及至家,计五年余矣。先是,谦光在朝鲜时,一夕梦至其家,见僧数甚众,设资冥道场,其妻哭甚哀,有子衰绖以临,谦光亦哭而寤。因思,数年不归,家人疑死设荐固也,但我无子,巍然衰绖者为何,诚梦境之不可解也,但为酸鼻而已。又年余抵家,几筵俨然,衰绖旁设,夫妇相持悲喜。询其妻,作佛事招魂,正梦回之夕。又问:“衰绖为何人之服?“云:“房侄入继之服也。“因言梦回时,亦曾见之,更为惨然。
刑天国谦光又云:曾飘至一岛,男女千人,皆肥短无头,以两乳作眼,闪闪欲动;以脐作口,取食物至前,吸而啖之;声啾啾不可辨。见谦光有头,群相惊诧,男女逼而视之,脐中各伸一舌,长三寸许,争舐谦光。谦光奔至山顶,与其众抛石子击之,其人始散。识者曰:“此《山海经》所载刑天氏也,为禹所诛,其尸不坏,能持干戚而舞。“余按颜师古《等慈寺碑》作“形天氏“,则今所称刑天者,恐是传写之讹。又:徐应秋《谈薈》载:无头人织草履,盖战亡之卒,归而如生,妻子以饮食纳其喉管中。如欲食则书一“饥“字;不食则书一“饱“字。如此二十年才死。又将军贾雍被斩,持头而归,立营帐外问:“有头佳乎?无头佳乎?“帐中人应曰:“有头佳。“雍曰:“不然,无头亦佳。“此亦刑天之类欤?
万年松广东香山县凤凰山有万年松数株,西洋人架梯取之,其松忽上忽下,随梯转移。洋人怒,用鸟枪击之,连发数十枪,卒不能得。松至今青葱如故。
虹桥板福建武夷山大藏峰山洞中凹处有大木千百条,横斜架立,千乃年不朽不落,色如陈楠。朱文公云:是尧时居民所栖避洪水处,后水退而木存。然木状非受过釜斤者,山洞罗列群水,如民间开木行者然。山下滩水湍急,舟不能泊。余至武夷亲见之。后到杭州,又见孙景高家藏虹桥板一片,木微香,肌纹细润,梁山舟侍讲镌诗其上。
天上过船乾隆五十年五月十四日,风雷大作,仪征县江边一客船被风吹至空中,落在洪泽湖沙滩上。舟中米客六人及器物盘碗俱丝毫无损。但据扬州人云,是日亲见有一船从云中过去,初意犹以为大鸟也。
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