没有钟声，这一年一样过去，没有月亮大家也知道也夜深了，雪后的除夕夜份外的冷，寒风呼啸呼啸而起，扬起漫天雪。
按照古老的习俗，午夜要吃饺子要吃药字，代表这一年过去，辞旧迎新。
玲拿着自己的小碗，拨楞着饺子转圈圈，一是烫，二是玲玲没吃过饺子这种北方食物，夹不起来，气的玲玲一直嘟着小嘴。
“萱儿姐姐，你们为什么要吃饺子呢？玲玲夹不起来啊！”小丫头气呼呼地说。
这还真难住萱儿，萱儿就把祸水东引，“你问少爷吧，他讲得很清楚。”
玲玲就哦了一声，“大灰狼少爷，为什么要吃饺子呢？”
高冲正跟六大锤碰杯，闻言笑道：“玲玲想听故事啊，好说，等少爷喝完这杯酒，给你讲。”
“不嘛！玲玲现在就要听。”玲玲跳下自己的椅子就爬到高冲腿上，张氏急忙来抱，玲玲却折腾着不肯走。
高冲就道：“没事，张嫂，让小丫头坐着吧。”
玲玲就笑眯眯的坐到高冲腿上，“大灰狼少爷，快讲啊，玲玲等着听呢。”
高冲清清嗓子，既然要将就要声情并茂讲清楚，“这个饺子来历还比较复杂，饺子一般要在年三十晚上子时以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取：更岁交子之意，子为子时，交与饺谐音，有喜庆团圆和吉祥如意的意思，过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与浑囤的谐音，意为粮食满囤。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬着吃。”
玲玲就哦了一声，“还这样复杂呢！大灰狼少爷，那谁最先做的饺子呢？”
“饺子源于古代的角子。饺子原名娇耳，相传是汉代医圣张仲景首先发明的，早在三国时期，魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这种食品。”
“少爷怎么知道这么多呢？”玲玲一脸的崇拜。
高冲哈哈笑：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，以后玲玲要给萱儿姐姐多读书，不要满大街疯跑。”
“嗯。”玲玲重重点头，“什么叫颜如玉呢？黄金屋玲玲懂得，黄金做的屋子嘛！比大灰狼少爷还有钱，颜如玉是什么呢？”就一脸求知欲的看着高冲，高冲就一顿，这个颜如玉怎么解释呢？
这两句出自宋真宗赵恒的《励学篇》赵匡胤以陈桥兵变，得开大宋皇朝，这却使他心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫制度，全国地方长官一律任用文臣。国家一时要普遍起用那么多文臣，而宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。
只是跟不到十岁的小丫头讲这些事，高冲还真张不开嘴，高冲也把祸水东引：“这个萱儿姐姐讲的更好。”
玲玲一脸的不相信：“萱儿姐姐会讲故事吗？”
萱儿正听的津津有味，忽然高冲把问题丢过来，萱儿才不想接，就顺着玲玲的意思说：“萱儿姐姐也不知道。”
玲玲就把小脸扭回来，等着高冲回答。
高冲挠挠头，“这个颜如玉就是像玲玲一样漂亮的小女孩。”
“小女孩怎么会跑到书里去呢？”玲玲锲而不舍的问。
“她想读书啊。”
“哦，原来想读书就要跑到书里去。”玲玲一脸的恍然大悟。几女就在那边抿着小嘴笑，这个少爷哄女孩还真厉害，不管大小女孩一律哄得团团转。
说好的，今夜萱儿来伴寝，终于要睡觉了，高冲就有些辗转反侧，忽然想起自己还没洗澡，这样怎么吃掉萱儿呢？
正在患得患失，玲玲却一头闯进来，“大灰狼少爷，玲玲要听故事。”边说边往床上爬。
这是什么节奏？你来听故事本少爷的好事岂不被你搅黄？萱儿呢？
刚想到这里，就看到婀娜多姿的萱儿慢吞吞的走进来，回避高冲求救的眼神，慢慢的说：“张姐要守夜，所以小丫头就跑来听故事。”潜台词就是今夜玲玲会缠定你，你什么也做不了。高冲不禁愕然。
最后，高冲真的什么也没做成。
玲玲闹腾着要听故事，高冲没办法，只是讲故事高冲不拿手，哪有那么多故事？高冲灵机一动，就把《西游记》讲给玲玲听，没想到把大女孩萱儿也吸引过来，三人就这样边讲边睡。
新的一年开始，不过高冲却有些着急，这样的大雪怎么赶路呢？兵部给的时间很紧，大雪封路怎么走？
“少爷，我找到赶路的方法了。“乌兰托雅很兴奋的跑进来说。
“什么方法？”高冲精神一震。
乌兰托雅拉着高冲就跑到店外，指着一个物件说：“少爷，就是这个！”
这个是什么？雪橇！
这是辽东地区冬季常用的交通工具，除了雪橇还有滑雪板。
高冲大喜。
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