玄门之变，牵动着人道气运。
对此，官方也在密切观察着一举一动，并成立了相关组织。
过去的一个月里，道门在发生着惊人的变化，茅山宗也越来越强势，阴山派最先相应并入茅山宗道统之内。
阴山派下分为四个宗门，分别供奉阴山法主，鬼力大王，盘古和凤阴祖师。
三大宗门相继入了茅山宗，唯独供奉凤阴祖师的凤阴教被茅山宗宗主大笔一挥，直接从阴山派除名。只因这凤阴教沾染凤凰的因果。
不过，凤阴教早就看清了局势，教中乌衣族弟子悉数随着吕文去了南疆，寻找凤凰图腾的神迹。
末法时代。阴山派四门各自为政，并未设立掌教一职，并入茅山宗之后，阴山派奉鬼王宗的鬼仇为掌教。
鬼仇便是谢流年曾经提及的那位鬼王宗的大人物，能请鬼力大王上身，其本人修为相当于道门神游境界，请了鬼力大王直逼天贼境。
阴山派并入茅山宗之后，闾山派立刻响应。
和阴山派一样。闾山派也分为好几大派系，譬如信奉临水三夫人的，有信奉闾山九郎的，有信奉张圣君的，这些派系之间并没有哪家独大到可以号令其它分派。
为此，茅山宗又再次展现强势风格，令那林方平做了闾山派的掌教。
阴山和闾山，为天下旁门左道的泰山北斗，随着这两家被茅山宗吸收，天下旁门左道纷纷前往茅山宗朝宗，祭拜三茅真君为祖师。
一时间，赶尸人、祝由科、占星术、南洋邪降等旁门左道皆扯出了法出茅山，茅山为万法至尊的旗号。
茅山法遍及华夏，在全世界都有很强的影响力，俗世之中本就以茅山宗声望最隆，此后更是如日中天，势不可挡。
能被称之为旁门左道者，必有其阴邪黑暗的一面，茅山宗为了崛起，龙蛇驳杂一并收入道统之内，引发了人道官方高层的警惕。
但茅山宗本身并无恶性，所以，官方也无法对茅山宗动手，只能暗中加强监管。
茅山宗三分天下格局既定。天师府也随机召开符箓派道统大会，在这次会议上，上清和净明两派宣布归入天师府，成立正一天师盟。
正一道本就是张天师所创，又称为天师道，正一盟威道，南方各大道统都受其影响。
天师盟的建立，将南方各大道统，除海南剑派之外的几乎所有道统，全部并入联盟之中。
一些原本还摇摆不定的中小道门，再三权衡利弊之后也有很大一部分选择加入天师盟。
茅山宗，天师府相继有了大动作。
作为北方丹鼎派道统之首的全真教自然也不例外。
天师道是第一次将道宗教化。天师张道陵为道教创始人，但全真教和道的渊源直追太上道祖老子李耳。
历史上佛道之争中，全真教曾一家独大，统率整个道门。
谢君师生活的年代，全真也是一骑绝尘。
全真教没有收编中小道统，也没有成立联盟，而是重组了三十六方道兵。
末法时代道法微末，道兵也随着时代消失，只有在那些底蕴丰厚的大道统之中还保持着道兵的传统。
全真教此番重组三十六方道兵，全真独占七方以应全真七祖。其余二十九方道兵，则分别由北方丹鼎道统各自出人。
大道统有能力统率一方者，出一方君师。中小道统合并成立一方道兵者，推荐德高望重道行精深的前辈长老为君师。
三十六方道兵，驻扎与秦岭深处与世隔绝。
与天师府的合纵连横，茅山宗的有教无类相比，全真教此番展现的手段更为直接，堪称杀伐果断。
老话常说秀才遇见兵，有理说不清。
只能说全真教当代掌教打得一手好算盘，直接重组了三十六方道兵。这招一出，天师府和茅山宗要动北方道门气运，可要再三掂量。
而未来的古地神迹之争，无论如何也少不了分全真教一杯羹。
武当、峨眉、青城等传统地域道统依旧保持着中立态度，不在三大道门阵营中选编战队，但是私底下到底有没有私心，就无从得知了。
和道门的风起云涌相比，佛门表面上看起来依然平静如昔，但私下里却趁机广开山门，派遣僧人渡法传道，行善积德，布施百姓。香火越发鼎盛，远远将道门甩在后面。
佛家有大智慧，知道天地灵气终将枯竭，但天地间的功德却不会削减一丝一毫。
与其和道门争来争取。不如广修功德，修来世业报。佛曰众生皆苦，又何必自涉于水火。
何况，佛道本为一家。只不过一个注重于生，一个注重于死。
道家的因果在阳间，而佛家的因果在冥界。
南方佛北方仙，胡黄不过山海关。末法时代结束后，关外野仙大举入世，出马仙，弟马，堂口，日见繁多。
长白山大庙重开，仙家之首胡三太爷于人间显圣。
天地之间有人存，人间是人道说了算，但众生平等，但凡心向大道者皆可通灵得道。
以上为天下玄门大势，除了玄门之外，盗门也因着末法时代的结束发生了变化。
南宫家凭借先前积累的威望，再加上胡三太爷和全真教两家的扶持。完成了盗门统一。
寻仙争夺天材地宝，不是只有玄门才可以染指，盗门之中也不乏有着神通手段的大能。
憋宝相灵，一样可以攫取仙缘灵根。
不是谁都能修得一身道法，修道高手也未必就懂得寻宝诀
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