金沙古卷:虫咒 尸降 噬魂灯

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第311章 蛇侍之谜(2)(1/2)

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而不管是从旺达释比还是苏教授那里得到的资料,都显示古蜀五神的出现时间最早只能追溯到三星堆文明时期,而三星堆文明的时间跨度大约是3000-5000年前,很可能并非是蚕丛王朝时期的遗址,而是泊灌和鱼凫王朝的。

正因为如此,我们最终只是对伏羲、女娲两个传说中的神灵即蛇侍这个推论有所怀疑,却没有想到,问题竟然出在古蜀五神的出现时间上。

古蜀国的第一任国王蚕丛,按照现有资料考证应该是出生于公元前3476年6月24日。即便按照蚕丛是40岁才登王位计算,古蜀国的建立时间应该是公元前3436年前后,距今差不多5400多年。

要知道中原地区第一个大统一王朝夏朝的建立,也仅仅是公元前2100年左右,比蚕丛称王晚了一千三百多年。

“蚕丛,其目纵,始称王”这句话不是白说,蚕丛在五千多年前就称王。这个“始”,很可能是整个华夏地区的第一个国王,在当时的年代,身份地位可能仅次于三皇五帝。

按照史料记载,在蚕丛王朝末期,甚至还和中原地区的黄帝部落有过战争,最终战败分裂,这才有了后续的泊灌、鱼凫王朝代表的古蜀三星堆文明的兴起。

因此蚕丛称王的时间点,比起三星堆文明差不多要往前推进了六七百年。

当然也有可能是对古蜀时期的三星堆遗址的挖掘还不够完善,未能挖掘到更古老年代文物的缘故。

根据古籍推算,伏羲氏和女娲氏存在的年代可能是一万年前,属于新石器时期。如果在一万年前的伏羲、女娲就保持着人首蛇身的蛇侍造型,那么巴蛇神出现的时间,很可能还在古蜀文明之前。

而在接下来的图案中,我们看到一场堪称震撼的景象,那是一副蘑菇云的图案,更有一条疑似蛇形的生物在蘑菇云中挣扎,蘑菇云下方是仿若剧烈爆炸的火光。

现代人对于这种图案,哪怕刻画得十分简陋,也不会陌生,这是核爆时候的场面。

更加诡异的是,在印度等其他古老文明的传说中,的确曾记录过万年前发生过一次类似核爆的情景。

比如印度的神话史诗《摩诃婆罗多》中就曾记载:

“在敌人的上方产生并放射出密集的光焰之箭,如同一阵暴雨,包围了敌人……一个浓厚的阴影迅速在的番答瓦上方形成,黑暗中所有的罗盘都失去作用,开始刮起猛烈的风,烟云平地呼啸而起,带起灰尘、砂砾,鸟儿发疯地叫……似乎天崩地裂。太阳在天空中晃动。大地震动,被这种武器产生的可怕而猛烈的火烤焦。大象在火中疯狂地来回奔跑……在广大地域内,其它动物都变形而死得满地。”

“最后几个字符的意思,大概是说,这是第一次神战,神受到重创陷入沉睡,等待信徒和子民的唤醒。”敖雨泽看着图案旁边的巴蜀图语字符,脸色有些苍白。

“也就是说,古蜀五神最早很可能在万年前就存在和苏醒过了,而且也不限于古蜀地区,而很可能是……整个人类文明!只不过是过了四千年后,古蜀国时期的祭祀和信仰,才重新唤醒了五神而已。”我也有些不可置信的咋舌说道。

怪不得连源自中亚希伯来的西方文明所属的各个宗教,也有着类似的传说故事,甚至连死海古卷的原本经文,都有着在雾气世界中召唤神灵之力的作用。

詹姆斯和施密特所代表的世界树组织,对前来黑竹沟找寻意识世界如此重视,怕真的是如他们所推测的,意识世界是西方传说中消失的伊甸,人类文明初始时期的天堂。

“从图案中看,那一次神战,应该还使用了疑似核武器的武器,两大对立的神灵,就是五神和隐藏在历史深处的神秘古神。”我叹了口气说道。

“古蜀五神,一直以来最想要的就是能以实体的方式长久生活并统治现实的物质世界。神躯的由来也是如此,那是能容纳神灵强悍意识降临的躯壳,而ròu_tǐ力量越强的躯壳,估计能容纳的意识生命也越强大。但是肉身在物质世界是能够被摧毁的,或许当年的神战,彻底摧毁了所有统治人类的神灵肉身,让它们不得不潜入到意识世界中休养生息,也正是从那个时候开始,人类文明才得以真正发展。”敖雨泽说道。

看着铜棺内壁诡异的图案,我说道:“但是神灵当初统治人类的情景,却依然根植于先民的脑子中,于是有了类似《摩诃婆罗多》这样的史诗,也有了关于女娲造人,伏羲创立八卦的传说。或许所谓的造人不过只是一种借指,实际上所要表达的,是神灵创造了人的意识,或者说赐予了人类智慧,让人能够从本质上区别于一般的动物。”

正当我们还要翻看下铜棺中还有没有其他线索的时候,铜棺猛地一震,我和敖雨泽都不过是站在铜棺的棺盖上,这样剧烈的震动,顿时让我朝后仰去。

好在敖雨泽及时拉住了我,我们在最后关头跳入铜棺中,也顾不得这样踩着铜棺中的干尸老兄是否有所不妥。

铜棺剧烈地抖动着,我们紧紧抓住铜棺边缘,但是铜棺的盖子却依然在抖动中掉落下去,将地下砸出一个大坑。

大坑中渐渐出现水迹,颜色竟然是诡异的红色,就像是重达好几百斤的棺盖这一下掉落,将地面给砸伤了一样。

紧接着支撑铜棺悬浮在十二米半空中的铜链先后崩断,我们脸色异常苍白的本能俯下了身子彼此抱在一起。仅仅是

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