我们我们跟在姜老的后面下了鼓楼，后面的行程是大雁塔。
到达时，因着今天天气特别好，又是周末，大雁塔这里的游人特别多，大慈恩寺门口售票处的长龙让人看到就生出无力感，真要是排队，恐怕得到晚上才进得去！
为了节省时间，林屹父亲再次一个电话搞定。不需要买票，我们很快就被工作人员带了进去。
对于大雁塔，我是不怎么了解的，再加上没时间来，这里面是什么样，我从来没见过。
不过，作为土生土长的陕西人，大雁塔这个名字从懂事起就知道。
林屹父母显然是常来的，他们两人进来就提出要去拜佛，我和林屹自然是很快就应允，他们两人挽着手心情很好地和我们挥手拜别，奔着他们崇敬的佛，脚步轻快，手挽手走了。
林屹看着他父母远去的身影，说到:“我其实很羡慕我父母，他们两人年轻时自由恋爱，风风雨雨近四十年，到如今日子还过得蜜里调油一般，真的是把恩爱两不疑，白首不相离表现到了极致”。
我笑着说:“我们可以羡慕着他们，再把自己的日子过成他们那样，即使老了，也照样恩爱。嗯，对了，再同他们一样，生两个孩子，一儿一女，那就完美了”。
林屹转过脸，两眼充满了光彩看着我，很开心地应了一个字:“好”。
我知道现在他满心都是欢喜，就拉着他的手走在姜老后面，很开心地甩着他的手，真要能把日子过成想象中的样子，老了就不会有任何遗憾了！
有林屹陪伴着我一起变老，是件值得让我手舞足蹈，特别雀跃的事情，特别期待，尤其期待我们有了孩子之后的生活。
我和林屹两人手拉手走在姜老后面，姜老则挽着师娘的胳膊，时不时指着不远处的建筑物跟师娘介绍用途和建筑风格。
姜老本就是大学里的文学教授，对古建筑和各朝代的建筑风格和饰物风格可以说是完全了然于心，他给自己老婆介绍时口里的专业用语和术语特别多，师娘听得多了，就笑着说:“你啊，跟我在一起都忘不了讲课，我可不是你的学生，你说得我大半都听不懂”。
姜老听完我师娘的话，笑着说:“那这样，我给你讲故事，总可以吧”。
师娘轻声带笑回:“好啊，我看你讲什么故事”。
姜老指着寺院大门说:“那就从大慈恩寺说起。
话说最初是远在北魏道武帝时期，在这里建净觉寺，到了隋文帝时期，净觉寺已经不存在了，他又命人在净觉寺故址修建了无漏寺，这个无漏寺也在历史更迭中废弃了。
一直到唐贞观二十二年，公元648年间，太子李治为追念其生母文德皇后，报答慈母恩德，以祈求冥福，于是下令建寺，因为是要报答母亲，才拟定取名慈恩寺。
寺院没多久就建成了，但僧徒尚缺，于是奉太宗皇帝敕旨，找来度僧300人，别请50名习得精深佛法的大德入寺，同时正式赐新寺寺名为“大慈恩寺”，还加盖了“翻经院”。很快，翻经院宣告落成，可以说是恢弘大气，随后，李治又下令，让玄奘法师从弘福寺移到了大慈恩寺翻经院，继续做佛典翻译，并且让他管理大慈恩寺的秩序。
玄奘可是个历史上特别有名的佛教大能”，姜老说到这，师娘开心地说:“说了这么多，玄奘是我最熟知的，他不就是西游记里的唐僧嘛，我没说错吧”。
“没错没错，就是唐僧，历史上他俗家名陈祎，出家后取法名玄奘。
这人是个了不得的人物，对佛法的理解远超其他僧人，也深感当时的佛法太过稀少，不能达到让他修行圆满的境界，一日夜里，他做了个梦，梦到佛祖释迦摩尼告诉他，到印度可以取得更多的佛家经典，可以弘扬佛家教化，于是，玄奘就决定，带队去印度游学，顺便取一些当地的真经。
大慈恩寺建成后，他就去往印度，历尽艰辛，终于取得佛像、舍利和梵文典籍。
取到后，经历过不少波折，一些经书有所遗失，回国后，在永徽三年三月，玄奘想要在大慈恩寺端门之阳造一座高30丈的石塔，一是供安置、保存从西域请回来的经像，以避免年久散失，兼防火患；二是借之以显大国威风；三是作为释迦牟尼佛的故迹垂世，供人瞻仰。高宗李治知道后，就向玄奘提出三条意见：一、用石造塔，工程大，很难快速建起来，适合改用砖来建造；二、不用法师辛苦、破费，所有费用都用大内、东宫、掖庭等七宫亡人衣物换成现钱支付；三、建塔地点改到慈恩寺西院。
李治和玄奘很快达成共识，由玄奘亲自监督，在西院建塔。
塔建好后，方形塔基，面宽各140尺；塔形模仿印度佛塔外形，不循中土旧式；塔分五层，包括相轮、露盘在内，总高180尺；层层中心都放有舍利，总数在一万以上。
建成后就取名大雁塔。
大雁塔这个名字也是有来头的。
相传在很久以前，摩揭陀国，也就是现在印度比哈尔邦南部的一个寺院内的和尚，他们信奉小乘佛教，吃三净食，就是雁、鹿、犊肉。
一天，空中飞来一群雁，有一个和尚见到群雁，随意说了一句:“今天大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀！”
话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建
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