一
以前，在日本长崎圣鲁卡教堂，有一个本地少年，名字叫罗连，在圣诞夜的时候饥饿过度，晕倒在教堂门口。幸而得到奉教人施以援手，被收到神甫的同情怜悯，才被收留在教堂中。每次被问到身世，他都说自己的家在天国，自己的父亲名为天主。众人都只能笑笑了之，终究没有人知道他的真实来历，只知道他的手腕上系着青玉念珠，知道他不是异教徒。于是以神甫为首，教堂里的众人都不曾责怪他，并且都悉心照顾扶持他。少年对主的信仰十分坚定，不像他这个年纪的少年，众长老都非常惊讶，一直觉得罗连就算不是天通转世，也是良家少年，于是都对他呵护备至。
罗连面似冠玉般清秀，声音像女子般轻婉，性格也很温柔，因此深得大家的疼爱。众教徒中有一个本地人，名叫西美昂，对罗连亲如手足，平常出入都是携伴而行，形影不离。西美昂出身于奉仕大名之武士家，身材魁梧有力，十分伟岸，每当教堂被异教徒投石滋扰，神甫都下令让他挺身防卫。她与罗连相亲相爱的程度，就像雄鹰之伴乳鸽，亦如葡萄的藤攀爬在山桧木上才能绽放美丽的花朵。
时光荏苒，转瞬三载。罗连到了弱冠的年纪，那个时候突然流传起奇怪的要好，说是在距离教堂不远处的坊间有一个伞铺的女儿和罗连互相倾诉。这个铺子的老翁也是天主教徒，常常带着女儿来教堂礼拜，祷告的时候，他的女儿经常对职司提炉的罗连暗送秋波。而且这个女子每次去教堂的时候，必定打扮的花枝招展，盯着罗连看，此事让众教人纷纷侧目。有人说看见此女子走路的时候，故意踩罗连的的脚，并且看见两个人互相递送情书等。
神甫知道这件事后，某一天，叫罗连到自己屋内，委婉的对他说：“外面有传言说你和伞铺的女儿行为不检，这件事是否属实？”罗连满脸愁云，连连摇头，一边哽咽，一边再三声称：“绝不此事。”神甫认为他年龄还小，平时信仰坚定，知道他绝对不会说谎，于是相信了他。
无奈神甫的疑虑虽然解除了，但是流传在众教人之间的留言并没有减少的迹象，西美昂和罗连情同手足，自然对这件事就更加介怀。刚开始听到这个丑事的时候，自己都觉得羞愧难当，本来想厉声询问，但是每次看到罗连的脸，就觉得难以置信。有一天，在圣鲁卡教堂的后园里，见到了那个女子写给罗连的情书，趁着屋里没人，把情书扔到了罗连面前，连哄带诱，再次反复询问，罗连面红耳赤，厉声回答：“这个女子虽然对我有心，但是我只是收了情书，但是从未答复过她。”但是西美昂仍然不相信，一直反复追问，罗连生气的说：“你以为我是会欺骗上帝的人吗？”说完，愤而离去，就像受惊了鸟儿一般。西美昂非常后悔自己的多疑，沮丧的想要出去，忽然看见罗连匆忙的折返回来，并一头扑进了西美昂的，搂住他的腰，气喘吁吁的地生活：“是我不好！”西美昂还没来记得回答，罗连已经捂着流泪的脸，又快速的跑了。而“是我不好”的低语，终究不知道具体是什么意思，到底是承认自己和女子有染，自知有罪呢，还是因为自己对西美昂语气不好，而深表抱歉呢？
此后没多久，又有传言说伞铺的女儿身怀六甲，而且告诉他的父亲说肚子里的胎儿是罗连的骨肉。伞翁十分愤怒，立刻到神甫面前申诉。事情发展到这个地步，罗连没有辩解的说辞。这一天，神甫召集众教人商议，一致决定将罗连破门处置。罗连一旦被破门处置，就意味着要被赶出教堂，生计也就没着落了。但是这样的罪人，如果留他继续住在教堂，则会损害上帝的荣光，肯定不行。平时和罗连亲密来往的法众，也不得不挥泪拒罗连于门外。
其中最感到痛心的人，就是西美昂。西美昂既同情罗连被驱逐，又生气他欺骗自己，于是在罗连仓皇离开教堂的时候，在门口等着他给了他一拳，罗连受到痛击扑倒在地，然后自己勉强站了起来，满目含泪，长叹一口气祷告：“主啊！恳请您饶恕西美昂，他不知道真相才会这样的。”西美昂听到这话顿感怅然，只能呆呆的站在门口，对着空气挥舞自己的拳头。众兄弟百般劝说，他才放下手，但一直沉默不语，脸色阴郁。据当时在现场看见的人说，当时暴风快来了，罗连在寒风中垂头丧气，向着长崎西空夕阳残照中踽踽而行，少年优雅的身影略显萧条，就像置身于火焰中一样。
在这之后，罗连从以前圣鲁卡堂提炉童子，变成了栖身于郊外偏僻田园中一个可怜的小乞丐。尤其他是原来异教人歧视的天主教徒，现在走在街头，不仅会被儿童嘲笑戏谑，而且常常被棍棒石头大攻击。不止如此，他一度患上热病，在长崎道旁趴了七天七夜，呻吟欲绝。幸亏天主垂爱，苟延残喘，在没有钱和粮食的时候，山间的野果和海滨的鱼，也可以当一天的口粮。即使是这样，罗连仍然没有忘记圣鲁卡教堂时候的朝夕祷告，他手腕上的念珠，也不改青玉的光泽。而且每当夜深人静的识货，他都悄悄走出偏僻的院子，踏着稀稀疏疏的月色，一个人到圣鲁卡教堂门前祷告，默默祈祷天主保佑。
以前的同堂，如今早就疏远了罗连，避之不及。以神甫为主，没人怜悯他。知道这个被破门处置的无耻少年，还有每夜在教堂祷告的信心，虽然主的的慈安是无量的，但
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