回到家中，伏案挑灯，窗外夜雨淅淅，领妹抱着因为有孕在身有些发福的猫小白津津有味地看着《猫小黑战纪》。
猫小黑骑在皮皮虾皇身上，转着尾巴无精打采的打着哈欠，只是偶尔在猫小白的要求下瞅一眼屏幕，喵叽喵叽的似乎在说抗议这些人侵犯了自己的肖像权。
值得一提的是，一个月来猫小黑第四根尾巴越长越长，根据我的推测，当猫小黑第四根尾巴完全长出的时候，应该会发生什么了不得的事情。
还有一点忘了说，一个星期之前，我前去林爷爷家进行了第五次述职，在那里我又得到了不小的收获。
我现有的招式法门，林爷爷给了我一些心得指点，即便在外人眼里，我天资禀赋，但是林爷爷的境界和底蕴在那里，他所看到的东西，超前我太多，在他高屋建瓴的点拨之下我对它们的掌握和应用在原有的基础上都提升了一个档次。
然后，我打开抽屉，拿出一圈圈钓鱼线一样的线圈，以及一些奇形怪状的人偶。
这就是我从林爷爷那里得到的另外一样传承——林氏傀儡术，本来这项技艺我不怎么想学的，因为他看起来很鸡肋，但是林爷爷说这是历代林氏掌门人必须掌握的技艺，如果它失传，我和他都是千古罪人，死之后会下地狱，被林氏的列祖列宗们绑在耻辱柱上饱受痛苦与煎熬，永世不得超生，还说学好的话，说不得什么时候就能救命，吓得我赶紧学了，当然，最主要的是能救命啊。
我将十个戒指一样的小线圈套在自己十个手指上，调整了一下它们的松紧，这些线圈很小很轻，不会影响手指的行动，甚至戴着不会有丝毫异物感，缠绕的丝线也细密到极致，现在能看见只是因为它们重叠在一起，如果单独拉出一根，就算是明眼人也很难发现。
另外，线圈可以保护手指不被割伤，这丝线非常坚韧，一般的利刃也斩不断。
我摩挲了一下右手食指，触动一个很小的机括，解锁线圈，手指一抖，一根尖端为环形的丝线嗖得一声射出，勾住了人偶的其中一个卡扣，手指微动间，傀儡的部分机械结构我就能控制了。
别看我说的简单，其实光是这一手‘飞线挂钩’，我就足足苦练了一天一夜。
操练了一会傀儡，我把丝线收回，傀儡也收起。
想了想，拿出那本从林氏先贤冢中带出来的无字书，又将第一篇章《坐忘心法》温习了一遍，这次述职回来之后我每天都温习，每到最后都大有收获，发现自己以前练的并不完美。
但这次温习完，以往那种并不完美的缺憾感开始消失，此刻的我，才学会了真正的《坐忘心法》！神清气爽的我习惯性地又翻了一页。
“咦！？能看见了，可是我记得昨天晚上我还看不到！难道说，是因为我彻底参透《坐忘心法》的缘故？”
看着其上新出现的字迹，我惊奇一声，正襟危坐细细看去……
从篇幅上看，新出现的内容约占这本无字书的十分之一，和坐忘心法差不多。
“这是！？”
看清楚内容之后，我倒吸了一口冷气，我总算是知道这本书被灵衣玉佩选中的真正原因了！
因为这第二篇内容名称叫作——《阴阳灵气诀》！
介绍：灵衣玉佩寄主专修的内家功法门，对练气速度有极大的加成，最神奇的是它可以将体内先天后天之气转化为‘灵气’，灵气，顾名思义，唯有灵衣玉佩寄主才具备之气，通篇的修炼围绕寄主与灵衣玉佩的同步兼容所进行。
灵衣玉佩是‘灵气’的来源，相当于取之不尽用之不竭的灵气结晶，若没有此心法辅助，再天资禀赋的灵衣玉佩寄主，终此一生所能开发的玉佩潜能不过一成。
本书为有记载以来第一任灵衣玉佩寄主‘姜子牙’姜太公所著，战国末年为‘灵均’传承，后为先秦‘杀神白起’所得，白起殒殁后，为‘焚书坑儒’波及，于烈火中久而不焚，千钧一发之际幸为当代大儒‘张良’张子房发现得以流传，至秦灭亡后寄存于汉室，又经各朝各代战火飘零传于我手，今连同灵衣玉佩托付于故交‘林语堂’先生，为林氏历代掌门传承之物，盼助有缘人继承之后完成灵衣玉佩所嘱托的真正使命。
看到这里，我内心已经涌起惊涛骇浪，‘灵均’，战国末年，如果我没记错的话，战国末年有个诗人叫‘屈原’！字‘灵均’，怪不得！怪不得他的惊世之作——《九歌·大司命》中有这么一句——‘灵衣兮被被，玉佩兮陆离’！原来是这样！
这两块不起眼的玉佩，竟然贯穿了华夏国公元前姜子牙年代到现代3000多年的历史！这，何等的可怕！？
也怪不得林爷爷和若溪对灵衣玉佩的了解远远高于一般人，因为灵衣玉佩和这本书，曾经寄托在林氏家学一代宗师‘林语堂’先生之处，而且是历代林氏掌门人的传承之物，难道说，这就是宿命？这就是姻缘？
不知道，知道了也改变不了什么，因为我和小蝶，乃至若溪的命运都已经和这对玉佩紧紧牵连在一起了，不论我们愿意还是不愿意，我们已经咬中了古人抛出的诱饵。
正所谓——姜太公钓鱼，愿者上钩！
感慨之后，我继续向下阅读。
若灵气修成，视世间诸般内家功所修之气为刍狗，以往所修诸般法门都会产生诸般奇妙变化，更可修炼诸般唯有灵气修成者才能修习使用的法门
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