自古以来就有一句话，万般皆下品，惟有读书高。
虽然这一句话是帝皇用来笼络人心的，但的确是有道理的。书中自有黄金屋，书中也自有颜如玉。读书会让你开阔视野，丰富你的知识，提升你的内在气质，让你能够更加的从容，淡定。
“没有读过书就会永远被人瞧不起，就会像我们的父辈一样，当一辈子的农民，给人做一辈子的佃户，永远没有出息。为什么族里供我们上私塾，族里自己办塾馆，就是想让我们有出息，让我们不要被别人看不起，让族人可以挺直腰杆做人，逢年过节写个春联不用去求人。”
王名看着其余人说道。这是个对读书人需要用仰视的时代。
“这几年弄饥荒族人都在忙于生计所以塾馆也就关闭了，估计你们村子都差不多。前几天我那族长爷爷和说，是不是重新把族塾给办起来，不能让这些小兔崽子一个个光屁股四处乱跑。然后我就在想，继续要办了那就办个大点的，把你们村子的那些孩童也都弄过来，我们弄一所大的村塾，这样方便些，还能节约些人力物力什么的。”
“麻子，你这个注意好，请私塾先生脩金我们都能省了，嘿嘿，放到一起也促进这帮小崽子的感情以后还能互相帮忙，就像我们当年一样，嘿嘿。”猴子高兴着道，本来自己那村子就没有塾师，以前还有别的塾师在家开个塾馆，现在家家户户连吃的都没有了，谁有脩金送娃去塾馆啊。
人家说：教出徒弟，饿死师傅。现在是：没有徒弟，也饿死师傅。
“虽然我们村那塾师还是我二叔公，但是说真的，教的还真不怎样，对于那屁的什么八股文，我已经是深恶痛绝了。”
从耗子这洒脱的个性也能看出来，这小子就不是个读书的料。
“耗子，我也觉得是，那什么屁不是的天天摇晃着个脑袋的之呼者也，脑子早被摇坏了，你看大山小时候多么聪明，自从去了私塾回来就这样了。”猴子指着在旁边玩手指的大山道。
听到叫自己的大山茫然抬头看着大家，然后就怒视着猴子。大山是从小反应慢，可并不是傻，猴子也只是开玩笑，大家也都深受过其八股文的痛害，所以也都知道。
“八股文我是不会让他们学的，族里的塾师我只让他们教蒙学。之后的我会按照年龄和所学知识来给他们分级，根据他们的喜好教授不同的知识。”
周齐等人听的又是一头雾水，只教蒙学，不教《四书》《五经》，那教什么？不用考童生秀才？
“不明白啊，这就是我让你们去那些难民中寻找那些手艺人的原因，我要教的是他们的手艺，是一技之长，而不是无用的之乎者也。”
“麻子，你。。。你这个。。。”王雷都懵了，这个跨度太大了。
一个个张着个嘴望着王名，族里那帮老学究肯定不会同意估计还会急眼，你这不是打他们的脸吗？就算是村里那些老人们也不会同意，他们的就想着祖坟冒青烟，家里出个秀才呢，不然全家缩衣节食的图的是什么啊。
对于大明朝的八股取士王名是深恶痛绝的。如果说大明朝的衰败灭亡的原因，其八股取士的危害绝对能占据第一。因为它禁锢了整个大明朝的思想，扼杀了整个大明朝的科技发展。一代大儒顾炎武曾批：八股之害等于焚书。
一个人没有什么，才会更想拥有什么。
作为布衣天子的太祖皇帝，他的出身就已经注定的了他的眼光的局限性，所以他觉得能读《四书》《五经》那都是人才，《四书》《五经》那就是最伟大的学识，所以他就认定了《四书》《五经》。
可社会的进步不是靠史书，史书只是历史的总结，它只能成为新科学的借鉴。社会发展的动力是科技，是新技术的革命。
“只有手艺才会让你一辈子不愁吃喝。读了一辈子的之乎者也你倒是考上个童生秀才也还好那好歹还能去做个塾师或自己开个塾馆，也能养活一家人。可你要是考不上，还一直读一直考到你老死那天，就想着媳妇和全家养你一个，什么也不用做，想的倒是美啊，还能逍遥的参加个什么文会诗会，弄个什么风花雪月fēng_liú倜傥，我啊呸，这样的人就是猪狗不如，乞丐都比他们有学问，人家乞丐好歹也是靠自己双手养活自己呢。”
王名很是愤慨，就是见不惯这样的人，都是给惯的。
周齐等人看着王名愤愤不平的样子都很是惊讶了，这是怎么了？而后都望向平子和明子他们两人，好像他们两家就有这么个奇葩的人吧。
看着其他人都望着看着孙平和周明以及他们俩那尴尬得表情，王名才一拍脑袋想起来。“平子，明子，我那不是说你们三叔和二叔啊，我是说的其他人。”
“没事，麻子，其实我也看不惯。”孙平道。
“这不对啊，麻子，要是他们不愁吃喝，那怎么会是难民呢，他们这不是还是在挨饿吗？”
赵大山觉得很奇怪，好像有什么不对。
王名一愣，其他人也是看着大山，这小子脑袋开窍了？怎么突然就灵活了呢。
“大山，现在不一样，现在是乱世，是大饥荒，所有人都在挨饿。你记得小时候，村里请的那些匠人修缮祠堂，咱们偷偷跑进去看，那些工匠不都是把咱们赶出来不让进去看吗？当时族长爷爷不是说这是人家的手艺，没有人家同意是不能偷学的就算看也不行，那时防着我们
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