那种“感到被人嘲弄，在人前蒙受耻辱”等这类事情，确实令人厌恶，让人羞愧。无论是谁，都想尽量避免这类事情的发生。但如果你想在社会上生存，就会有许多情况难以回避，所以必须有承受羞愧、痛苦的思想准备。
比如，在单位举行例会或参加社会上的公益活动时，有时候会要求，请人上台做简短的致辞。有相当多的人不擅长在大会上发言，特别是那种“杞人忧天型”的人，这会令他们感到紧张、惶恐。随着活动日期的临近，他们会变得毫无食欲，没精打采。在那天早晨，他们甚至都想请假，放弃这次参加的机会。
如果问他们“为什么如此讨厌发言”，他们通常会回答：“自己只要一站在众人面前，就会怯场脸红，紧张得连话都说不出来，而且不愿让别人看到自己这个样子，太丢人了。”
对面对众人讲话的事情感到紧张、怯场，这本是很自然的事情，无论是谁，都可能产生这样的心理状态。造成这种紧张的原因，是因为他内心存在着“想说得好些、漂亮些”的愿望，生怕自己在众人面前丢丑。
对于这样的问题，最简单的解决方法就是向大众坦然地承认，自己在众人面前易怯场、不擅长演讲这个事实。
当然，要做到这样并不容易，特别是在□□上，面对大众将真实的自我主动地展示出来，的确是一件令人羞愧的事。但要任凭畏惧心理的驱使，企图用其他措施掩饰自己的羞耻心，则于事无补。
而且，如果因为不愿蒙受耻辱而请假缺席的话，那么下次再遇到这样的场合，你所承受的压力还会存在，而且还会加倍放大。那么，你是否准备永远放弃面对大众的场合呢？所以，只有去面对，才是解决问题的关键。
要记住的是，第一次不要奢望自己能讲得多么漂亮，也不要因怯场而试图掩盖。如果因紧张而手发抖，就让它抖好了。站在主席台上，应首先向在场听众表明“我拙于言辞”，这才是积极的行动。
如果真能够采取这样的积极行动，下面的局面就会产生令人惊讶的改观。
当然，致辞时口才不可能一下子完美绝伦，但至少心理上会坦荡些，想到自己“居然能够以这样的水平在人前表述自己要说的话”，心情就会变得轻松一些，会积累一定的自信心。下次再遇到这样的场合，就会开动脑筋，更多地关注演讲的内容，从而会讲得比这次更从容，更有条理，然后会越讲越好。
5．一生中真正想做点儿什么
在由美国文化人类学家d．k．雷诺鲁兹博士所著的《活泼的生活方式》[《活泼的生活方式》，日本创元社出版。——编译注
]一书中，有一个非常独特的观点。雷诺鲁兹博士认为：“当在你还活在世上的时候，不妨仔细考虑一下，在你死后，希望别人在你的葬礼上致什么样的悼词，在你的墓碑上刻下什么样的词句？”
雷诺鲁兹博士说这番话的用意在于，让我们每个人认真地思考一下——自己为了什么而活着？在人有限的一生中，究竟想做些什么？
常言道：“人生五十载，世事如梦幻。”如今，人均寿命已经长到80岁，但是人生有限这一事实并未改变过。为此，有许多人产生了及时享乐的念头，既然人生有限，那只要过得快活、高兴就行了，何必想身后之事呢？
正因为人生有限，才更需为自己制定一个长期目标，并为这个目标的实现作出最大的努力。这才是一个人应持的生活态度。
在一个人漫长的人生道路上，如果仅仅满足于每天稀里糊涂地去上班、下班，那才是犹如梦幻，虚度一生呢！那样的话，在他退休后或临终前就会无限悔恨地念叨：“我这一辈子是怎么度过的？我工作究竟是为了什么？”
为了防止出现这个结局，应该尽早地确定自己的目标，选择自己真正愿意做的工作，并争取在工作中发挥自身的才干。一个人，生命的价值只有获得社会的承认，一辈子生活才能做到坦荡舒心、无怨无悔！
假如你是一个公司职员，当初次见面的人问你：“你是从事什么工作的？”你将如何回答呢？估计在公司工作的人会报出公司的名字来：“我在a公司供职。”
而在西方国家，大多数人则回答他们自己具体从事的职业：“我是工程师”“我从事电子计算机工作”“我是记者”等等。
不同的回答，反映出人们对于工作的基本想法。也就是说，前者认为，选择自己愿意进的公司比选择自己愿意做的事更重要。这种想法源于东方固有的文化传统，例如对村落等群体组织的强烈归属意识。
当然，对于这样的回答，也不能一概予以否定，它至少反映出职员对公司的忠诚，但更多的是反映出职员对公司的某种依赖感。
很多求职者都这样想：“只要能顺利地进入自己所期待的公司，就心满意足了”。
如果不确定自己的具体目标，比如“在这家公司想做什么工作”“想要做到什么程度”等等，那还是会一辈子碌碌无为的。
所谓具体目标，具体而言是你要沿着行政职务方向发展，还是沿着技术职务方向发展。若沿着行政职务方向发展，那么是想做后勤工作，还是想当经理？这需要有明确的方向。
当然，公司内部的人事变动不一定都能随人心愿，也许事与愿违的情况更常见。但是，这并不影响你设立自
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