一 “那公孙师傅，现在我们能修习精神魔法了吗？”秦川一副摆出请教的架势。
“你真是那个传闻中，忠厚古板，少年老成的大秦吴王吗？为什么我觉得你这么惫懒无赖，什么事情都能打蛇随棍上，一副不达目的，势不罢休的架势。”公孙玉儿一副“我不认识你”的嫌弃表情。
“传闻总是和现实有一定的偏差的嘛，如果我真的是传闻中的那个吴王，我是不是应该在抓获你的当晚，就把你交给长安尹。那我们也不能心平气和的在这里讲话了。所以百闻不如一见是有道理的，如果这一见虽不似传闻，但更靠近人性，更能让我们和平相处，又何乐而不为呢？”秦川在不扯谎的情况下，也有自信能靠言语把公孙玉儿绕晕。
“你总是那么能说，什么都能被说出花来。我说你今年应该也是16岁吧？叫一个同龄的人作师傅，你不感到有点自卑吗？不感到不自在吗？”公孙玉儿问出了心里一直存在的疑问。
“你没听说过‘人非生而知之者，孰能无惑？吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？’吗？所以拜一个和我同龄甚至比我小的人为师，并没有什么能令我感到自卑的，反而显出我的识人之明，和向学之心。更何况，闻道有先后，术业有专攻。今天我因为学习魔法而拜你为师，来日你也可能就为了其他的目标而拜我为师了。只不过，话虽这么说，但不自在总归是有一点的。”秦川本身就是世智辩聪之人，在这样的情况下依旧辩才无碍。
“‘人非生而知之者，孰能无惑？吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？’，‘闻道有先后，术业有专攻。’说得真好，只是这是哪个先贤的名言，为什么我没听说过？不会是你自己总结的吧？不过你不必尴尬，你毕竟是大秦吴王，让你做我的记名徒弟于礼不合。我准备代师收徒，就算你是我师傅的记名弟子好了。我这个当师姐的，先给你做点魔法启蒙。等你哪天有空拜会师门的时候，再向师傅行拜师之礼，向她讨教更深的修行问题吧。”
“有身份地位就是不一样，一般人是求一名师而不得。我这是别人收我做徒弟，还要照顾我的感受，给我安排一个高一点的辈分。”秦川如此想道，“那就见过公孙师姐了。”既然可以不用凭空矮一辈，秦川自然乐得如此。
“那么师姐我们开始吧。”秦川道。
“看你什么魔法基础都没有，那我就从一些原理性的东西讲起好了。有些东西，我也只是听过并没有自己的感受，你以后还是要结合这些理论，自己多多体会。如果一时无法理解，那就先记下来，将来慢慢领悟。”公孙玉儿第一次教授人魔法基础，倒也还学得有模有样的。
秦川认真听着，其实凭着他的超级大脑，即便不作记录，一切也印刻在脑子里。但出于对小公孙老师，教授积极性的保护，秦川还是拿起一支笔和一张锦帛装模作样地记起了笔记。
一番讲解下来，秦川经过梳理，觉得魔法的修炼模式应该是这样的：
首先，不论有没有修炼天赋，人都具有十二正经，这是人体十二脏腑所属的经脉，具有运行气血、联接脏腑内外、沟通上下等功能。它们分别是：
手三阴经：手太阴肺经，手厥阴心包经，手少阴心经；
手三阳经：手阳明大肠经，手少阳三焦经，手太阳小肠经；
足三阴经：足太阴脾经，足厥阴肝经，足少阴肾经；
足三阳经：足阳明胃经，足少阳胆经，足太阳膀胱经。
其次，具有修炼资质的人，这些经脉与普通人略有不同。普通人的经脉只能运转体内的精气，而修炼者的经脉可以运转天地元气于其中。资质不同的修炼者感受天地元气的能力是有高低的。就拿精神魔法来说吧，资质高的修炼者看到的精神魔法的传播是一种“波”，资质低一些的只能看到，像树木年轮一样的“纹路”。于此类似，修炼者通过经脉运转天地元气的能力也是有高低之别的，打个比方有些修炼者的经脉转运能力只是像小溪一般，有些修炼者的经脉转运能力就像江河一般。高低的差距不止这些。有些修炼者十二正经只有一条经脉是可以用来转运天地元气的，有些人则有数条经脉，甚至有天才人物达到十条以上的经脉都是可以转运天地元气。所以，资质的高下，有的时候是认为努力难以弥补的。这些差距有的时候，就决定了一个修炼者可以在修行之路上能走多远了。当然，到了一定的瓶颈，人为努力和一朝顿悟都是必不可少的，资质不是全部，但它是基础。这就是很多大家族大门派，不惜组织大量的后人与没有感情基础的普通人的通婚，就是为了诞下修炼资质高的麟儿。
最后，还有一种人他们能识别两种以上的天地元气，还能同时运行这两种天地元气。这种人往往有两种结局，其一，就是和沈括一样成为惊才绝艳的一代宗师。其二，就是被两种天地元气弄得迷惑茫然，最后如疯似狂。毕竟眼睛望出去，一种天地元气就意味着视野中多了一抹和普通人视野不一样的东西，如果这种东西再多一点，确实比较容易把人逼疯。据公孙玉儿讲，历史上甚至还有能同时运转魔法和剑道的绝世强者。这当然是百年一遇，只能高山仰止的存在。
当然，还存在一种情况就是可以清晰地感受到天地元气，但是人体内的十二正经，却无法转运所识别到的天
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