我直接一个瞬移，再次换了一个位置…！
“轰隆…！”白色的圣洁光芒和刚才的那次一样…直接在撞在地上，形成了一种巨大的爆炸！
“小子…滚…你给我滚远点…竟然吧神之力吸引过来了…赶紧滚…！”这时候的魔藤巨兽突然对着我疯狂的大叫道！
呃…这怪物不说话还好…现在说话了…哼哼…。。下次瞬移我就到你的身边去…看你不死…。！
“咳咳…噗…！”魔藤巨兽直接张开大嘴，把冰火天狼给吐了出来…！
呃…没动静了…半空中的那种圣洁的光芒不在下来了…。那我…岂不是没事了…丫的…还想要靠着这股能量把这些魔藤全部灭掉呢…现在看来，是不可能了！
“滚…快滚…！”这时候的魔藤巨兽竟然还是疯狂的对我说道…而且它的全身还在瑟瑟发抖…！
为什么会是这样的状况？着家伙到底在害怕什么？这不是没事了么？
可是…这只能是我自己的想法，就在这个时候，我突然发现了不对之处…。在半空中，突然出现了一层淡淡的白色能量…就好像是雾气一样…。！
啊…不会是对着我发大招吧…我不敢耽搁，直接把冰火天狼收进了宠物空间…现在我要完全的冷静，完全的抛除一切杂念，以最佳的状态来面对这种场面…！
直接关闭了所有的通话系统，包括私信的接受…要是一个分神，恐怕我马上就会被秒掉，这种被魔藤巨兽称为神之力的攻击实在是太强大了…！
其实我并不知道…这次的系统维护之后…怪物攻城也就已经拉开了序幕…而我这次遭受神之力的攻击，只不过是一个媒介，也就是一个导火索！
在我关闭了所有的对外联系之后…。游戏世界也发生了天翻地覆的变化！
整个中国区的上空…出现了一股磅礴的能量…四只上古凶兽竟然集体现身了…这四只凶兽分为四个方向，开始了攻击！
饕餮（taotie）：四大上古凶兽之一，古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。《吕氏春秋amp;#8226；先识》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经amp;#8226；西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，彊者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”
《辞海》中记载：饕餮，是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说：饕即“贪，《汉书amp;#8226；礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《神异经amp;#8226；西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记amp;#8226；五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传amp;#8226；文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋amp;#8226；先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
宋罗泌《路史amp;#8226；蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，《史记amp;#8226；五帝本纪》：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。”而《史记amp;#8226；五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史amp;#8226；蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。相传饕餮是蚩尤败给炎黄二帝后被斩下的首级身首异处集怨气所化，有吞噬万物之能，被黄帝用轩辕剑所封印（喻剑上龙纹），并由狮族世代看守（守门石狮）。又《山海经amp;#8226；北次二经》所记“狍鸮”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
《神魔志异amp;#8226；异兽篇》：神州极南有恶兽，四目黑皮，长颈四足，性凶悍，极贪吃。行进迅疾若风，为祸一方。蛟龙水兽的一种，头有一对角，全生寒气围绕，多数呈青白色，长数十丈，性时而温和时而暴躁，腾空而起激起数丈水浪，威武无比。
《山海经amp;#8226；北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
《神异经amp;#8226；西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
混沌：四大上古凶兽之一，这个之前提过，不做解释…！
穷奇：四大上古凶兽之一，据《山海经amp;#8226；海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，西山经一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与海内北经所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，
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