黎元世界,文明初始。天地之间衍生出三气、三蛊。
天玄三气:才气、骨气、凌云气。地元三蛊:妖蛊、蛮蛊、群芳蛊。
才气者,口吐风雷,题字成兵,奋笔疾书,写出金戈铁马。气壮山河。
骨气者,录符祭礼,神通天降,吟诗作画,绘出魔纹构装。气镇妖蛮。
凌云气,天地道统,登高长吟,能震得乾坤斗转。深海咆哮,能惊的潜龙飞天。
大周末年,绯月当空,妖颜惑众,江山裂变,天下掀起寻妖liè_yàn、群魔乱舞之风。
纲常倾倒,春秋黯淡,破败千年,却不出一尊圣王!
……
传说,昊天加持的真言总和,就是宇宙力量的本源。
真言的传承,起源于文字,在人族崛起的过程中,被颂读颇多的便是三文:天文、经文、人文。
天文为天极,吐曜日月,山纹地理,周天大气。
经文永恒也!中庸之道,取天脉之精华,固地脉之厚土。
人文为地级,头顶天能够激发声韵,脚立地能够明正典刑,随心腾挪两仪、物法阴阳。
黎元世界,一个混合文明的载体。原始人文、妖蛮文明、神魔文明,仙圣文明,洪荒兽族文明都在这个空间蕴育发扬。
发酵时间长,文明碰撞激烈。
人族没有妖蛮的奸诈、没有兽族的蛮狠、没有神魔的纯粹,也没有仙圣的威严。人类,有的只是繁衍到极致的人杰灵气。便是所谓的道法三杰:天、地、人。人法地,地法天,天法道,道法自然。
黎元世界,山河秀气,浑然天成。从天地初开,道统始铸的那一刻,就有了神言:文字。
在一千多年之前,有四大古族。分别是盘踞黄河的黄帝部落,割据漠北的石昊部落,划长江而生存的燧人部落,以及西域苗疆的九黎部落。
黄帝为治世而问道上天,石昊氏发明御敌的城池,燧人氏发明钻木取火,星火燎原,九黎蚩尤传承霸王之道,杀伐果决。
部落纷争,持续八百三十年。直到黄帝北联石昊,东合燧人,祈上苍,得到了神王的眷顾。最后才跟蚩尤西决于涿鹿。
涿鹿大战的时候黄帝手持太玄笔,在天幕中临阵作画,顷刻间,一条巨龙帷跃在涿鹿上空。黄帝绘画神摹,为巨龙作出双翼。黄帝在龙尾处题“应龙”二字,随后一笔点睛,神龙天降。
龙吟一声,妖蛮俱寂,幻羽之翼当空横扫,绵延九万里,蚩尤十万蛮军崩环毁灭。应龙回旋,咆哮席卷,直接吞噬了蚩尤。
自此一战,黄帝合四海,聚八方。汇天下之宾,成就人文始祖。黄帝感念神恩,故赐名应龙为黄龙,成为人族起源的守护神龙!同时,黄帝垂怜天下子民,献祭神王,得天道之后,谱写《黄帝内经》,造福苍生。
黄帝之后,有尧虞舜、夏商周,治世大道传承千年。
其中大禹深得黄帝传承,一杆混元笔,上可画云遮月招神兽,下能直达九幽探水深。大禹治水,得黄龙相助,黄龙以其尾扫平山岳,疏通河流,造福百姓。
大禹澎湃激荡,深知天恩广袤,执笔当空,纵横天地,随手一画,便是一座通天连地的山脉:昆吾山。随后,混元笔一掷,浓墨流光,在山体上点缀,绘出开明兽,掌控天地时令跟节气。
大禹之后,到了商朝,黄帝的道统趋于断层,到了商纣王,人道彻底坍塌。变得群妖乱象,祸国乱纲。妖蛮两族从此横行人间,妖神精血凝练,书写《万妖群芳谱》卷轴一副,镇压黄帝陵。
从此,天地翻转,生灵涂炭。
苍茫大地,山河血染。幸得天降圣王,老子仙心浩瀚,独揽乾坤于即倒,普安定乱世的道法经文,礼法天下。
为此,老子悬浮昆吾山巅,以气写字、著经,天地之间才气震动,余音不绝。
老子以皇室《三坟》跟五帝《五典》为根本,辅以道统真言,凝神坐化九九八十一天,终成《太玄经》,此后三天,分天地人三卷法相,冠名‘永恒金圣’。
一卷《道德经》,唤醒神龙,荫庇西岐,神龙化身周文王姬昌。开明兽,化身为周武王姬发。
二卷《明王经》,才气凌云,幻化龙马,衔‘绿书’出黄河。又以朱雀衔‘丹书’昌武盛。
三卷《洛神经》,一口神骨气,化作灵甲龟,驮‘洛书’献宝,武王伐纣后,周武王在‘洛书八卦’的基础上,作成《周易》。
老子以三部真经成就了大周王朝。为了彻底杜绝妖蛮之祸,老子分身,亲自普法,独创仁王六经,分别为:诗、书、礼、易、乐、春秋。
此后七百九十年,周朝独尊仁道,饱读经书,文昌武盛,辉煌绵延。六家经典,也逐渐出现了许多分支,从最初的五行四家,到百家争鸣。逐渐演变成了三大宗,六大派,十八大门阀势力。
其中以逍遥宗、太玄宗、天道宗为最。
派系传承也分化为具体的:古文、奇字、幡书、律典、图轴、棋鉴。
古文者,怀上古圣人之气,吐纳才气能招风引雷、兴火碧水。
奇字也,携书法大家之骨力,奋笔疾书,便能召唤万千金戈铁马,咆哮山河。
幡书者,著书、立策,擅长心法口诀,精神淬炼,撰符刻录,修炼飞速。
律典也,吟诗奏乐,掌音杀之法,决战千里之外,登高能吟,入定能聆五音。
图轴者,巫灵启迪,临摹作画,以情用线,以意为笔,画龙能降,画神
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