巴寨以及附近地区的一年一度的花节终于到了。
花节的巴寨，向外界有条件的打开了大门。附近有亲戚联姻的村落，或者如巴寨一般是当年国民党残部另立的寨子，皆有客人前来巴寨过花节，目的当然是为了求偶相亲，但在求偶相亲的仪式中却也暗喻着村寨之间的比试争霸。寨与寨之间的联姻是为了团结相互依存，相互依存却又暗中较量争斗——细细思量，恐怕较量争斗的因素更甚于相互依存。说的也是，须知这儿是金三角，是出产毒品鸦片的地方，而非那民风淳朴的少数民族之地。
巴寨的花节共有三天时间，在这三天里，巴寨碉楼周围有用竹子木料搭起的临时房屋供客人居住，碉楼前有一个用石板铺就的坝子，中间早就备起了一大堆燃放篝火的柴木。白天，客人们登门走亲访友，喝酒吃肉；晚上，则是点燃篝火，青年男女围住篝火畅歌狂舞，然后相互示爱，然后终成眷属或者开演“比武招亲”的好戏。
夜晚，坝子中间点燃了篝火，一边有大功率的录放机播放伴舞的歌曲，氛围煞是热闹，只是那歌曲不是当地掸族、克钦族的民歌，却是台湾歌星邓丽君的《甜蜜蜜》，歌里唱到“在哪里，在哪里见过你，你的笑容多么熟悉，我一时想不起……”，倒也跟求偶相亲的花节气氛合得上拍。
巴寨的姑娘们个个如花似蝶，绰约多姿，围着篝火翩翩起舞，口中不时发出欢快的叫声，还不时结团群起去戏弄一边的小伙子。倘有小伙子说话不规矩或者本身就对他有所不满，姑娘们便一拥而上把他拖进坝子中央，扯手拽脚，将他仰面朝天连续抛向空中。这时，小伙子得赶紧说好话求饶，如果没得到姑娘们的谅解，那就活该他倒大倒霉了。抛掷时姑娘们会相互使个眼色，尔后大家一起松手，让他四脚朝天屁股着地，摔得跟狗熊似的“嗷嗷”直叫。
当然，也有姑娘们喜爱的小伙子被戏耍，只是小伙子被抛丢的时候离地很近，不会遭受皮肉之痛。不过，小伙子也不白被戏耍抛丢，抛丢过后他就可以与姑娘们共舞同歌，只要你的身子筋骨还没有摔散架。
花节是相亲的日子，更是姑娘们开心快乐的节日，似乎也是惩治负心男子的好时机。
坝子四周明显分为几拔人群。正面碉楼下，是巴寨的首领与其他元老级人物在陪同邻村近寨的尊贵客人，后面是巴寨一般居民，左面是巴寨跃跃欲试的年轻人，右面是外来求亲的小伙子。
巴寨年轻人的首领自然是季福，外来求亲的小伙子群则不免显得有点散乱，但其中一个叫阿德的青年人在小伙子群里却有着鹤立鸡群般的抢眼，甚得巴寨姑娘们的青睐。阿德是附近湘寨里年轻人的领袖，亦是附近一带小伙子中的佼佼者，人材出众，家景丰厚，据说拳脚也了得，各种武器更是玩得娴熟，是这一带姑娘们理想的白马王子。可这阿德却看不上其他姑娘，他与季福一样，独独倾心于巴寨的馨姑。在翩翩起舞的姑娘们中，馨姑的确如百花中的牡丹，群鸟里的凤凰，难怪有众多的小伙子心存爱慕。
一会，小伙子加入了姑娘们跳舞队列的人数渐多，就有人开始向自己心仪的姑娘甜言蜜语，大献殷勤。架不住年轻人穷追猛打的求爱攻势，一旦有姑娘对中意的小伙子送出爱情信物时，跳舞的队众中就会爆发出大声长久的欢快尖叫。巴寨有对双胞胎姑娘，一个叫茵香，一个宛茹，也是巴寨的一双美丽的姊妹花。没多久，这姊妹花分别接受了邻寨小伙子的示爱，当场赠予了爱人一张绣上自己闺名的丝绸巾。可惜好事多磨，巴寨也有年轻人爱慕这双姊妹花，结果别无选择，只有遵循丛林法则，在尖叫欢呼声中开演如同动物争偶般荒唐的“比武招亲”。
动物们争偶用角，用尖牙，用厉爪，一场争斗下来血淋淋浑身是伤。巴寨的“比武招亲”其实与动物也没有什么两样，仅是名字好听一点，自由散打随意格斗，没有任何规矩，使拌子，大背摔，头拱搂腰，拳脚并用，直到把对方打败服输为止，但前提是不能至对方于死地——嘿嘿，动物们通常亦是如此。还有比动物更狠的地方，“比武招亲”如果斗到眼红的时候，可以使用更为血腥的方式，那就是用刀格斗，杀伤刺残各凭天命，当然底线还是不能要了对手的小命——人哪！
巴寨追求姊妹花的其中之一的年青人是那位胖胖的旺贵。旺贵勇气可佳，可惜他不是对方的敌手。对方是湘寨的一位年轻小伙，阿德的表弟，虽然功夫不如阿德，但在他们的寨子也算得上是拔尖的高手。照说巴寨的年轻人也不是吃素的，只是旺贵太贪吃长得像个皮球，平时跟着季福鬼混松懈了腿脚功夫，一通互搏打斗后，被揍得鼻青脸肿。明显是人家手下留情，不然旺贵真会断胳膊折腿，躺倒地上爬不起来的。可怜旺贵失去了心中的恋人，还得乖乖低头服输，灰溜溜地退出竞争。巴寨的另一位年轻人显然也不是客方的对手，亦在求偶的争斗中狼狈败下阵来。
于是，巴寨的这双姊妹花被外寨的年轻人采摘了去。但无论如何，这两场“比武招亲”还算圆满，是茵香与宛茹心仪的男人胜出，她们不必再焦虑等待明年的又一次“比武招亲”。那种忧心如焚的等待，希望渺茫的企盼，会让女儿家疯癫崩溃的。
茵香与宛茹意遂心愿，可坐在一边陪着贵客的巴寨头面人物却有点
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