可是，如今我们已从亚拉法师那里得知，不同颜色的线条加上不同的生肖符号，表示不同的时辰；这些时辰是由上往下不断递增的，也就是说，船是从一端驶向另一端；标注得最早的时间，就是我们要找的入口；而最终的时间，就是我们抵达目的地的时间，而目的地也就是——香巴拉！”
“没错。”
方新教授也恢复过来，理性地分析道：“我想明白了，古人所描绘的，并不是整个青藏高原的地下水分布图，那太大、太复杂，永远也不可能探测得完。
他们所描绘的，是从外界通过传说中的地之肚脐，或者叫秘密通道，最后抵达香巴拉的地下河系统。
地下河只属于地下水的一种，只要河面够宽，足以行船，就将大大降低从地底穿行到香巴拉的难度。
不过，这也绝对算得上一次壮举了，至少，我们连想也不敢想的事情，古人却敢做，而且，成功了！”
岳阳道：“可是，就算这些线索都和我们猜测的一致，这些入口我们又到哪里去寻找呢？
倒悬空寺的地底峡谷可是崩塌了的啊，至少这一两年我们都不可能再去那个地方。”
方新教授抬起头，那睿智的目光仿佛穿透时空，他淡淡道：“不，至少我们还知道其中的一个入口。”
“哪里？”
卓木强巴急切问道。
“地狱之门！”
方新教授答道。
“生命之门被关闭了，地狱之门就打开了，地狱之门打开了，勇敢的使者们便出发了。
他们漂越冥河，穿过荒漠，淌过长满毒虫的沼泽，历经一切艰难，来到天上的圣殿，人间的仙境——香巴拉！”
多么熟悉的歌声，仿佛从天上飘然而降，又仿佛在空旷的山谷中回荡；那古朴而浑厚的男中音在歌唱，多吉那颗硕大的头颅和一副天不怕地不怕的表情又浮现在卓木强巴脑海中。
那颗红石正放在房间的正中，透过淡淡的光芒在墙上印照出密光宝鉴，多吉亲手将那颗红石交到自己手中的事情仿佛就在昨天。
“地狱之门，天哪。”
卓木强巴闭上了眼睛，甚至感到有一些眩晕。
他们曾经离真相是如此之近，最终却绕了一大圈，上天又让宿命轮回了吗？
自己终究还是没有跳出轮回的圈子。
“地狱之门！是多吉提到的那个地狱之门吗？”
岳阳也想起来了，当时自己还嘲笑多吉：难道是顺着雅鲁藏布江漂流而下？
没想到，没想到竟然真会是这样！
方新教授道：“嗯，正是那个与生命之门相对的地狱之门。
强巴拉，你还没有返回工布村，对吧？”
“是。”
卓木强巴低头答道。
多吉死后，委托自己将那颗天珠和玉蚕交给嘎嘎，没想到几次计划前往，都因为别的事情而耽搁了，最终也没能成行，现在想起来，不免愧疚。
方新教授道：“那好，既然我们已经查到这条线索了，你应该准备一下，重返工布村。
我们会继续从地图和这幅密光宝鉴查阅线索的，你们先去探查一下，然后再回来制定详细的计划。
我想，这次一定会有发现的。”
卓木强巴来到方新教授轮椅前，像中世纪骑士一般半蹲跪下，凝望着教授道：“我们一定会。”
时间有限，卓木强巴等四人准备了充气筏、潜水服等和水有关的工具，再度前往工布村。
考虑到直升机目标大，而且目的明显，在众多强敌环伺的环境中，为防万一，他们决定步行前往。
由于工布村不通公路，他们又是长途步行前往，所以唐敏留了下来帮教授整理线索。
一路上，三人都在谈论香巴拉。
亚拉法师道：“你们可知道，为什么就在人们普遍认为香巴拉只是传说中的理想之境时，还有那么多的藏民对它的真实存在深信不疑？”
张立看看岳阳，道：“没有啊，我们就很相信啊。”
“是吗？”
亚拉法师淡淡一笑：“在没有看到光照下的城堡之前，你们也是这样想的？”
张立不好意思地挠挠头。
卓木强巴道：“没错，在这之前，我一直认为它只是传说中的虚幻之境、理想之境，和基督教里的伊甸园、道教的太冲幻境、佛教的极乐世界是一样的。
现在，我希望我错了。”
亚拉法师道：“强巴少爷，你们查了不少关于香巴拉的资料，你们可知道，香巴拉是从何而来？”
卓木强巴道：“据我们查证，最早提到香巴拉的是《大天轮经》，后来有关香巴拉的种种传说，大抵都是从这部经书中所得。”
张立道：“《大天轮经》？
我好像在哪里听过。”
亚拉法师道：“不错，《大天轮经》为密教最高法典，由后弘期的阿底峡大师从印度带来。
据载，阿底峡大师开坛论经，便道明了此经乃囊括密教之大成者，能释通此经，便能理解其余的所有经文，悟出密传佛教的所有法门。
后弘期的所有藏传密教，不管什么教宗派别，其核心思想，都是从这部经书中衍生出来的。
这部经书，记载描述了一个与佛教显宗不同的宇宙世界，香巴拉便在这部经书中占据一个很重要的地位。”
卓木强巴道：“没错，正因为它里面描写的，是一个
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