伤肾，肾气微弱则水不行；水不行则心火气盛，则伤肺；肺被伤则金气不行；金气不行则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。经曰：虚虚实实，补不足，泻有余，是其义也。馀脏准此。
这这，这什么玩意啊。只看的王锦完全摸不找门道。首先，不知道这是本什么书，连个名字都没有，什么人写的也不知道。再加上一些繁体字，好是别扭。这都
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