成语世界大冒险

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第13章 春秋时代的‘百姓’(1/2)

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咣吱,咣吱,咣吱……

马车咣吱咣吱又是一顿颠簸,颠的陈语的屁股受不了。

陈语巡视完东陂,接下来还要去巡视西坡。

陈语苦着脸道:

“不行,不行,回去后第一件要做的事就是先修路,不然我早晚要颠出腰间盘突出。”

巡视完西陂后,陈语回到叶公府,第一件事就是吩咐身边的老仆沈忠,召来了叶县名义上最大的官员县大夫。

县大夫,即县令,县长的意思。

叶县是叶公的封地,所以,这县大夫其实就是叶公的家臣。

半个时辰的功夫,县大夫张卫,风尘仆仆的小跑过来,见面就拜问。

“叶公大人,有何吩咐。”

“老夫要修路。”

“从今日起,我要叶县之内所有村镇乡间官道,路路相通,道路平整,不得有误!”

“是,是,叶公。”

“敢问叶公,这一次修路,要征召多少人徭役啊?”

“征召徭役?”

陈语眉头一皱,脑子里已浮现‘征召徭役’的相关信息。

在这春秋时代,‘征召徭役’对平民们来说可不是什么好事,是贵族与统治阶级最官方的剥削方式。

因为‘征召徭役’,平民们来给官家干活不但没有工资,还要自备干粮,干的不好,一个不小心,小命都没了。

学过历史的都懂,大多数皇朝末年很大一部分原因,就是征召徭役过多,官逼民反,平民百姓苦不堪言,不得不反。

身为受过高等九年义务教育的现代人陈语,当然不可能开历史倒车。

他穿越而来,自然是要用更先进更文明的方法。

所以他不假思索的开口道:

“不是征召徭役,是雇佣,以叶公府的名义,雇佣国人平民修路铺桥,管饭给钱,明白了吗?”

“啊?这,叶公,这这可以吗……”

“这不可以吗?”

“这当然可以,只是……”

“只是什么?老夫心善,雇佣国人和平民修路,给钱管饭,难道不行吗?”

“是,叶公大仁大爱啊,张卫替叶县国人平民们拜谢叶公恩德!”

“只是这钱粮……”

“嗯,具体一天给多少工钱,管几顿饭,你和沈忠商量吧,但有一条,全凭自愿,不得强制,另外,不要滥竽充数者。”

张卫不解,又问道:“主上,何为滥竽充数者?”

陈语闻言一怔,他忘了,现在是春秋时代。

滥竽充数这句成语出处可能还没出现。

他懒的多解释,与是直接说:

“就是说,年纪不能大于四十,也不能小于十五的青壮,更不能有偷奸耍滑的人,明白了吗?”

“人数的话,三百人吧。”

“是,主上,主公放心,主上如此仁心,我看哪个混账敢偷奸耍滑,必将其仗毙当场。”

“别动不动就杀人,都是我叶县子民,不能一点小错就杀人,略施小惩即可。”

“是是,主上,主上仁心,主上仁心。”

陈语没有想到,这件事之后,他每次出行巡视,都会有一大堆子国人平民跪拜在路旁,山呼叶公大仁大善,大圣人也。

一点点后世司空见惯的事情,在这时代却是天大的仁心善意。

这也是这春秋时代背景下的特色。

不是平民们太容易感动,而是这时代的平民们太苦了。

现在是春秋年代,华夏文明开始绽放文明光华的开端。

奴隶主社会制度才废除几百年没多久,刚进入封建社会制度。

神圣仙魔都不是虚妄,大禹治水是历史,而不是神话。

春秋各国王室贵族身上都流趟着神魔之血。

天潢贵胄不是尊称,而是事实。

王室,贵族仅凭天生血脉拥有超凡的力量。

是以,这时代的平民们在王室贵族们统治阶层眼里,那真的是蝼蚁般存在,比黑奴的地位好不到哪去。

在后世2000多年后文明灯塔光芒照耀之国,照样还有黑奴后裔被白人压迫的不能呼吸。

那么,再想想现在的春秋年代,平民们的生活是怎样就更不用多说了。

平民就是草民,是草芥,如草一般。

甚至都不能用百姓来称呼。

因为在这春秋时代,‘百姓’这个称呼,其实是对百家贵族的简略说法。

贵族,国人之下,才是平民,平民之外,还有野人之分。

一百多年前,国人野人分隔开始在春秋各国逐渐打破,没落的王公贵族融入中下层国人阶级,由此开始,姓与氏方才合流。

以国为姓,以居住地为姓,从此兴起。

比如西门,东郭,甚至未来叶公的后人子孙,没资格继承叶公的沈姓,只好姓叶。

这也是未来叶姓的鼻祖开端。

就连叶公沈诸梁本人也是如此情况,他是人皇后裔,祖上曾是姬姓之人。

第一代沈家鼻祖没资格继承姬姓,而是名为沈氏,姓在氏前。

直到后来,秦始皇统一六国,灭杀无数六国王公贵族。

打破王公贵族的力量神圣姓,后来秦二世而亡。

陈语家的老祖宗陈胜和吴广又喊出,‘王侯将相宁有种乎?’的口号,彻底打碎王公贵族们的天然神圣性。

身具神魔血脉的‘百姓贵族’也在这时彻底融入到所有平民之中。

在这之后,‘百姓’才成为了平民们的代称,才变成了平民百姓。

易经有一卦:见群龙无首,天下大吉。

所应之理,就在于

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