如果情况是这样的话，就说明医生对神经质的实质缺乏切实的理解，心中并没有一定的诊断标准，完全凭听信患者的诉说而作判断。
4.“返老还童手术”竟致阳痿
许多人患流感后就会出现神经衰弱症状，还有因产褥后调养不适（俗称“产后妇女病”）而发病的人，往往成为痼疾，伴随终生。这些人即便身体已经充分恢复健康，也都会因遗留下的“顽固的疾病感”而造成神经质。
对于这种情况，无论怎样服药治疗，也只不过是暂时性的精神慰藉而已，或者还有可能由此带来增强疾病固执感等类不良后果。
经常患有单纯性头痛的患者，或许时常伴以浑身发冷的感觉，到医生处寻治，诉说怀疑某个部位潜伏着某种错综复杂的病根儿，并因此时常出现各种“复杂严重的症状”等等，这都是由于神经质的固执的程度不同才会出现的轻重差异。
一位患者在做过化脓性鼻窦炎手术之后，口腔上腭出现了一种很难以言喻的异常感觉，一连数年来备受其苦，甚至连学习、工作都无法正常进行。最后，来我这里接受治疗。
还有一位24岁的男性患者，在接受某医生的所谓“返老还童手术”后，gāo_wán部位经常出现一种异常感觉，或阵阵发冷，或抽筋似地疼痛，还造成了阳萎的后果。
这些病例，如果是常人，为时不久就会忘记了。但若是神经质患者，就要长时期持续这些症状。
那位24岁的男青年，为什么要接受“返老还童手术”呢？就是因为他受了通过手术可以治愈神经衰弱那种广告的蒙蔽，受骗上当了。这样做的后果，反倒在原有神经质的基础上又增添了令人讨厌的新病。事实就是如此简单，没有什么不好理解的。
5.神经质是人的一种素质
其实，神经质是人的一种素质，一种与生俱来的先天性气质。在这种气质的基础上，一旦遇到某种机会，就会引发各种神经质症状。
这种气质的特点是：自我内省能力特别强，经常注意反思自己的行为。即便日常走路，也不仅仅向前看，而是非常注意自己脚下的情况。如果身体稍有不适，也立即将注意力集中于此。这就叫病觉过于锐敏，或疾病感受特强。
例如，头痛之类的症状，对一般人来说，因为还有身边的很多事务缠身，所以往往对此忽略不计，即便稍有些头痛，也不会太注意。但要是神经质患者，当他心无旁骛地关注其他事情，无暇内省自己时，也会忘掉头痛的。正所谓“忙得连得病的空都没有了”，就是这个道理。
由于神经质患者对个人感受太过关注了，所以任何微小的痛苦或异常表现也能引起他们的注意。
由此可见，神经质就是用心过度、忧郁成疾。根据这一理由，我基于对神经质发病的根本原因的解释，创立了“疑病性基调的学说”，以此对该病进行分析解说。
6.有哪些天生的病态素质
为了更好地理解天生气质，现将它们罗列如下，比较之下就更加容易明了。人的天生气质虽然可以划分为许多种类，从医学角度可对病态素质进行如下划分：
（1）神经质性素质
（2）歇斯底里性素质
（3）癫痫性素质
（4）意志薄弱性或情感迟钝性素质
（5）情感兴奋性素质
（6）情感抑郁性素质
（7）情感执著性素质
（8）精神分裂性素质
以上各项素质因每个都有独特的气质特征，所以通常是按照各种病态倾向表现的状况加以命名。而一般常人平时容易将它们混合起来，综合以上各种气质的特点，或此长彼短，混杂而成。
也可以说，以上各项只是人类感情某个侧面的一种倾向，即某种典型的偏颇表现。正常人是以上各项情感协调并保持均衡的状态。
正因为如此，当有人过度自我内省、自我观察，并想钻牛角尖似地一味断言自己是神经质时，他就有可能是神经质。如果他自认为是歇斯底里性素质或意志薄弱性素质，那他也会成为歇斯底里或意志薄弱者。
7.内省自卑的神经质性素质者
神经质患者擅长自我反省，无论什么事情都特别喜欢拿来和自己对号，并且只拿其中一切不好的方面与自己挂钩。
与此相反，歇斯底里或意志薄弱者缺乏内省素质，从不深刻入味地观察自己，总认为似乎所有优点都属于自己。就好像算命中的九星术[判断运气好坏用的共九个星。即一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。它与易经的八卦、五行、方位、干支等配合，可以判断各种事物的吉凶与运气。中国自唐代末期开始、日本室町时代开始流行此种法术——编译注）或陶宫术（日本天保5保横山丸三创始的关于时来运转的教义。即将他人与自己出生年月日的干支或人相、骨相等相对应，彼此存在着各自的宿命。通过矫正生来气质，则可打破其宿命，朝时来运转发展——编译注
]有时之所以“能够算准”，是因为人类有七情六欲，所以它必定会命中其中的某个方面。
例如，有“戌年虽义强却气短”或“子年易恐于物却专注于事、猫年虽好寝却求财心切”等说法。这些说法，对于歇斯底里的人，往往不能让其相信，但对于神经质的人却必能百发百中。
这是因为，神经质类型人的任何判断都带有或多或少宿
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