《三国演义》第七十八回“治风疾神医身死,传遗命奸雄数终”说,曹孟德在洛阳自葬关羽后,每夜合眼便见关羽,甚惊惧;又使工苏越伐梨树出血,致使曹孟德头痛病加重,无人可医。
华歆向曹孟德推荐华佗,问曹孟德知此人否,曹孟德曰:“虽闻其名,未知其术。”
于是差人星夜请来华佗,令诊脉视疾。华佗提出用利斧砍开脑袋,取出风涎的治疗方案。曹孟德以为华佗欲杀己,大怒,将华佗下狱。贾诩谏止,曹孟德不听。华佗竟死狱中。
华佗死后,曹孟德病势愈重,不久亦终。并云华佗临死前将《青囊书》赠与吴押狱,结果被吴妻焚烧。
也就是说，其实华佗是有医学典籍传承的，华佗被曹孟德关于狱中之时，狱中有一狱卒十分钦佩华佗因此常常照顾他，华佗也感恩与他，在临刑之际，告诉了这个狱卒自己曾经把自己一生所学编著成一本书名叫《青囊经》，被他放在某个桥的桥下，让他帮忙取来。
狱卒按华佗所说真的找到了这本书，华佗感恩于狱卒，也不忍心自己一生心血断送于此，于是把自己的医术传承给了这个人，奈何时间有限，华佗最终还是死于曹孟德之手。
《青囊经》却被狱卒置于家中，自己白天看守监狱晚上就研究医术。有一天，狱卒回家之后却发现自己的妻子居然在烧着什么东西，走进一看居然是青囊经，一把抢过之后才发现已经烧了一半。无奈之下又气愤与妻子的愚蠢，于是自己带着半本青囊经离家出走，至此再无下落。
现在在外面同样是留传有半部《青囊经》，那半部《青囊经》，祁景焘也了解过，他也不是很能够确认是不是真的？毕竟，有可能是后人，当年可能有听到这方面的留传，编写下来的。
现如今，祁景焘居然看到这部以玉片书写，金丝串联的玉卷书籍，以及上面写到的文字，他真的有种想要大哭出来的感觉。
如果是在其他地方找到的玉简，他可能并不相信。但是，这个诸侯王墓穴正可能正是处在那个时代，而他看到上面的内容，基本上可以确定是华佗的《青囊经》。
在历史书上说到，《青囊经》是华佗毕生心血，华佗又是那个时代最杰出的医学家之一，又是全能医术的情况下，可想而知，那本《青囊经》有多么珍贵。
祁景焘知道这部由玉片编成的《青囊经》，肯定不是华佗编写的那部，他最先可能只是用竹简写下来。
至于这两部《青囊经》为何出现在这位诸侯王墓穴？呵呵，历史本来就是人写的，哪里可能完整记录事实真相，就当这位懂得使用生物武器的诸侯王是一位知识渊博，藏书无数的奇人好了！
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