上个月月底的聚会刚巧赶上古明妍满月，借着机会大家聚了一次，这转眼一个月过去，又到了月底合家团聚的日子了。
这天家里格外的热闹，满屋子都是小孩子嬉闹的声音，感觉整个宅院都活了起来。
果然华国人讲究的多子多福儿孙绕膝不是没道理的，起码这热闹的气氛就能让人心情好上许多。
家庭聚会嘛，就是少不了吃吃喝喝，孩子们上山下河的满村子里撒欢儿，妯娌们忙着准备饭食，男人们坐在一处聊聊近况，比比你们单位最近效益怎么样，又发什么福利了，或是跟古建国打听打听他出差的事儿，有时也拜托他给自家带点什么的，总之很是热闹。
热闹的午饭过后，大人们把闹了一早上的皮猴子们哄睡，然后就在堂屋里跟老人唠唠嗑儿。
问候过二老的身体，再问问小明妍在村里适不适应，之后几家媳妇儿闺女儿的就把这个月的养老钱交给二老。
之前说了，古家的规矩，下面成家立业的孩子不用像其他人家那样把工资交公，由大家长分配。
古家二老自己有能力，所以也没有扒着孩子养下面的兄弟姐妹的事情发生的道理。
相反的，两位老人比较开明，家里的孩子基本上是成家一个分出去一个。
结婚时老人给出嫁妆或是聘礼，没房子的时候还给提供住处，算是给每个孩子都尽力创造了比较好的条件和环境了。
古老爷子和毕老太太两人别看现在住在村里，那是老人家落叶归根的想法，觉得村里热闹，能有自己发挥余热的地方，而且还有村子里地方大，住的宽敞的原因。
其实二老在安城是有一个宅院的。
这房子是在回村前就置下的，后来几个孩子娶媳妇嫁人的，都是在这个宅院中完成的。
古家大儿子常年在部队，回家相亲结婚的时间加起来都没停留超过一个月的，当时刚进门的陈红春就跟着二老在城里的宅子里住着。
后来老二古建军结婚，刚开始单位也没有分房子，也是住在一起的，只是后来分了房子才搬出去的。
到了古建国那会儿，他刚结婚不久就有了房子，他和宁荣薇算是最快分出来的。
后来老两口决定回村，又在村里盖了房子，儿女们也都有了自己的小家，城里的房子也不好空着，常年没人住容易破败，所以就租了出去。
因而二老现在去安城，都是在老二或老三家暂住的。
儿女们成家后，他们自己的收入都归他们的小家，有什么事情，除非是主动跟他们老两口商量，要他们帮着给拿主意的，否则二老是不会轻易插手的。
也是老人这样做到了不偏不倚，对于老人家的一些决定，比如出钱给古明妍办满月或是把孩子接到村子里带，下面的孩子们也才没有多余的什么话。
这从根子上说，还是老人花自己的钱，不是拿着儿女的钱做这些事情的，所以他们也就不能多说什么了。
老人自己的东西，要怎么花全凭他们心情，没有别人置喙的余地。
但是老人家也担心小辈们心里没数，手里攒不下钱。
于是就要求他们每家每月上交一部分工资，数量也不多，三个儿子一家每月交十块钱，女儿家每家交五块钱。
也提前说清楚了，这钱没事儿他们是不会动的，只当是给孙子、外孙们攒着了。
儿女们对此都没什么意见，毕竟这交上来的钱数对比他们能挣得的工资来说，确实不算多。
给自家父母交这么点儿养老钱，还不是应当应分的嘛。
除此之外，老太太这少见的让女儿们也跟着他们哥哥弟弟们一样交钱，两个闺女却是没什么意见的。
一个是她们俩都挣钱，这点儿不算什么。
自家爸妈能让她们这样做，不也是表明，她们虽然嫁人了，但也不是那泼出去的水，从此以后就不算古家人了，什么都不能参与，回家还成客人了。
反而这样的态度能让她们感到心安。
另外，古老太太不光是自己跟女儿们有这样的要求，也跟三个儿媳妇说，她们可以把自己的工资每月给一些给自己的娘家，到底是做人女儿的，不能因着嫁了人就不赡养老人了。
要知道，在这个时代，能有婆婆同意让家里的儿媳妇给娘家钱的人，可以说是凤毛麟角了。
因此，她这规矩一出，家里的小辈是既觉得新鲜又是佩服。
试想，都是爹生娘养长大的，即使嫁了人了，哪能说跟娘家割舍就割舍的了的。
与其防着儿媳妇偷偷补贴娘家，还不如一开始就摆在台面上把规矩都立好了。
这样一来，不光是让小夫妻间减少了很多因可能的婆媳矛盾带来的口角，也让儿女亲家之间相处的好和谐。
再说了，古家老两口也不会让自家儿女们吃亏的。
他们自家里养的鸡下的蛋，种的蔬菜，山里的果子什么的，每次都给来家的孩子们装回去些，也是想着让他们吃个新鲜，减少点儿这方面的花费。
毕竟这些东西在城里都是要用钱票买的，有的还不是有钱有票就能找到的呢。
单论起这些东西的价值，那就不只那五块十块的了。
只是这交了钱，儿女们再接受这些东西也能更安心些，家里这规矩当然也是有这一
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