拉拉吉躺在木筏中间，全身都在向外飙血，肩头被什么贯穿了，一个身材高大的人将古柯叶塞进他的嘴里。
那人是谁？
身影好熟悉，他怎么不回头？
那人在对拉拉吉说：“快，嚼了它，是古柯叶，嚼了它就不会那么痛了。”
拉拉吉没有血色的嘴唇翕动，笑了：“开……开什么玩笑？
这里，怎么会有古柯叶？”
那人命令道：“嚼烂它！快！”
拉拉吉按那人说的做了。
“啊——”拉拉吉爆发出撕心裂肺的叫声，仿佛就在身边。
巴桑不由向后仰了仰头。
那东西被拔出来了，是什么？
好像是一件武器？
不，是动物的骨头制成的武器？
还是什么动物的牙齿？
怎么可能，一尺长的牙齿，什么动物的？
有这样的动物吗？
巴桑正准备看仔细一些，剧痛的感觉又从伤口传来，将他从回忆中拉到了现实。
“对不起，又碰到伤口了，巴桑大哥，你没事吧？”
张立惴惴不安地问道。
巴桑道：“没事。
这种叶子，我们在那个地方，也用来疗伤。”
“啊！”
卓木强巴手一偏，差点把木筏撑出河道。
岳阳也一弹坐起，不可思议地望着巴桑。
岳阳先问张立道：“中国有古柯吗？”
张立一个劲儿地晃脑袋，道：“不知道。
不过，西藏应该不产这种东西吧？
这可是热带植物啊。”
卓木强巴则问道：“还想起了什么？
巴桑？”
巴桑喃喃道：“我看到了些模糊的画面，有很多人，我们在河道上漂流，就和现在一样……”他将他看到画面大致叙述了一遍，让木筏上的人又惊又喜。
卓木强巴询问道：“巴桑，你再仔细想想，你看到的是什么，又是什么在追赶你们，能想起来吗？”
巴桑试图再度进入那种记忆世界，却发现，怎么也想不起来了，刚才脑海中闪现过的画面，也变得模糊起来。
他摇头道：“古柯叶在起作用了，我现在什么也想不起来了。”
卓木强巴微微叹息一声，继续撑篙前进，心中却和岳阳他们一样，留下个老大的谜团。
四人身上的小擦伤都已经擦了膏药，岳阳屁股上中的那一弹入肉仅半截，跑动中已掉落，伤口都干涸结疤了，又做了些常规处理，已没什么大碍。
他们知道，此刻身处普图马约河系，所有的大小河流最终都汇入普图马约河，河道四通八达，但是一直顺河而漂，一定会在主航道内碰上游击队武装力量。
所以，通过罗盘，他们一直小心地规避着这种情况的发生，保持航向朝正西方。
如果河道转向西南或是南方，他们宁肯弃筏入林，绕过一片丛林，再从林子的另一头做木筏，重新选择一条平行向西的小河下漂。
反正林子里什么都不多，就是木材奇多，拥有利器的他们，造木筏比搭帐篷还容易。
如此逃了一天，终再没碰到白天那种被围杀的困顿局面了。
午间在河边捕到几条红头皇冠鱼，晚上则抓到只蛛猴，虽说有些残忍，但四人饥肠辘辘，吃得狼吞虎咽。
虽然途中有几次直升机从上空掠过，不过他们躲在这样密集的树林中，有十分的把握不会被发现，除非敌人在直升机上安装了红外生命成像仪，不过那种东西似乎不太可能出现在这个地方。
这一天的经历可谓非常之糟糕。
用岳阳的话来总结，就是他们在一个莫名其妙的地方，和一群莫名其妙的敌人，打了场莫名其妙的战争。
最后被敌人横追千万里，四人可谓丢盔弃甲保了小命。
到了深夜，吊床已经绑好，岳阳则很离奇地选择了吊袋，吊在树干上以直立的姿势睡觉。
卓木强巴没有入睡，翻身下地，几下工夫就爬上了一株大树，树丫上早斜躺着一个人，巴桑。
巴桑一直看着星空，见有人上树，也不回头，直接道：“快十点了，你还不去睡？”
卓木强巴道：“你不也没有睡吗。
我……我是为白天的事，向你道歉。”
巴桑满不在乎地道：“那样的事，不需要道歉吧。
我非常明白你们当时的处境，每一个玩命的人都要经历这一步，第一次杀人，那是很难迈过的一道坎。
以后杀得多了，习惯了就好。”
说完，他又目不转睛地看着浩瀚宇宙。
对于巴桑的说法，卓木强巴很难接受，但是似乎也找不到什么话来反驳。
在野外生存，特别是遭遇敌人的时候，人的选择权也就变得和动物一样，强者生存！当在野外猎杀动物作为食物的时候，恐怕很少有人会心软，但是当这种动物变成和自己形象相近的同类，而且杀死他们并不是为了生存，还能毫不犹豫地下手的又有几人呢？
或许真如巴桑所说的那样，其目的都是一样的，吃食物是为了生存，而必要的时候，杀死他人，也是为了生存。
罗杰斯的自我中心论便很理性地分析过这样的观点，人的出生得到自我人格之后，以自我为中心的心理便已经形成，首先想到的总是对自己有利，然后才是自己身边的亲人、朋友，再外面一圈则是自己的族人、老乡；再远可以是同种族
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