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秦大公子的节艹被他彻底抛弃了，结果转了十八条街，累得两腿麻木，却连扫茅厕的工作也没找到一份。
越穿人士很利害吗？你来试试，别站着说话不腰疼。
穿越很好玩吗？狗屁，什么三妻四妾，本公子要是不穿越，一次当几十个小明星的“干爹”都行，用得着来干这高风险，没保险的活计吗？
秦大公子拖着沉重的步子，不断地问候着老天爷，直到鼻子里再次传来煎饼的香味，真是踏破铁鞋无觅处，不知转入此间来。
“大娘，您一个人看两口锅不累吗？您要是信得过，我来帮你看一口如何？”秦大公子坚持认为好心总会有好报，他不但挤出了一脸自来熟的笑容，还卷起了袖子，准备主动上前接管一口铁锅。
“老婆子习惯了，不碍事，瞧公子这身打扮，定是个饱读诗书之人，怎么能累您做这等下贱活呢？”
真不愧是金陵城里的人，一个卖煎饼的老大娘说出的话也带着文化味儿，嗯，其中还夹杂着一些煎饼味，秦大公子确信自己没有闻错。
只是他脸皮再厚，这下子也不好往前凑了，这大娘的话虽然很文化，但分明有捧杀的意味，将你高高的捧起，让你在自尊自爱中饿死。
什么读书人？百无一用是书生，若不是以前那个秦牧只知死读书，把这副身体搞得手无缚鸡之力，夹根豆芽还要两手抓筷，老子现在怎么着也能抄把刀，去干个最没技术含量的活儿，至于饿成这样吗？
太阳渐渐西斜，秦淮河两岸箫鼓出高阁，画船荡清波，往来的寻芳客车马交驰，越发热闹了。
在这纸醉金迷的繁华之下，自不乏一些凄惨的景象，街边靠乞讨为生，或是卖儿卖女的随处可见，其中不乏一些穿着儒衫的读书人，北地灾荒连年，李自成，张献忠等流寇四虐，家破之人涌向东南这片最后的桃源是必然的事。
秦牧没心机去同情这些人，至于保家卫国什么的，更是狗屁，等自己明天不至于饿死再大放厥词吧。
“公子，您站这儿看老婆子烙饼许久了，就看不腻吗？”
“不腻，不腻，怎么会腻呢，老大娘这烙饼的手法令小生大开眼界，可谓是百看不腻，不过大娘，常言道酒香也怕巷子深，要不我帮你吆喝两句，管教你这煎饼大卖，”秦大公子的节艹早就碎得差不多了，这会儿张口就来，“各位走过路过，千万不要错过，你们瞧，自打我吃了大娘这煎饼，腰也不酸了，腿也不痛了，人也变聪明了，爹娘再也不用担心我的学习..................”
“公子不必吆喝了，这天色不早，老婆子要收摊了。”
秦大公子的声音戛然而止，紧接着他感到手里塞进了两个热呼呼的煎饼，闻着那浓烈的香味，看着那大娘弯腰收拾小摊的身影，不知怎么的，眼中莫名有些微微湿润。
“大娘，今曰之恩小子当永世不忘，来曰定还大娘百个金饼。”
“韩信的故事老婆子也听过，不过几千年来，就出过一个韩信，公子还是先顾着自己吧，这世道..........唉！能活下去就不容易了。”
秦牧不禁讪讪一笑，冲动是魔鬼啊，这样的话怎么就脱口而出了呢？或许说这句话更多的是在安慰自己吧，韩信没发迹前也好不到哪里去，大丈夫能屈能伸................呸呸呸！
侯方域和冒襄在媚香楼前下了车，一同上楼去找李香君，二人是常客，名气又大，在楼中可谓是通行无阻。
侯方域二十五岁，冒襄三十三岁，皆是衣冠楚楚，大袖飘然，端是fēng_liú倜傥，在金陵城里，没有哪个青楼姑娘不认得二位公子的；
只是侯大公子今天神色不渝，他听说李香君和秦牧的事后，坐不住了，立即要来向李香君讨个说法。
侯、冒二人和与桐城方以智、宜兴陈贞慧合称复社四公子，为世人推崇。
复社人数近万，繁杂如过江之鲫，文章做得比四人好的不乏其人，何以就他们成了“四公子”呢？
这其中大有门道，总结起来主要有两点：
第一，和主流媒体搞好关系。说白了就是傍名记，留恋青溪白石之胜，名姬骏马之游，过着脑满肠肥的公子哥儿的生活。这其中的好处就是容易出名，因为人们对fēng_liú韵事总是津津乐道。
第二，多开座谈会。说好听点叫主持清议，其实就是聚集一群人吹牛打屁。四公子年少气盛，自恃才高，经常在桃叶渡置酒，把“六君子”遗孤请来，这遗孤的大旗一扯起，必是名士咸集，酒酣耳热之后，便指点江山，抨击朝政，动辄发狂悲歌，引人侧目。
这些人抨击来抨击去，感觉大明什么都不好，后来大部分人跑到满清做奴才去了。
当然，也有少部分人拿起武器抗清了，这些抗清的人勇气可嘉，精神也值得弘扬。
但有一点也是不争的事实，他们的反抗几乎是见光死，没有一个能组织起象样的抵抗，这和他们指点江山时舍我其谁威风不成正比，说明这些人能力上确实欠缺。
甘做奴才还是奋起反抗，这是后话，在此不再多说。
四公子通过以上这些手段，加上几人确实写得几篇不错的文章，这名气自然是象吃了大粪的狗尾草，蹭蹭往上长。
而这名声，又给他们傍名记提供了便利，二者相辅相成，相得益彰。许多名记争送秋菠，侯方域傍上的就是李香君，二人从两三年前就互赠
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