贞观二十二年到底发生了什么，谁都不清楚，按照熊韬的说法，从那一年开始道变的混乱起来。
有多混乱，道的门槛变得非常低，但每一位入道的人，稍有不慎就会引发混乱变为邪祟。
开学前在宿舍那4名变为邪祟的学生就是因为天赋太好，提前触碰到了“道”，导致自己被混乱感染，成为邪祟。
如果自己内心不够坚定，非常容易会被混乱感染，所以道宫才会收取十八岁的成年人，十八岁对于人类来说心智已经相对成熟，对于自己的内心也能够更好的控制。
总的来说，按照赵玄的理解，从贞观二十二年之后，道的修炼越来越简单，但如果道心不稳，变为邪祟的几率也大大增加。
至于道的境界，在书里就有标明，一境一景，步步登天。
第一景——黄庭筑基：修身养性，照见黄庭。影响人之一身的本命元气，通过吸收水谷精气或者经年累月的缓慢积累，在丹田处形成先天元气。
这一境界几乎与普通凡人无异，最多就是飞檐走壁、开碑裂石、耳聪目明，最多为十人敌。
第二景——五气朝元，吸收天地元气与自身本命元气融合，灵肉合一，掌握一些粗浅的法术，百病不生，可百人敌。
第三景——三花聚顶，可习得神通，法术威能初步显露，衍生神识探查天地万物，可千人敌，寿元百年。
第四景——阴阳交汇，刚柔并济，生死无常，飞天动地，刀枪不入，法术通玄，鬼神辟易，寿元可突破300年。
第五景——混元金丹：大能之境，可称之为真人，重塑肉身，无漏之体，神游太虚，撑开法域，法域之内堪比神灵，一切规则皆有其做主，寿元可突破500年。
第六景——神灵法相：大能之境，可称之为真君，造化洞天福地，寿元可为700岁。
至于更后面的境界，书中没有记载，赵玄也就不得而知了，熊韬也没有在教室内介绍，有学生问起，反而被骂好高骛远。
看似每一境界能够增寿200余年，但自贞观二十二年之后，便很少有人能够突破第六景，寿命也没有那么长，境界越高，触碰到混乱的可能性也越大，仿佛就像一个个定时炸弹一般。
根据书中关于道境的记载，赵玄对于所谓神的疑惑也消失殆尽，他们口中所谓的神，也就是第六景以上的道者，根本上还是从底层修炼上去的，哪怕被封的神，也没什么区别。
至于所谓的道，在赵玄看来就是自然规则的体现，掌握自然规则是修真的本质。
“都看好了，你们每个人都要在中枢神经也就是眉心这里开辟属于自己的道识，现在开始我叫到谁的名字，谁就到讲台上来，我帮你们选择道识。
第一个，刘季。”
说罢，熊韬双手摆了一个五心朝元的手势，虚空之中便显现出一位道人手持七星钢鞭，体型和他一样的魁梧。
看到这一幕，很多学生都张大了嘴，刘季犹豫了一下之后，便立马跑到了讲台上，熊韬不知什么时候拿出一块玉圭来，将中心的圆圈放在这名学生的眉心处。
在外界看不到的情况下，一个个走上讲台，好在人数并不多，每个人所需要的时间也不太长。
按照熊韬的说法，谁凝结的道识越强，谁的天赋以及未来就更好，像熊韬的道识就是一名故往的守山大神，以力大无比为傲，看体型，道识什么样，将来的发展也会有影响。
想要成为一名道者，凝结道识是第一步，接下来还要将水谷精气转换为先天之气，第二景就可以凝聚法。
如果将道者看做一辆汽车的话，法就是发动机需要的汽油，法的多少决定着汽车的续航里程，而道识便为汽车中的发动机，决定汽车的质量。
“下一个，赵玄。”
终于轮到了赵玄上台，之前有很多人甚至凝结出了一品神将，大家都在看着赵玄这位两次从邪祟手中活下来的人能凝聚什么样的道识。
见轮到自己上台，赵玄深吸了一口气，慢慢朝着熊韬走去，距离越近，从熊韬身上感受到的压迫感也就越强。
“闭目沉思，集中精神不要动。”
玉圭放在自己额头，赵玄感觉到一阵冰凉的气息窜入自己脑子里，自己长这么大从来没有像现在这样的放松惬意，仿佛有人在给大脑皮层按摩一般的舒服。
在一片黑暗之中，一点星光闪亮，而且发出光亮的范围也越来越大。
赵玄看到一位身穿甲甲胄的老人出现在自己面前，披头散发。
“五品神将一名。”
“吁……”
赵玄都不清楚自己是如何从讲台走回自己座位上的，因为那种大脑冰凉的感觉实在太爽，内心也在久久回味着，不愿意忘记。
前世因为身患胰腺癌的原因，赵玄经历过别人想象不到的痛苦，那种痛无法言表，很多身患胰腺癌的老人最后往往不是因为癌症而死亡，大都死于心脏衰竭，痛到心衰是怎样一种感觉，可能只有赵玄能够说的出来。
但今天，他体会到了前所未有的轻松感，那种痛苦所留下的伤痛也渐渐被抹平。
赵玄自己在回味那种感觉，丝毫没有理会别人因为他只凝聚五品神将的道识发出的唏嘘声。
“下一个，胡小玉，碧霞元君。”
“下一个，吕昭，破军星君。”
接连两位上位神君的出现让熊韬都感到十分惊讶，他本来看好从邪祟手上活下来的赵玄，可没
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