不说谎的人
一个自信是非常诚实的人，像周文祥，当然以为接到这样的一封信是一种耻辱。
在接到了这封信以前，他早就听说过有一个瞎胡闹的团体，公然扯着脸定名为“说谎会”。
在他的朋友里，据说，有好几位是这个会的会员。
他不敢深究这个“据说”。
万一把事情证实了，那才怪不好意思：绝交吧，似乎太过火；和他们敷衍吧，又有些对不起良心。
周文祥晓得自己没有什么了不得的才干，但是他忠诚实在，他的信誉与事业全仗着这个；诚实是他的信仰。
他自己觉得像一块笨重的石头，虽然不甚玲珑美观，可是结实硬棒。
现在居然接到这样的一封信：
“……没有谎就没有文化。
说谎是最高的人生艺术。
我们怀疑一切，只是不疑心人人事事都说谎这件事。
历史是谎言的记录薄，报纸是谎言的播音机。
巧于说谎的有最大的幸福，因为会说谎就是智慧。
想想看，一天之内，要是不说许多谎话，得打多少回架；夫妻之间，不说谎怎能平安的度过十二小时。
我们的良心永远不责备我们在情话情书里所写的——一片谎言！然而恋爱神圣啊！胜者王侯败者贼，是的，少半在乎说谎的巧拙。
文化是谎的产物。
文质彬彬，然后君子——最会扯谎的家伙。
最好笑的是人们一天到晚没法掩藏这个宝物，像孕妇故意穿起肥大的风衣那样。
他们仿佛最怕被人家知道了他们时时在扯谎，于是谎上加谎，成为最大的谎。
我们不这样，我们知道谎的可贵，与谎的难能，所以我们诚实的扯谎，艺术的运用谎言，我们组织说谎会，为的是研究它的技巧，与宣传它的好处。
我们知道大家都说谎，更愿意使大家以后说谎不像现在这么拙劣……素仰先生惯说谎，深愿彼此琢磨，以增高人生幸福，光大东西文化！倘蒙不弃……”
没有念完，周文祥便把信放下了。
这个会，据他看，是胡闹；这封信也是胡闹。
但是他不能因为别人的胡闹而幽默的原谅他们。
他不能原谅这样闹到他自己头上来的人们，这是污辱他的人格。
“素仰先生惯于说谎”？
他不记得自己说过谎。
即使说过，也必定不是故意的。
他反对说谎。
他不能承认报纸是制造谎言的，因为他有好多意见与知识都是从报纸得来的。
说不定这封信就是他所认识的，“据说”是说谎会的会员的那几个人给他写来的，故意开他的玩笑，他想。
可是在信纸的左上角印着“会长唐瀚卿；常务委员林德文，邓道纯，费穆初；会计何兆龙。”
这些人都是周祥文知道而愿意认识的，他们在社会上都有些名声，而且是有些财产的。
名声与财产，在周祥文看，绝对不能是由瞎胡闹而来的。
胡闹只能毁人。
那么，由这样有名有钱的人们所组织的团体，按理说，也应当不是瞎闹的。
附带着，这封信也许有些道理，不一定是朋友们和他开玩笑。
他又把信拿起来，想从新念一遍。
可是他只读了几句，不能再往下念。
不管这些会长委员是怎样的有名有福，这封信到底是荒唐。
这是个恶梦！一向没遇见这样矛盾，这样想不出道理的事！
周文祥是已经过了对于外表勤加注意的年龄。
虽然不是故意的不修边幅，可是有时候两三天不刮脸而心中可以很平静；不但平静，而且似乎更感到自己的坚实朴简。
他不常去照镜子；他知道自己的圆脸与方块的身子没有什么好看；他的自爱都寄在那颗单纯实在的心上。
他不愿拿外表显露出内心的聪明，而愿把面貌体态当做心里诚实的说明书。
他好像老这么说：“看看我！内外一致的诚实！周文祥没别的，就是可靠！”
把那封信放下，他可是想对镜子看看自己；长久的自信使他故意的要重新估量自己一番，像极稳固的内阁不怕，而且欢迎，“不信任案”不信任案：指的是议会内阁制国家（如英国、德国、意大利等国）的议会对政府（内阁）表示不信任的议案。
一般是在议会对政府（内阁）的政策和施政方针持不同意见时提出。
不信任案一旦通过，即表明政府内阁失去议会的多数支持，政府（内阁）必须辞职，或依法提请国家元首解散议会，重新改选，由新议会决定政府（内阁）的去留。
的提出那样。
正想往镜子那边去，他听见窗外有些脚步声。
他听出来那是他的妻来了。
这使他心中突然很痛快，并不是欢迎太太，而是因为他听出她的脚步声儿。
家中的一切都有定规，习惯而亲切，“夏至”那天必定吃卤面，太太走路老是那个声儿。
但愿世界上所有的事都如此，都使他习惯而且觉得亲切。
假如太太有朝一日不照着他所熟习的方法走路，那要多么惊心而没有一点办法！他说不上爱他的太太不爱，不过这些熟习的脚步声儿仿佛给他一种力量，使他深信生命并不是个乱七八糟的恶梦。
他知道她的走路法，正如知道他的茶碗上有两朵鲜红的牡丹花。
他忙着把那封使他心中不平静的信收在口袋里，这个举动做得很
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