他提醒我，凯默已经资不抵债了，他的债权人已经不安起来。
他的文具店也经营的很差，为了钱文具店的东西经常没有利润就卖了，经常赊卖东西却不记帐，因此他必然要破产，那样我就可以乘虚而入了。
我说，但是我缺少资金。
他就说，他父亲对我评价很高，很看好我，他从他和他父亲的谈话中可以看出，如果我愿意和他一起合伙的话，他父亲会出钱帮助我们开业。
梅鲁迪斯还说：“到明年春天我和凯默的合同就到期了。
到那个时候，我们就可以从伦敦订购印刷机和铅字。
我很清楚我自己不懂技术，如果，你愿意的话，你出技术，我出资金，我们平均分配赚到的利润。”
他的提议很好，我就答应了。
他的父亲就在城里，也同意了这个事情。
特别是他看到我对他儿子的影响很大，成功的说服他戒酒了。
他希望我们的亲密相处会帮助他儿子改掉所有的不良习惯。
我交给他父亲一张清单，他父亲又将之交给了一个采购商。
东西就由那个采购商代买。
在东西运来之前，一切要处于保密状态。
同时，有可能的话，我还要去另一家印刷所找事做。
但是，我没有找到有地方要人，因此就闲了好几天。
凯默那个时候有可能获得为新泽西州印钞票的时候，那需要雕版和各种各样的铅字，而这只有我才会。
凯默怕我被布雷福德请去而抢了他的生意，就给我写了一封措辞谦恭的信。
他在信中说，朋友不应该吵了几句嘴就成了陌路人。
他希望我回到他的印刷所去。
梅鲁迪斯也劝我过去，这样他就能在我的知识下获得更多的进步。
所以，我又回到了印刷所。
情况比原来好多了。
新泽西州印的那个生意接到了，我为之设计了一部铜版印刷机（这在那里还是第一次），还为钞票设计了一些花纹和字码。
我们一起来到伯林顿，在那里，我圆满地完成了任务，各方都满意，凯默因此得到了一大笔钱，使他很长一段时间免于破产。
在伯林顿，我认识了这个州的许多重要人物。
他们中的一些人是议会任命来监督印刷工作的，钞票的印刷数量不得超过法律规定的。
因此，这些人经常轮流和我们在一起，一般总是带一两个朋友来做伴。
由于书读的多，我的见识因而比凯默广，我想，正是因为这个原因。
他们更喜欢和我谈话。
他们把我带到他们的屋子，把我介绍给他们的朋友。
对我很客气。
然而，我的老板凯默却有点被忽视了。
事实上，凯默是个怪人，他不懂的社交，喜欢粗暴地反对大家都接受的观点，衣冠不整，邋遢到了极点，是某些宗教观点的狂热信徒，并且有点流氓习气。
我们在那里呆了将近3个月，在那段时间里，认识了一些可以称为朋友的人。
他们是法官艾伦；州秘书塞缪尔巴斯蒂尔；艾萨克皮尔逊；约瑟夫库伯；和几个史密斯家的人。
他们都是州议会议员。
还有测量局的局长萨克德科。
他是一个精明睿智的老人，他告诉我他很年轻的时候就独立生活了--给烧砖工运土。
当他长大以后他就开始写作。
他为测量员拿测量链，测量员就教他如何测量。
由于他的勤奋工作，他现在已经拥有了不菲财富。
他还说：“我可以预计，你用不了多久就可以将这个人挤出这一行，并在这一行在费城获得一笔财富”。
他说这些话的时候根本不知道我已经打算在这里或者别的地方开业。
这些朋友日后对我帮助很大，我也不时帮助他们。
他们终其一生都敬重我。
在我讲述我正式开业前，我最好让你知道我那时候对lún_lǐ道德的看法，你也可以看得出，那些在很大程度上影响了我的未来生活。
我的父母很早就让我对宗教产生了深刻印象，使我整个童年都虔诚地反对英国国教。
但我那个时候只有15岁，当我发现在我读的不同的书里有不同观点以后，我就开始怀疑圣经本身了。
一些反自然神论的书籍被我碰到了，据说博依尔布道的要旨都在里面。
它们对我的影响恰恰和它的原意相反，为了反对自然神论它们引用了自然神论的观点，但那些在我看来，却比驳斥人的理由更有道理。
总之，我不久就成了一个完全的自然神论者。
我的观点把一些人，尤其是柯林斯和拉尔夫引入歧途，但是这两个人毫无良心地使我大吃苦头。
再想起基思对我的行为（他也是自由思想者），还有我对弗农和里德小姐的行为，那些都不时引起我的愧疚。
我开始怀疑自然神论的教义。
自然神论的教义可能是真理，但却是没有什么用途的。
我在伦敦写的小册子中，引用了德莱顿下面的诗句作为格言。
存在的就是合理的
尽管半盲的人
只看见链条的一部分，最近的那部分
他的眼睛却看不见
那在一切之上的公平那杆秤
这本小册子还从上帝的品性，他的无边智慧，他的仁慈与力量得出结论在这个世界上根本没有可能有错误的东西，善和恶的区
喜欢我的奋斗富兰克林成长自传请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。