六鹤同春孤鹤舞友邦惊诧两哀鸣
“宣黄荃进殿--”正值不惑之年的黄要叔再捋青须，携长子居采、二子居宝同宣旨官一道进入这蔚为壮观的承乾殿。承乾正殿为九进九出之天子大殿，侧旁则是各具功用之皇家偏殿，其间轩室楼阁高低错落，不计其数；廊巷甬道布置绵密，纵横交织。想黄荃十七而侍前主王衍，孟氏先主朝司翰林图画院事，今主继位得赐金紫，领首西蜀画院，出入偏殿亦是常有之事，可若是不与宣旨官随行，竟也会来不知路、去不得法。
“宝儿，跟紧了！”黄荃不时地回转头招呼着一路东张西望的小儿子。居宝年十二，已至入画院习技之岁，此次跟随父亲入宫拜艺为自行提议所为，非乃父强加，深得叔辈夸赞。途经七巧殿，遇小壁花雀两堵，便欣喜地停下脚步仔细观摩：“父亲，这雀儿活络得很，跟真的一般！”其兄居采足高一头，撩了一眼，推搡道：“何须大惊小怪，那是父亲先师刁光胤所作，自有生意。”
斜穿八封殿，影壁上走出粉花绿竹与五彩雉鸡，引得居宝出神入定，脱口道：“这花竹雉鸡比先前之山雀更甚三分哩。”居采探了一眼正背手回望之黄荃，得意道：“弟弟不知，这便是父亲修为。”
跨过九重殿，又横穿十几个回廊，乃抵东北角。此角由东成华殿、西青羊殿、南华阳殿、北金牛殿四围而成，闭合凝聚，偏僻清冷，固鲜有人至。此番因江南之李唐与西山之孟蜀结为“友邦”，特遣人送来六只江南白鹤。又因江南之地易主李唐前为杨吴占领，“吴”人与“唐”人可谓一脉相承，孟昶遂邀吴人李昭容费心统领，殿前姑姑刘莲心牵头总揽，精心炮制这一出六鹤盛宴。
莲心姑姑将东北角大致分为北中南三块区域。南殿门前新起一照壁，壁侧杂植花草，铺陈山石，就连红泥虫卵也一并移入，存富新鲜气息。壁前浅挖一水池，六只白鹤散放其间，令画师黄荃当场摹形，图以空壁，谓之“写生”。中区空旷处支起三尺平台，可立百人，以不挡南面画壁为当。绿毯铺就，黄花缀饰，紫纱作帷，白纱作幕，透以画壁为衬，意欲令舞人翩跹，以娱北殿主宾。
金牛殿
看台
青成
羊舞台华
殿殿
池
壁
华阳殿
（六鹤殿）
（承乾殿东北角图示）
未时四刻，孟昶领众宾弃了会仙宴，下了会仙楼，离了会仙观，沿陆路行辇入承乾殿，直抵东北角。分位、落座、上茶、鼓乐，一切推进有序，动作行云流水。
引子弓齿---弓齿尚五六工六五已---已五---五已五六---工-------伴着一缕悠扬的竹笛仙音，微风吹动着白纱幔帐，徐徐荡，徐徐漾，撩不开，半透明。仙禽告瑞，隐约六个身影，戏着梦云，弄着梦影。白纱露隙，朦胧中可见一人青麻作底，赭纱披身，风雅身韵。画师黄荃稳扎马步、运气、起势，将全身精力凝聚于笔端，以石青铺底，大笔烘染着萦绕宫廷的祥云，造出神仙般的幻境。
梳羽四上工，四上工，合乙尺，合乙尺，番四上，番四上，合乙尺，合乙尺。四上工，四上工，合乙尺，合乙尺，番四上，番四上，合乙尺六。两盏牙筝齐齐弹拨，正如居右的两只仙鹤齐齐地用嘴梳理着羽毛。画师黄荃端着上身，横跨三大步，移入画壁左侧，临着仙鹤理毛之神态，用浓墨直接入笔，快速绘出其眼、喙与颈，而后以淡石绿点眼白，微干后点眼珠，其后用朱砂墨点丹顶之红。弦音未尽，两只池边闲鹤已呼之欲出。
工-----尺----工四----上合--共--；工-----尺----五六----凡工六-----奚琴声悠扬，拉开薄透的帷幕，一只绕着雪绢的纤足优雅地抬起又放下，渐渐移出一位江南舞女的半身，灰衫白袖，若夏布染墨；灰裙白篾，如侧耳全开。长发及踝，随性飞舞；长甲如盖，晶莹洁白。腰身若柳，扶风而动，随风而送；琴声渐远，舞女亦渐远，芳容未见，只留下白羽一片，盘旋舞台中间。
正当北殿之宾为舞女之远去而抱憾，六弦玄鹤琴响，坊间乐辞伴唱，五名江南武士分别着绿、红、黄、黑、白五色羽衣，立东、南、中、北、西五方有节律地轻盈舞动着。
啄苔六五六，工尺上，六五六，六寸寸。六五六，工尺上，尺工尺，上寸寸。
小池边，有白鹤，英姿荦-荦oo。翎毛吮，青苔啄，怡然自-得oo。
五尚五，六五六，五尚五，六工六。五尚五，六五六，五尚弓，齿寸寸。
仙翅展，舞婆娑，曲颈项，语天歌。心念着，老鹤说，去日苦-多oo。
齿齿齿，齿弓齿，尚齿尚，五六工。齿齿齿，齿弓齿，尚齿尚，尚寸寸。
跃沼泽，跃江河，不动声，不改色。若坎坷，若覆辙，丹顶毋-落oo。
齿齿齿，齿弓齿，尚齿尚，五六工。齿齿齿，齿弓齿，尚齿尚，尚寸寸。
遇轻薄，遇醉客，心止水，眼冷漠。若倒戈，若道渴，丹顶毋-落oo。
琴音叠振，五武士转头露面，竟现五具颜色各异之面具，左耳挂珍珠，头戴竹制高帽，形似鹤首。见宾客脸色稍变，孟昶肃声问话刘莲心：“何以掩面？”
莲心姑姑从容应答：“此乃五方处容舞，源自高丽，自戴处容面具。鹤本高贵，属仙界神灵，断不会迎合世俗之趣味。男子罩面置帽，处容而舞，乃尊奉古制，为显鹤君神秘庄严。
喜欢浮生·宣华录请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。