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父亲五年前死于金柄的枪口之下，连同父亲身边的二人被杀害，仨人死于一个肮脏的厕所隔间内。当时，一开始的时候我不并不知情，母亲于事发两天后，把父亲的尸体领回家里的一个房间内。当天晚上，母亲睡在我身旁不声不吭，突然对我说：“六六，你爸走了。”
当时，我理解母亲的言外之意，我问她：“爸怎么死的？”
“被金柄射杀了。”
在古代的工业时期，有人发明将我父亲打成马蜂窝的“卡拉什”步枪，也许发明者曾认为自己是为国家的“真理”而发明设计，也许当时许多人认为自己是在为“伟大的祖国”而战。
在过去的几百年里，有许多国家都打着“真理之国”的口号，而屠杀另一个国家的人民，其主要的武器即为卡拉什。时至今日，三角国仍然有成千上万人被卡拉什所杀害，仅因它的价格低廉，谁都能搞上一把。
父亲被枪杀当晚。两个军警刚好在日落汽馆门口逮到金柄，他手中还拿着卡拉什，军警把他控制下来且带走。但是，第二天金柄却回到神庙继续当“接班人”。父母到军警的驻扎地询问军头因何放走金柄，他说：“没有证据显示金柄杀了你儿子。”
“他昨晚手里拿了枪给你们抓了，还不是证据？”
“他手里没有拿枪！”
母亲无可奈何，只好打道回府。因为母亲知道在三角国难以通过所谓的法律来伸张正义，这里的法律永远只是奴役我们的工具。
五年后的当下，金柄安然无恙当着神庙的司长。自父亲死后，我再也没有去上学，母亲希望我去，但是我坚持不去。我也再没有和金柄接触过，我们彼此瞧见对方时都有意的回避。
曾祖父已是老态龙钟，走路需要依靠拐杖。但是，他的目光仍然犀利敏锐，待我长大到瞧见每当维卡，自己的身体有所反应的时候，曾祖父便对我说：“六六，你也该是时候找个女人来繁衍后代了。”
“干嘛要繁衍？我不想繁衍。”
“你不繁衍，我们的家族就要从地球消失啦！”
“那怕什么？”
“你……”曾祖父哑口无言，只是唉声叹气。
维卡没有因父亲去世而被母亲转售掉，母亲把她留下来继续当保姆。维卡认识不少的文字，因此，虽然我五年来都没有上学，但是维卡教会我许多文字与知识，从她的口中我也更进一步了解自己的父亲。而母亲却一直在农场工作，曾祖父对她寄托很大的希望，她如今撑起一个家，因此，母亲与我相处的时间有限。
几年前在学校的时候，其中有一名女教师和我们讲到转基因人时，她说转基因人很愚昧，并且不识字。但是，接触到维卡之后，对比老师以前的教育，我觉得老师是有意或无意的误导我们，实在搞不明白她当年为何灌输我们错误的知识。
还有另外一件事，她还和我们说过关于一千多年前的历史。她说过去有一名叫希特勒的伟人，他实现解救全世界的理想，他为了实现全人类的自由而不顾自己国民的安危，利用自己同胞的血肉换取几百年的和平生活。在那时候，希特勒活到三百岁，他利用二百多年的青春来爱戴全世界的同胞，让人类过上全宇宙最具自由的生活。
但是，维卡和我说的恰恰相反，她说希特勒是一个大坏蛋，他试图统治全人类，试图压制全球一切相比日耳曼民族“低劣”的民族，他认为日耳曼民族最为高尚，他们最有资格统治全人类。因此，就在他快要实现所谓理想的时候，却被人“消灭”，他没有活到三百岁，也没有一百岁，仅是五十五岁。
维卡负责教我知识，我则每天帮她做家务。我把她每天准备好的菜品一一端上屋顶煮，这个煮可不需要火，它仅需利用再生能源即能煮熟。在我们的屋顶，每天都会摆几个菜盘，菜盘内装有各类昆虫与蔬菜，维卡会往菜盘加上棕榈油、盐以及其他调味品，盖上盘盖，仅需让它们在屋顶晒一个小时便可煮熟。因为多令多艳阳高照，气温进一步升高，这相当于为我们供给免费的能源，因此越来越多人采取这样的方式烧菜。
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金柄与军警小队长的关系越来越密切，时常能瞧见他们走得很近，经常约在饭店内开私人小会议，议论的大事恐怕是针对多令多的民众。
因为不久之后，他们召集全镇的居民进行开会，声称有重大的讲话。他们站在神庙门口前的讲台上，小队长负责讲话，他称神庙已经成为多令多的合法官府，认同神庙集团对团结民众有着积极的影响力。军警则继续承担“保护”民众的责任，并且进一步说明要重启税收制度，民众生产什么就征收什么。
这代表着正式形成“军神合作”，对我们进行统治。
从祖父那一代开始，多令多就已经不再实行税收制度，因为我们这里属于穷乡僻壤，实在没有太多民脂民膏可压榨。现在，我们并没有变富裕，民众甚至比以前还要贫困潦倒。因为气温越升越高，过去许多抗自然灾害偏强的庄稼都变得难以存活，不少的品种相继灭绝，民众每天仅依靠最基础的劳动力，或是透过直接生产粮食艰苦度日，盛年暴病身亡在多令多早已不是骇人听闻的事情。
不久之后，神庙集团开始到我们的农场征税，他们规定征收25的产量作为税收。因此，他们每月过来农场，整车整车地把我们的芒果拉走，这么多芒果
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