兽人们用藤更木搭设帐篷的大体框架，在支架上铺设防水效果好且保暖的独角鹿皮毛，藤更木会渐渐在土地中扎根，横向生长的攀援根会沿着兽人们的设计和规划织成一张网状的内罩，并依靠粘液牢牢吸附住独角鹿皮毛。藤更木的地下根系和粗壮的支持根让兽人的帐篷扛得住狂风暴雨、大雪冰雹，不过要每日修剪，避免它们长成新树，而呼吸根能吸收空气中的水分，并且并起到调节气温的作用。
寄生根好像没什么用，不过兽人们发现了它们缠绕的本能，会用它们来固定住帐篷里的家具和陈设。
这种因地制宜的帐篷在未来没落的原因也正是出于它具有的强烈的地域属性，每一顶帐篷都是一个小小的藤更木树林，兽人们随意迁居，走时只会砍下必要的主干，是因为瓦蒂河会为他们处理好后续，至于别的地方，毫无天敌的藤更木树会吃光所在地的所有植物，造成极大的危害。
藤更木是草原兽人帐篷最主要的部分，藤更木的特性让这些帐篷坚固、耐灾、适宜稍长时间的生活。改良版的兽人帐篷用别的木材和编织成网状的材料取代了藤更木，更方便拆卸、携带和组装，适合商队和佣兵的需要，但也失去了藤更木的优良特性。
文卿在祭司帐篷前停留了好一会儿，祭司极有耐心地等待着，并未催促。他忽然从回忆中惊醒过来，赶紧掀起门帘，走进祭司的帐篷中。
这是他头一次走进传统和古老的、未曾沾染上太多人类气息的兽人帐篷。帐篷内的藤更木交织缠绕，图案就像木纹一样古朴，大型的家具大多贴墙而立，墙上则挂着猎物的头颅，帐篷内没有更多的装饰，没有窗户，也没有床。
这才对，文卿记得草原兽人是在独角鹿皮毛毯子上睡觉的。
兽人祭司盘着腿坐在一块独角鹿皮毯子上，面前燃烧着一团篝火。他半背对文卿侧坐着，正专心致志地将一把刀放在篝火上缓慢移动。他均匀地炙烤着刀锋，那把刀的锋利程度更甚于文卿送给兽人小崽子们的礼物。
祭司对面摆了一块毯子，祭司没有说话，但文卿猜那是给他的。
他想了想，在与众不同的凝重气氛里走到那块毯子上，学祭司的姿势盘腿坐下了。
趁坐下的机会，文卿快速地瞥了一眼兽人祭司。对方露在皮毛衣服外的皮肤上布满了茂盛的灰褐色毛发，肌肉纹理隐约可见，看身材，这应当是一位男性兽人，女性兽人的肌肉分布和发育重点与男性不太一样。
文卿还没办法根据耳朵的形状判断对方的种族，不过能肯定这位祭司要么是狐族，要么就是豹族，理由嘛……倒不是他看出了什么，而是兽人的祭司基本都在这两类里诞生，鲜少有例外。
坐稳后文卿才意识到他的位置有点微妙。
兽人以东面为尊，帐篷的开口朝向东，却又不正对着东，以示对神灵的尊敬。看方位，他坐下后正面朝向东方，这个这个，似乎于礼节上不太对？
文卿不很了解兽人的礼节，但是正面朝向东方，这个位置透露出的信息太让人捉摸不透了，文卿顿时觉得好像坐在了一团滑溜溜的水团上。他不安地挪动了一下身体，想起身，又不敢起。
给他坐了东面的位置，没坐下之前还能拒绝，可坐都坐下了，他哪里能再说不坐就不坐？这不是打人家脸？
这个祭司做事太简单粗暴了，什么解释都没有就叫他坐这儿。可兽人的风格一直就是这么简单粗暴，旅行的人怎么能去责怪别族的风俗？所以也不能怪祭司，想来想去只能怪他自己。
文卿：叫你东看西看，叫你东想西想。你都吃几堑了，半个智都没长。
祭司还在不紧不慢地烤那把刀，他的镇定让文卿也镇定了下来。他默默看着祭司烤好了刀，站起来，走到帐篷的墙边，在最壮硕的那根呼吸根上割了一刀。
淡青色的汁液从藤更木的伤口处喷.射出来，同时出现的还有一股植物的浆香，祭司不知从哪儿摸出一个杯子接住了这些汁液，然后他用手指封住那道伤口，数秒后他再放下手的时候，伤口处已经生出一层结痂似的薄膜。
他又坐回毯子上，一手托着杯底，一手握着杯身，双手递过了这杯淡青色的汁液。
……这什么礼仪？什么意思？怎么应对？完全没听说过！书上也没见过！
此时此刻唯有见招拆招一条路可走，想来以兽人的性格也不会有特别复杂的礼仪。文卿战战兢兢地接过杯子，战战兢兢地喝了一口杯中淡青色的汁液——祭司毛茸茸的脸上看不清表情，不过文卿不觉得祭司很满意——他仰起头一口饮尽杯中的液体。
屋内沉郁的气氛一松，祭司终于露出了符合兽人身份的豪爽笑容。
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