第三十七章白马寺
洛阳的暗流汹涌，联军之中也不如看上去那般和气。
盟主袁绍在对雒阳形成了半包围的态势后，为了坚壁清野，于是将雒阳方圆二百里以内的所有房屋一并烧毁，其中便包括了被后世佛教尊为“释源”、“祖庭”的白马寺。
这座寺庙始建于汉明帝时期，距今已130多年，曾有“金刹与灵台比高，广殿共阿房等壮“之语来形容，但在付之一炬后，后来者只能站在废墟里，在心中想象它的模样。
“这不是佛门的地盘吗？”陈玄跟着左慈来到了已经化为废墟的白马寺，“你为什么要把九转丹藏匿在这种地方？”
“随手为之而已。”左慈不屑道：“正是这些化外番门用邪门歪道之术迷惑君上，才有灭门之灾。”
看他轻蔑的模样，显然不是如口中所说的“随手为之”，而是故意将九转丹藏在和尚的地盘上。现如今道门的雏形已经初显，但彼此之间如一盘散沙，甚至相互提防，以至于被汉传佛教钻了个空子，在天子脚下安置了这么大的家业，如左慈这种大方士自然是看不惯的。将九转丹埋在白马寺废墟里头，估计也是为了出口气。
不过，即便白马寺被焚，佛与道的辩论相争却不会从此停息。
这仅仅只是一个开始。
在路上，左慈为了取信与陈玄，简要地将遁甲天书之中的“天遁”一卷讲述了出来。
“天遁”、“地遁”、“人遁”各能修成一种遁术，且是一个循序渐进的修炼过程。
天遁之卷，便是阐述在各种天时与气候下，该怎么样趋吉避凶、调理阴阳，借风雨雷电之力为己所用。而陈玄所习的三分归元气，正好暗含着风、云、霜这三种天象之境，在听到左慈口中所述的总纲后，也算是略有所得。
陈玄资质并不出众，但见识之广确实当世无人能及，虽然不能即刻将从左慈处获得的思绪实现，也算是开了个好头，对日后提炼升华三分归元气有提纲挈领的妙用。
不过，他如今尚且没有一门功夫达到了极境，现在就想着自己推演升级功法，或许有点不合时宜。
光依赖轮回索的帮助，进境还是太慢……
轮回索潜能极大，但毕竟受了损伤，虽然能感觉到是拥有灵性与一定智慧的存在，但行事与制定的规则确实很是呆板，只能在日后继续通过在诸天万界之中追缉罪人积累功德来进行修复。
不能什么都寄托在轮回索上，要多发挥自己的主观能动性，才能将主动权掌握在自己手中。
陈玄一边想着事，一边看着左慈径直走到一座矮小的舍利塔前。
这是一座用来供奉逝世高僧的舍利塔，里头存放着身前衣物与舍利子，以供后世僧侣瞻仰。与旁边的舍利塔相比，这座舍利塔矮小而又简陋，由里到外散发着一股朴素的气息，又有一种别样的韵味。虽然已经被大火殃及，如今已面目全非，但陈玄仍然能从剩下的蛛丝马迹之中推测出，这应当是整座塔林里头，最为古老的舍利塔之一。
“好像白马寺埋葬过天竺的两位僧人？”
“没错。”左慈伸出枯瘦如树枝的手，摸了摸舍利塔的侧面，“这里头的就是当年明帝命人从西方请回的摄摩腾与竺法兰之一，具体是谁我也不知道。”
“你把九转丹藏在他们的舍利塔里头了？”陈玄觉得略有些异样，“这……”
“我是为了让这两个胡人开开眼，晓得中原道术的玄妙罢了。”
说着，左慈朝着舍利塔吹了口气，接着就用那支枯瘦的手伸入了外表被烟熏得乌黑一片的舍利塔内部，坚硬的石料在他的手底下变得如水一般泛起了涟漪。
然后，左慈收回手，从里头掏出了一颗鸽子蛋大小、白润如玉的小圆球，带动了几张用“斋杂”和“瓦都”两种语言写在贝树叶子上的经文掉落在地。
若是被后世的和尚看见了，恐怕当即便会气死过去。
这可是最为古老的佛经原本“贝叶经”，具有无比珍贵的价值，现在却像普通树叶一样落得一地都是。
陈玄从地上捡起一枚贝叶经，看了看以后塞进兜里，道：“你是怎么做到的隔墙取物？”
近距离观察着刚刚眼前那一幕的陈玄可以肯定，左慈使用的并不是障眼法与幻术，而是确实地用血肉之躯探进了石制的舍利塔之内，而没有造成一丝的损害。
“何足为奇？”左慈故作平静，“不过是地遁术的一种运用。”
他见陈玄仍在从地上搜集着散落的贝叶经，有些不大高兴：“遁甲天书的奥妙胜过这外道经典不知几倍，这些胡语有什么好看的？”
陈玄笑了笑，没有回答，将最后一片贝叶经塞入了口袋内。
“这就是你说的九转丹？怎么既没有发光，也没有异香，看上去就是个比较圆润的鹅卵石嘛。”
左慈眼角跳了跳，呼吸变得急促了些许。
“明明连神物自晦的道理都不明白，我怎么就折在了你的手上？通体发光、身有异香，那都是药性外泄的征兆，若是真有这种丹药，那就是颗废丹！”左慈用手托着他视若眼珠子一般的九转丹，“我这丹已经成了八转，如今正缺最后一味药，待得丹成九转，便可将我这阴鬼之身转为纯阳，从而脱离鬼道，你居然说它就是一颗普通的石头？你知不知道我为了炼制这颗丹药，一百年来踏遍了九州，收集无数奇珍异宝与飞禽走兽，用了多少朱砂与
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