不过，这些古人倒也没有批评这种行为，他们只是将一种本能以最简单、最原始的方法表达出来而已，个人要存在，就必须有能量的替换，进食是人类保持自身存在最基本的条件。”
说到这里，年轻人才停了下来，又转过头去打量那巨大的头像。
亚拉法师看了年轻人背影一眼，这个年轻人提到了眼睛，提到了嘴，可这个头像最离奇、最明显的地方他却一字未提，法师不免追问：“那脸上的毒虫，又象征着什么？”
年轻人转过头来，老气横秋道：“象征着，这个大殿内所有神佛都在思考的那个问题——存在的意义。”
看他脸上的表情，就像一个饱经沧桑的智者，眼中流露出的是对世事的感悟和悲悯，亚拉法师心中一惊，这个年轻人在举手投足间竟然带着极为强烈的心理暗示，让人不知不觉就认同他的说法，这种手段……可怕，太可怕！
趁年轻人没有留意自己，法师小声地告诉吕竞男：“听他说话，不要看他的眼睛。”
吕竞男像是猛然惊醒，对法师做了一个“知道”的小动作，眼睛虽然仍看着年轻人的方向，眼神却早已远离。
年轻人对两人的小动作毫无察觉，或许对他来说，这种充满意识暗示的谈论早已成为一种习惯，他自顾自地解释着：“人类的初生婴儿，一片空白，就像一张白纸，当他发出第一声啼哭，听到人世间第一种声音，便如同在这张白纸上涂了一笔；当他睁开眼睛，捕捉到第一缕光芒，便又在这张白纸上涂抹了一笔，如此经历人世，见到、听到、闻到、尝到、触摸到、感知到，一切的一切，最终那张白纸将画出许许多多不同的线条。
对于这尊雕塑而言，人世间的每一种事物，便由一条毒虫表达出来，大抵暗含了道家思想中‘五色令人目盲，五音令人耳聋’的道理。
最终人的一生，就像这座雕刻所表达的一样，被各种毒虫爬满，钻入脑中，咻……”年轻人发出火箭升天的声音，做了一个报销的动作。
亚拉法师低声道：“一面之词，不可全信。”
吕竞男问道：“你说满天神佛都在思考，思考什么？
脸上爬满了虫，就象征了存在的意义？”
年轻人道：“整个雕刻表达的是一种存在的矛盾，眼睛象征着物种的存在，嘴巴象征了个人的存在，而脸上的毒虫则象征了这种存在的矛盾，这是一种激烈的交锋。
谁都知道，一个生命诞生于世，最终的结果是走向死亡，从未有过例外，推而广之，任何一个物质出现在这个世界上的最终结果，都是湮灭、消亡，从存在的那一天起，它就在走向不存在。
就连我们这个宇宙也是从一个奇点诞生，最终将回归一个奇点，从虚无中诞生，又回到虚无，这就是所有时间、空间所能囊括的全部物质的最终归宿。
如此一来，就产生了一个问题，既然生只是死的开始，存在的终极目的都是毁灭，那么，存在的意义究竟又在哪里呢？
因何而存在？
这个问题是人类拥有系统的思想意识以来，除了追寻我是谁以外，另一个终极哲学命题，其实两者也可以看做一个问题。
人类有史以来，出现过无数哲人、伟人，却从未有一个人弄清过这个问题，简单地说就是，我从哪里来？
将到哪里去？
几乎所有的宗教都是为了解决这个问题而诞生的，深奥一点的宗教试图阐述清楚，人为什么活着，又为什么死亡，而浅显一点的宗教则告诉你，人应该怎么活着，又该如何面对死亡。
但事实上，没有任何一个宗教找到了一个明确的答案，一些模棱两可的回答最终导致的结果就是，不同的人读了同一种宗教的教义，却产生了不同的答案，甚至出现了完全相反的人生观和世界观。”
说着，年轻人斜睨吕竞男道：“你是为什么而存在的，你知道吗？”
吕竞男不假思索地回答道：“当然。”
年轻人露出所问非人的表情，拍着脑袋道：“噢，我差点忘了，你是宿生。”
吕竞男脸色大变，手不由自主地抬了起来，指着年轻人道：“你……你……”
亚拉法师也是暗惊，连这么隐秘的事情他也知道，这个年轻人究竟知道多少秘密？
年轻人笑道：“作为忘记了自身存在，只为别人存在的宿生，问你这个问题倒是有些多余了。”
年轻人又将询问的目光转向亚拉法师，法师以偈语道：“顺本心而为，令其无悔。”
年轻人讥笑道：“我问的是存在是为了什么，你回答的却是一种存在的行为方式。”
他摇头道：“不过不管怎么说，我们眼前这尊巨大的雕刻想要表达的就是这么一个意思，它在询问所有的神佛，如果存在的目的就是为了毁灭，那么存在的意义究竟在哪里？”
年轻人那双忧郁的眼睛陡然上扬，眼中精芒一闪，吕竞男和亚拉法师不约而同地陷入了思考，不过亚拉法师所思考的是：“这个年轻人说的最后一句有语病，不应该说存在的目的是为了毁灭，而应该说存在的最终结果都是毁灭才对吧？”
三人似乎都陷入了沉思，一时无语，此时吕竞男再看那尊巨大的人头，登时有了不同的感觉，若非那个年轻人的述说，谁又能想到这个看起来丑陋、狰狞、可怖的
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