南方部落的巫族男人表达喜悦的方式就是歌唱,女人们大多会选择跳舞。每当巫乐开口的时候，所有的族人都会停下来,等他吟唱完毕才会开口，这也是对巫乐的一种尊重。事实上也很少有人愿意同巫乐一起唱歌，他们的歌唱得太好了，他们唱的时候自己也唱就显得自己的声音难听,而且他们有自己的歌自己的调子，和普通的族人不相同,不愧是巫中之巫。
四个勇士中只有圆能够单脚跳着行走，其他三人都是被抬着走的，不只是圆受到了热情的欢迎，躺在简易担架上的三个人也一样被丢了许多的树叶。
石子代表厌恶,树叶代表欢迎。
说来也巧，许多福他们刚走不久,部落里就派人去归巢了。当时那些人找到四个人呆的洞穴时都傻了,尸体没有的,人一个个的都没断气反而气色好得很，一点不像受了重伤的。
四个人回来之前,就已经有跑得快的族人回来报信。他们今天本来是去焚烧英雄的尸体的，做了这种工作的族人回来都会去洗个澡,然后默默的回家，一般都不会跟族里的人说话。这一回不同，从来没有进入归巢的人能从归巢活着回来的，所以他带回来的是最好的消息,他将很多的人都聚集起来了。
最开始没有人信，可报信的人说得有鼻子有眼的。
部落的首领以及无所不知的土巫都在林地外面等着，迎接英雄的归来。大家一同回去，首领宣布今天要举行火焰聚会，部落里的男人和女人们都开始忙碌起来。
火焰聚会是部落的人一起吃喝，得准备食物，还得升起高高的火堆。这是比较少的聚会，平时大家都是分到肉之后自己弄熟再吃，这个聚会也很盛大，算是巫族人唯一的娱乐了。
松骨在被抬进土巫的巢穴时看到枫离开了，也没有说什么，一进入巢内他就得到了一个拥抱，眼眶也红了。
“父亲！”
首领的拥抱非常的轻，怕伤到了他失而复得的孩子。
“你的母亲哭了好几天了，让她也抱一抱你吧！”
松骨又得到了一个来自母亲的拥抱，只要是有家人的，都在这里等着拥抱自己的亲人，抱完之后没有留下时间给他们多交流，很快就有序的离开了土巫的巢穴。这个巢穴是全族中唯一一个不修筑在缠绕树上的，它建在泥土上，也是整个缠绕树林里最大一个巢。
最后，只剩下土巫和首领还留在巢穴内。
土巫坐在大石头上默默看着四人，没有说话，过了一会，水巫和刺巫也进入了巢内，分别检查四个人的伤口。没有什么好疑惑的，他们身上的伤在送入归巢之后肯定是经过了人处理的，毕竟松骨的胳膊上还用树枝固定着，这显然不是他自己弄的，瞒不了人。
水巫嗅了嗅松骨的手臂，闻到了一股不知名的味道。
“这是什么药？”
松骨：“我不知道。”
首领觉得他的态度有点不对，安抚儿子：“我已经知道是北面巫医去归巢为你们医治的……”
松骨急忙说：“她没有她不是我们自己好的。”
首领：“……”
儿子你当老子傻吗？
土巫开口了：“我不会为难她，甚至可以让她进入部落。”
松骨犹豫了一下，但想起在归巢是答应许多福的话，还是坚定的摇头：“我们自己好起来的。”
圆：“没有人帮助我们。”
另外两人：“是神的恩赐。”
首领盯着自己的儿子，松骨表情绷不住了，磕磕巴巴的说：“父亲，我答应了不能说的。”
首领觉得是问不出什么，松骨一看父亲的表情就知道可以松口气了。巫族答应了别人，就不会轻易违背承诺。
刺巫忽然问：“这是什么？”
他指着的是地上的锅，这个一开始圆就想好了要怎么说，不慌不忙的：“这是我们捡到的锅，用它炖肉可以驱赶身体里的病魔。”
“锅”和“炖肉”都是非常新鲜的词汇，屋内没见过的石锅的人都不懂，巫族对食物的烹饪方法还停留在烤这个阶段，土巫都很好奇这口石锅，但凡是能驱散病魔的方法大家都是很重视的。而且这事显然靠谱，因为四个人都活着离开了归巢。
刺巫：“你们就是因为它伤才好的吗？”
这个几人其实也不懂，松骨观察的比较仔细，他发现许巫干什么都离不开这个石头——药粉也是在锅里面捣碎的呀！他们并不明白那个是石头做的捣药罐，并不是锅，反正他们以为只要是这个形状的都是锅。
这么想的话这个说法也没错，松骨点头。
巢里的每个人都吸了一口凉气，神啊！那么重的伤都可以从归巢回来，这个石锅可真不得了。
土巫都摸了摸石锅。
首领的关注点比较实在：“这个怎么用呀？”
几个人确实天天看许多福做饭，可他们并没有试过，还是脑子比较灵活的松骨先说话：“要有肉、骨头、果果、红球、酸酸草……”
许多福这几天里面还用石锅炒过菜，用熬好的猪油炒的，短短几天里面把四个重病号都养回来了一些肉，所以他们一个个的状态看起来很好，气色也不错，说了这么久的话也不疲惫。圆还能精神奕奕的动手，四个人你说一句我说一句，基本上把炖汤的过程给还原出了个大概。
首领立刻让人把食材都拿进来，让圆来操作。
实在是因为炖汤简单，圆做得还不错，肉下去水一涨就有香味了。
土
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