末代刻碑人

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第二百五十四章 以…道,还…身(1/2)

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下面有些人已经脸色苍白,呼吸都有些吃力。

“我告诉你们,上泰山,别想着受人供奉,吃人间香火。我堂堂泰山之神,都没吃过香火,你们凭什么吃香火。”

年轻人说的有些气愤,下面人听的也是战战兢兢,“什么是道,在泰山,法就是道,世间的法律是小法,泰山的大道就是大fa,法是给予震慑与惩罚的,而不是用来供奉的,除了西方人会把法典当做宝贝供奉起来,那是因为他们只有小法,没有大fa,说回来,他们没有泰山!更没有泰山众神!你们当年做人的时候,有见过供奉法的吗?”

“各位应该知道,华夏大地‘小法’是人情法,‘大fa’才是真正的拯救世人之法。当然,同样给予世人敬畏和惩罚,只不过小法在华夏是不能盖全,它是用‘现在’作为惩罚,而大fa则是用‘将来’作为惩罚,因此世人才不会逆天而行,才会有lún_lǐ纲常,才会有礼义廉耻,可是你们呢?嗯?你们除了迷迷糊糊的混日子,有用过大fa告诫过世人吗?再这样下去,世间玩完,泰山也跟着玩完。”

下面有人躁动了。

“报告泰山神。”

“说。”

“我们上泰山时,有明文规定,泰山神只能制定条文条例,只对世间人逝世之后前往泰山报道时有用,对于世间正常运转,不可使用大fa参与,所以,我们也无能为力。”

其他人以为以此理由便可逃脱责罚,顺便看看泰山之神如何作答。

没想到,石头上坐着的泰山将军拍案而起,“愚蠢,真真是愚蠢至极。”下面人为之一愣,“这是怎么回事?泰山将军怎么又怒了?”

冲着那个提问的喊道,“我看你们是在这个位置上待的就要变成僵尸了。你们有下去看看吗?有去走过问过经历过世间世事吗?世间的运转正常吗?”

连续三句连问,令这个提问者吓的瑟瑟发抖,泰山将军是执法的最高神,他要发怒,下场不会太好,下面的人都知道,这家伙这次碰到枪口上。

“把他给我打下去,这个位置不适合他。”此言一出,下面人顿时一身冷汗,好在自己没有当出头鸟,不然真的……

量他也没什么可说的。

泰山将军继续发怒道,“世间已经有人用高出‘法律’的‘法’来为非作歹,这叫正常运转吗?难道你们还持有着死本本上写的明文规定?看着小fǎ_lún为狗屎,大fa沦为传说吗?”

下面人被震了一跳。

“‘大fa’的存在,就是能够让‘小法’发挥其作用,压制住高于‘小法’并且无法用‘小法’来裁决的‘法’,可是你们可倒好,高于‘小法’的东西越来越多,lún_lǐ纲常越发混乱,礼义廉耻快要化为泡沫,你们在这里对我说,大fa只是用来看的。”

泰山之神接过话茬,“从今天起开始泰山众神法的整顿,凡是不适合待在这个位置的,凡是不适合当下的条例,该让贤的让贤,该修改的修改,散会。”

……

……

砰~

病床的上我眼睛猛然睁开,刚才真的像放电影一样,不过突然间我好像明白什么。

“对啊。碑匠用‘法’条规,那是在秩序正常运转的情况下,我们坚守职业操守,可是当下的秩序运转并不正常,还在坚守自己的原则,那不是对自己职业的尊重,也不是对自己操守的肯定,而是愚钝。”

想通,只在一刹那。

李金生你不是厉害吗?用‘法’用的厉害吗?好,那老子陪你玩。

既然,一切都是因为我爸当年给安老爷子安置下的一块犯金神碑而开始的,那么就让一切也从犯金神碑结束吧。

前文提到过,犯金神碑,在行业里称做‘肃杀令。’以主人的生辰八字做引子,碑的大小尺寸与主人还能活多久所对应,比如,当年父亲郞施林给安老爷子安乔年放的碑,是让他再活三年,三寸是一年,三年就是九寸。

正所谓,尺有多厚,人有多寿,这九寸便是厚度。很多给人看相的,都是从手掌的厚度和掌纹的尺寸来判断一个人的寿命,这是有科学依据的。

长度和宽度,就要与生成八字和金神的年份差距进行补差,差多少补多少。

比如,你是94年的,17年布置冲金神,那长度就是2017减去1994等于二十三,二十三不是厘米,是寸,二十三寸就等于二尺三。大约七十厘米。

宽度,必须是生辰八字最忌讳的命理尺,这个有些难度,不仔细说了,意思就是什么,因为每个人的命理都是一把尺,这个没有好坏的,仅仅只是对一个人命理的标签。比如你的命理尺是7寸,那与7寸最不相协调的就是,12寸,一尺二。

这个怎么计算呢,你的命理尺加上五寸就是最别扭的命理尺。这跟我们常说的最佳情侣身高搭配是一个意思,怎么让你没面子,怎么让你难受,就选择这个尺寸。

情侣身高搭配我没研究过,命理尺一般就是加上五寸。人的命理尺都在一尺以内。超过一尺的那都是皇帝。

金属西方,其色为白,其声为商,其时应秋,其神白虎;所谓金神者,即指白虎;而虎居西方,其声为商,古人因慑于虎威,又希冀其和平安宁,所以就采用歌舞升平的计谋,给它送了个雅号——姓商名和,犯了老虎,你说会怎么样?

现在我才明白,父亲的犯金神碑,才是最牛逼的。碑匠最厉害的不是让你死,而是让你多长时间死

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