但随着美玉一松手，木头片往下落，眼看又要重蹈覆辙，万幸的是她重新抓住了。这是好消息。
坏消息则是，伴随这样紧张兮兮一抓，我的那些液体彻底把木头片抹了个遍！
见状，我的裤头更加高高鼓起。
仿佛刚才发生的一切，还不能将其压抑下去。
她，为何要这样宝贝这木片呢？
我仔细看去，发觉先前说这是木头片也不完全正确！
这玩意的主体是根木棍。
下面才有一圆形木片相连，仔细一看，这莫不是日晷？
日晷，又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。
原理就是利用太阳投射的影子来测定并划分时刻。日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。这种利用太阳光的投影来计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明，这项发明被人类沿用达几千年之久。
而这个木片，应该称之为木制的日晷。
在圆形的木片上雕刻有一个个计时的古代数字。具体哪个数字对应哪个现代阿拉伯数字呢？
我并非考古学家，看不懂。
琴晶晶也看不懂，所以我们都没有对美玉的爱好指手画脚。
但我们也没想到，她会先把这根木制日晷放到她的衣领，放入胸前那二两肉之中，同时用一根红线穿着，挂在她自己的脖上。
然后，才去洗手。
可如此一来，这木制日晷上面的液体不就全弄到她的那二两肉上面了？
这样子去洗手有什么意义？
还是说，她的双手比那二两肉更重要？
琴晶晶好几回想要提醒她。但是，叫人家去把那二两肉洗干净这种话，却使得她无论如何说不出口。
无论如何，我个人对于美玉这种作为还是很满意的。
那根木制日晷上上下下的在她的“沟”中摩擦，更加容易把液体涂抹在她身上。而自己的“子孙”抹在她身上，说不定，她去泡游泳池的时候就把她自己泡怀孕了呢？
这也太……
看着自己依然高高鼓起的裤子，收起瞎想，自己看向她胸口……的日晷。
对于她这种爱木头片，爱到放在一对美好浑圆的胸器前的行径，我感到羡慕嫉妒，唯恨不能对木头日晷取而代之。
也就是通称的，放开那块木头，让我挂在你胸口！
不过，这回望向日暮，自己是认真思考事情。
这座岛屿叫做日暮岛。
岛屿上发生的灵异现象笼罩了全岛，那么，会不会与美玉身上这块木头日晷有所关联呢？
如果没有关系的话，未免太过于巧合。
推理到这里，我干脆开口询问美玉，这根木头日晷的来历。
“世界上总有我这种什么活都干不好的人嘛。”美玉哼哼唧唧的说明。
这是个简短的少女人生故事。
原来，美玉自己是那种从小被人欺负，什么事情都干不成的孩子。即便长大了还也只能被人欺负，做一些打杂之类的工作。
哪怕就是这样，都总是被辞退。
而且，人家辞退她的理由特别充分。
什么洗盘子会把盘子全部打碎啦……洗衣服会把衣服搓破……总之就是干什么，什么都会被她干糟，办砸。
由于父母会寄生活费回来，故而，她已经无所谓钱的事情。
之所以一直去找工作，也只因为想要得到他人的认可，不再让岛上的镇民们觉得她是废物。
但镇民们觉得她是废物已经很多年了。
冰冻三尺非一日之寒。或者说，不是她一朝一夕之间扳得回来的。
反倒由于她种种“失败”的努力，使得镇民们越来越排挤她。渐渐的，她身上仿佛笼罩一层名为“灾难”的诅咒一般。
只要她出现的地方，就会有糟糕的意外发生，导致镇民干脆避开她远远的。
更有甚者，由于近几年日暮岛上日暮镇的旅游收益不太理想。
镇长干脆把“灾难女子”的名号，强加在了这个可怜的女子身上。使得小孩子们开始向美玉丢一些小石头、青蛙、海螺之类的物件。
经常使她受伤。
我眉头一皱。
这分明是“阶级矛盾转移为内部矛盾，挑动群众斗群众”！把自己没有成绩的责任，全部推卸给了美玉嘛！
如此阴险的招数，得亏镇长想得出来！也不怕后世子孙损了阴德？
就听美玉继续讲述。
这种情形下，有天她经过岛上的特产店。
这家店，就是卖一些手工制品给上岛旅游的客人。这两年受到旅游业不景气的影响，就连来岛上的客人都不多，东西更加难以卖出去。
美玉在店外面的角落里，看到了这个日晷。
她感到有些意外。
如果是商品的话，为何会放在外面角落里？也不怕被人捡走？
店主搬箱子出来的时候，刚好撞上她。
这名店主是老街坊，倒还不会由于镇长的一番话，就排挤这个可怜姑娘，只告诉她，这个日晷不知什么时候出现在他家的杂物间里面。
他尝试卖了两年，都没有卖出去。
觉得反正是个破东西，就是想要扔掉才刻意放在墙角那里。
这个日晷的境遇触动了美玉心中柔软的部分，使得她回忆起她自己也时常被称之为“破东西”。
……见她一直拿着日晷，爱不释手的模样，老板干脆把这玩意送给了她。
对于美玉自己而言，与这个木头日晷的相遇，或许就是缘分。
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