主神很佛系[高燃]

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第138章 金木水火土(1/2)

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孙冥等人一出第九层地狱,不是回到熟悉的奇琴伊察部落,而是一个陌生的面积不小的“水底世界”。

在这里可看到周围水流中一些形状古怪、不知姓名的水生物、小鱼、小虾,而他们被包围在一个类似于圆巨型石碗的小空间中,浅绿色的能量阻止清澈的地下河水吞噬他们。

“我们真的是在地下河。”

墨西哥特工认识这地方:“这是2000年左右发现探寻的玛雅地下河流,结构复杂、洞穴间相连,也有可能是世界上已知的最长地下河流。”

考古学家曾来过这里。

河流通道在奇琴伊察部落的数个深井下方,考古团队潜入地下河,抵达最深处,发现眼前的古玛雅人砌成的炉灶、石桌以及陶器等物品。

这个让人不解玛雅人如何在水下生活,也对玛雅文明消失于干燥产生怀疑。

地下河在玛雅人的传说中早有记载,古玛雅人称之为“欧西贝哈”,翻译——万水之源,若是曾经这里是干燥的,玛雅人不可能取名欧西贝哈,可是他们如何在几百米的地下河生存?

世界未解之谜之一,现在终于破解。

孙冥环视了一圈:“不是生祭的幽谷,实际上,这里更像是一个石材库房。”

众所周知,玛雅人是石器时代社会。

这里存有来自于淡水河道的鹅卵石、青黑色与白色片状岩石相间重叠的千层石、白色有光泽的石英石、各种碎石聚合而成的风化石、火山岩石、玫瑰色的芙蓉石、具有玻璃光泽的氟石、玉石宝石原矿等。

不仅如此,每个石头堆中都有一个石碑。

上面有记录不同石材用处和添以石材配料的玛雅文字,包括制作陶器、建材、祭品等,还有一部分因保护阵圈子的缩小而浸泡在水中,几千年渐渐融化在河流中。

“所以考古出土才有一些石桌陶器炉灶,并未出现建筑类的生存物品,住在这里的人目标是把守这个库房,不是生活。”

“正解。”

孙冥等人看向空间正中的一个核心石,那是一“棵”灰褐色的木化石,木化石本身原是有机物,经过亿万年的演变而成为无机物,其外形保留着树木的轮廓,甚至可以判断其种类。

“这是扶桑。”

大卫·威廉姆斯:“这是玛雅部落第二次出现扶桑字眼,这些证据基本上表明墨西哥是华夏《山海经》所言的扶桑国。”

日本:“……”

当他们几人靠近木化石,木化石突然化作一道绿色火焰,特工中唯五位来自不同国家的印第安后裔,他们同时闭上眼睛,接受来自于属于他们的温柔绿光。

其他人靠后。

大卫·威廉姆斯:

……我们基本上把fbi纯血的印第安后裔特工都带到了墨西哥,真是个机智的选择。

其余特工:

……心痒!

他们很想立马回本国去探索世界未解之谜,找到自己国家的传承。

时间持续一个小时整,叶璐把关于这个库房石头的发现、制作、保存等记忆给了他们,从这个角落看玛雅的部落衰胜。

当五位特工睁开眼睛时,他们整个人气质上都有了变化。

大卫·威廉姆斯:“妮娜?”

“sir。”少数的印第安裔女特工回复一个僵硬的微笑,“我只是有点惊讶他们的残酷、悲伤他们的挣扎、佩服他们睿智。”

“好的。”

妮娜他们一句一句把刚刚得到的记忆讲出来,这些来自于几千年前的馈赠,玛雅人本身的力量不高,但他们开创力量保护的最佳方法。

“这些石头整体上是按照金木水火土的元素来划分,混合属性石头比单石头多,它们不是普通石头,是在吸收有千年前大自然能量的石头。”

“不同的历法对应不同的金木水火土,比如阿兹特克8日开始是兔的属相,这一日是木星能量暴动的日子,也是木系能量累积之日,玛雅人会制作大批量的木性巫石,再储存起来。”

孙冥以及华夏特工:“……”

玛雅人和华夏的历法均有金木水火土这样的五行概念,也都喜欢用动物当作属相。

比如犬、猴相关的日期是相同的,玛雅日历中的豹日期和华夏日历的虎日历大致相同,玛雅人用鳄鱼历和华夏龙历是一个相同日期等等。

鼠-最水、猪-水,兔-最木、虎-木、龙-最土、牛-土、羊-土、蛇-火……这个是华夏年历和五行,和玛雅的动物历匹配日期全部相似或相同。

英国德鲁伊有魔力,他们喜欢借助自己的魔力和献祭方式去让普通的石头有魔力起来。

华夏可以使用灵力鬼力刻阵,也制作一些含有灵力鬼力的器物,但比不上玛雅人对器物和能量体系的精细研究。

注重点不一样。

大卫·威廉姆斯看一眼孙冥,美国和华夏完全可以合作愉快的嘛!

玛雅人把大自然的巫力运用到极致,但他们的灭亡也正是因这个原因,五个特工他们可能自己难以消耗,但获得的知识对国家来讲无价。

除去关于能量石的制作和运用,在石库中还有关于一些很基础阵法的制作细解。

玛雅人不喜欢墨守成规。

他们的阵图是在实践中不断创新和设计的,再加上自己的天赋,可以说天下第一,这个也给现代各国带来很多新思路。

“这是一个非常伟大的民族,也是一个十分悲剧的民族。”

历史可以明智。

石库中有个很简单的五

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