我给大伙儿说说我从业的九阴真经。什么意思呢？就是说说我这些年自己干业务的一些秘籍。
大伙儿问，你的定位是什么？很多人说老梁是资深媒体人、时事评论员，讲故事、说书的，好像你什么都掺和，你看什么《星光大道》《歌从黄河来》《你贵姓》《老梁观世界》《老梁故事汇》《老梁说天下》，老梁刨芈月，老梁刨楚汉，你说得也太多了。可是在诸多参与的节目当中，你看的那些综艺节目，我那是捧场，热闹。
我真正视为自己生命的职业是什么呢？就是这个时事评论员的身份。为什么我把新闻评论当作最重要的事？过去有本书，徐迟写的报告文学《哥德巴赫猜想》，里面说，自然科学的皇后是数学，数学的皇冠是数论，而“哥德巴赫猜想”则是皇冠上最为璀璨的明珠。那么在我看来，在我所有的电视台节目当中，新闻节目就是当之无愧的皇后，而在诸多的新闻节目的报道过程中，毫无疑问，皇冠上这颗明珠就是新闻评论。
你看这么多新闻从业者，真正能做电视新闻评论的人并不太多。我当年从电台到电视台一直做新闻评论做了十多年，《老梁看天下》《天天五味评》，后来是《老梁观世界》。《老梁观世界》做了四年整，一共是一千多期。单口的新闻评论，水平高低，做得好坏不说，全国干这行的好像再没有人比我干的活儿更多的了。
我想跟大家说的是，一个优秀的新闻评论员应该做到什么？有人说表达，对，大唐雷音寺说的就是这个“表达”，以前我也说过，今后还得说。
但是，今天咱说说表达以外的东西，就说你做功课、做准备，怎么样夯实自己的基础。
我觉得有三点特别重要。
第一个是知识结构。这个知识结构包括书本上的知识和对当今社会各个部类的了解。书本上的知识指什么呢？比方说新闻评论的三大基础学科——法学、经济学和社会学。社会学这个重要意义不用我说，大家也知道，因为新闻评论是关注社会的。说经济学和法学是不是太专业？不对，当今所有的新闻你细琢磨，都和经济有关，都是经济新闻。而在法治社会的前提下呢，几乎每条新闻都涉及法，这个法可不只单纯的刑法、婚姻法，等等，还包括政策、规矩，等等，这些都属于大的法的范畴。所以就从知识结构来说，法学、经济学和社会学，你必须懂得这些宏观的东西，而且法律的一些基本规矩、基本原理也要懂。还有社会各部类的一些基本知识，比如说发改委、精神文明办、体育总局、海洋局、新闻出版广电总局这些单位的职能，你得知道，部委相当于是“常务列席大员”，具备一票否决权，而总局、局这些都是执行机构，总局也是正部级，国务院开会他们没有一票否决权。还有，税收问题、经济运行中的基本规则，这些都得懂，懂的重要性是什么呢？是可以结合一个新闻，咱们来评论，发现重要性在哪儿。
我记得2015年黄晓明和杨颖在上海有一场豪华的婚礼，结果当时很多媒体报道持批评的态度，说太奢华了。其中某报有一篇评论，这评论我看完就乐了，写得让人发指，比如说其中一条批评黄晓明的，说他在上海展览中心办一次婚礼，来的宾客太多，造成周围道路拥堵，交警出来疏导交通，这不是增加纳税人负担吗？这等于带来不良影响。我说这个作者啊，不知道他是揣着明白装糊涂还是真傻，他不懂经济学的基本原理。黄晓明一天给展览中心五十万租金，展览中心收到租金后，得交税啊。我们都知道营业税、增值税，等等，那么这些税就包括会展中心搞活动的时候，出动交警维持秩序的钱。他们也是纳税人，纳税人交税的时候就把这部分成本给支付了。你怎么能说黄晓明造成拥堵，增加纳税人负担呢？这是典型的没有经济常识，所以我一看这个报道，这个作者要么是假二百五，要么就真是二百五。所以相关各部分知识的重要性，知道得越多，你做新闻评论就越自如，不会犯这种让人家打你脸的常识性错误。
第二个呢，要知道世道人心。这个世道人心和我们前面说的不一样站上你能打听来的知识，而世道人心必须通过实践才能知晓。所谓世道，是指当今社会形势，社会发展到了什么程度。人心指亘古不变的一些东西，不是随着时代的变化而变化的，比如人的贪婪、自私、懒惰、嫉妒、好奇等本性。
明白世道、通畅人心的重要性在哪儿呢？我还拿前面黄晓明结婚这件事给大家举个例子。某报这篇文章说到黄晓明的第二个罪名是，你那个新房就在你举办婚礼的地方的对面，你走过去也就一百多米，你干啥整那些车，弄得那么奢华，这不是浪费吗？
其实这么说又等于不通晓人心。中国人结婚，一辈子就这一回，能不搞得有点儿仪式感吗？能不让自己留下个纪念意义吗？你说两口子结婚拍婚纱照费钱，那就不拍了？我们做事还是需要有仪式感的，过去结婚坐花轿，照这说法，要那花轿干啥，那几步道下来走不就完了嘛？这样评论属于典型的不近人情。那我就想问这个作者，你父亲八十大寿，你在家下一碗面条，对付吃就完了呗，你干嘛跑饭店去搞寿宴呢？你这不是揣着明白装糊涂吗？所以我前面说他不通晓经济常识，后面就是不懂人情了。
出现诸如上述评论，说明改革开放、经
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