新上。杜甫在第五首中说“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，说明他对今人和古人不抱成见，把诗歌当作语言艺术，“清词丽句”需要，“凌云健笔”、“龙文虎脊”兼收并蓄，同样需要。要达到这种艺术境界，杜甫又提出“窃攀屈宋”，“屈宋”就是屈原和宋玉，实质阐述的是从古人那儿继承和发展的问题。《六绝句》的最后一首，“递相祖述”就是效仿、因袭提出批评，提倡“别裁伪体”就是辩真伪，强创造。区别真伪的前提下确定“师”谁，“师”什么，做到“转益多师”。批判继承的基础上挖掘创造，古今熔于一炉是杜甫没古今成见，“转益多师”的精神所在，是六绝句的精髓。写诗要这样，作文章要这样，待人处事，干任何工作都该这样。“爷爷，这么说对吗？你还得补充。”“贺咏，要爷爷说不能像你能引经据典，不走样就阿弥陀佛了，说啥补充。今天是爷爷最开心的一天，听到飞腾的气韵，感到神明的延伸，称得上古往今来。孩子们，中华文化博大精深，听到了吧。干好自己的事业，做国家有用人才，从根子上吸取营养是必要的。有条件的时候不分人多少，常在一起说古论今大有裨益。吃饭吧，难得的团圆饭，再吃出个心得来更好了。都动呀，吃饭喽——。”儿女们还是第一次看见爹有这么兴高采烈的情绪过生日，当然乐不可支。齐动手，一阵桌椅响动，盘盏满桌。石强、文竹都喊香味扑鼻。王灵敏心疼两个孩子饿了，给每人一只烧鸡腿。两个孩子非让爷爷姥爷吃第一口，苦宝欣喜地给予满足，然后要他们吃饭，其余的都喝酒。仲秋打开一个特别新颖的大礼盒，寿桃雕铸鲜艳夺目，一根洁白的面条盘成一笔寿字，还有各种装饰围绕周边。王灵敏看呆了。贺咏讲给爷爷奶奶这叫寿糕，寓意高寿。彩饰物都是西方的东西叫奶油，大城市正流行，我们也捷足先登，一品为快。“爷爷，先来一块。有爷爷我们每人都有份享受。”石英接哥哥石柱的话说：“也就是说，咱们的福分所在都缘于爷爷。”“好，好，好。爷爷吃，你们跟着，这是吃饭。干其它，爷爷想抢先于你们，老头儿打跟头——心有余而力不足了。哈哈哈……。”王灵敏看老头子乐不可支的笑逐颜开也心花怒放。身边是李煜，不由得想清耀，一家人就少他和远在南边防的大孙女石榴，酸楚上涌，泪又在眼里打转转。对面的石莹月看个正着，娘又发慈母之心，也许含有一个老共产党员对儿子失教的痛怨。无论如何不能让娘的情感流露于眼下场合，石莹月拉娘说学做清淡味美的豆苗金针菇汤。非常时日，一大家子聚首从无仅有。石清辉要说几句，不想被爹截住。苦宝说理解你们做晚辈的心，什么祝寿，什么套路祝词，全免。在家和在外不同，形式就有所区分吧，吃为主，随意谈。石柱说爷爷的伟大就在于平易近人，今天乡亲们的行动足以证明。他和爸爸换位置，挨着爷爷好为爷爷夹菜。夹菜也有学问，不仅要报菜名，有些典故还得讲出来。他想兼做美食家，问爷爷赞成不赞成。“你赶上好时代，做美食家有条件。搁在二十年前，想做美食家的一定被视为资产阶级。美食家既成一家，责任是什么呢？”“爷爷考我？文化繁荣，经济昌盛的条件下才能产生美食家。美食家要在食物认识与理论归纳上对人类的健康长寿作出贡献，否则就是个美食者，追求物欲和食欲的饕餮者。这么说来孙子倒是自寻烦恼了，隔行如隔山，还是急流勇退吧。”哥哥草鸡毛了。石强喊出来，满屋哄笑，似炮竹炸开花。石柱说在自家做美食家，弟弟暂时得跟哥哥学习。他对丰盛的寿宴一一介绍。爸妈、叔婶、姑姑姑父们都有自己的拿手菜，说来说去还是奶奶的豆苗金针菇汤，无论从全汤成分，还是色与味，其天然、本质的馨香沁人心脾，满桌菜中当属状元。全家人都说石柱当美食家有一撇子。纷纷赞赏各种菜肴时对豆苗特有嘉奖，农村里有这物实属罕见。王灵敏对孩子们自豪地讲述大棚菜，讲述方贵学科技种植的敬业精神。饭后就带你们去参观，那是石村的一景。贺咏没少听石柱说石村能成为一县明珠凝聚着爷爷的无限心血，今天真切看到了石村民意，认识到平凡爷爷的伟大。国富村变的热门话题中，欣喜在外表的爷爷心里一定有别番心情，于是提议要爷爷在合家喜庆的时候作首诗。全家热烈欢迎声中快嘴文竹要记录。石莹月说闺女还小，不懂诗词。此任非贺咏莫属。心潮澎湃的苦宝真被孩子们激起来，他深深地舒口气，曼声吟哦：
西江月——家宴随想
早年填仓恭敬，梦幻沧桑泡影。仓满囤流庆开放，改革民富国强。
苦尽甜来恸怀，三代远瞻未来。天国先祖叹嗣方，岁岁变迁别样。
石英拿着奶奶的手鼓掌，石莹月和哥哥双击掌，一家人都为诗意浓发的寿星老叫好。唯独贺咏浮想联翩表现木讷。她有生一来第一次进入农村家庭生活中，书本知识给她说，在万恶的旧社会农村是最愚昧的地方，农民是最愚昧的人，现在农村也是极其落后的。现在认识有了飞跃，农民一旦受到文化熏陶也是了不起的慧者。贺咏瞪大的双眼放着异彩，木雕似地盯着富有珠玑语言的爷爷，似乎要把爷爷的心灵底蕴透视一清二楚。;
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