王牧笛：现在还有一个稍微好一点的消息，这个收藏品有“地域限制”，欧美人就抱怨说中国这些老板们不认欧美的藏品，他不会把钱输到国外去。那些温州的商人、山西的煤老板更多地是关注中国古代的古玩字画。
郎咸平：比如说上个月，上海的艺博会里有一个法国雕塑大家罗丹的作品，叫《加莱义民》，400万元没人买。
王牧笛：所以说梵高当年在日本财团那里受到的追捧是不会发生在中国的，中国追捧的是黄庭坚、王羲之这些人。
骆新：相比之下，黄庭坚跟王羲之作品的品相确实好，而且它收藏的价值确实很高，它的时间更长，比梵高的时间要长。
郎咸平：如果是真的话，那就没有问题。而且你向这几个大的拍卖行买还有保障，如果你买到假的，它会赔你钱。
王牧笛：由于这种泡沫的梦想的刺激，央视的《鉴宝》节目就火了，走到哪里都火得不得了。
骆新：咱们也可以换一种思路，就是中国的煤老板和温州的商人，就是这些炒艺术品的人爱国，他们愿意出那么高的价钱买中国的字画，说不定反而使得西方人发现，中国的这些东西才是最值钱的。
郎咸平：现在很多国外的画廊也到中国做展示，希望能够卖出好价钱，不过目前情况不是太好。
王牧笛：基本是无人问津。反而是这些各式各样的民间的藏品开始涌现出来。
骆新：一种是郎教授说的，泡沫化本身会导致艺术品价格抬高。我个人理解，还有一种是说，艺术品投资价格高在很大程度上是人们对艺术品真正的认识度不够，完全属于盲目阶段。
西方喜欢搞艺术品收藏，是因为相对来讲它的一些艺术教育比较好。我举个例子，钱学森的母校加州理工大学在招生的时候就会考虑学生的艺术修养，它就希望它招的学生中有50以上的人会一门音乐，因为它认为喜欢音乐的人会合作。所以西方就有这种艺术传统，那他就比较懂得鉴赏美，而且欧洲人说懂那就是懂，不懂就是不懂。我们中国大部分都是“土包子”，基本什么也不懂，但他还装懂。
郎咸平：你还别说，这个还好呢，我们喝酒更有意思，比如说喝白兰地，欧美人一般会拿那个大肚杯，然后倒上薄薄的一层，用手掌心温着它，温个5分钟之后闻一下。
骆新：这叫享受。
郎咸平：我们倒满之后就说干杯、干杯，“哐”一下就喝下去了，跟买艺术品是一样的。
骆新：没错，所以说为什么我们艺术品市场的价格这么高呢，就是因为有这样的人，他完全不知道市场，所以无法真正去评估。
郎咸平：他根本就没有品位，就像不会品味白兰地是一样。而且我们都不太会选，基本是哪个贵选哪个，所以说在中国红酒可以卖到几万块钱，我在美国从来没听过这种事，红酒能卖到二三十块美金已经了不起了。因此你看，我们喝高价红酒，跟买高价艺术品的水平是一样的。
骆新：只买贵的不买对的。
艺术品投资靠谱吗
现在有很多人认为中国还没有到泡沫期，觉得现在还是一个高度的成长期，现在买了艺术品以后，可以转手卖出去，就是说至少可以把这个烫手山芋再传给下一个人，这个就是击鼓传花，看最后鼓停的那一刻落在谁手里。
王牧笛：我记得当时冯小刚想拍一个贺岁剧《贵族》，后来没拍成，当时想请姜文和葛优来演，就演贵族，这个所谓贵族买了松露，然后用辣椒酱拌着吃。还有个前车之鉴，就是日本泡沫的时候，日本金融界巨子高桥治宪的一个遭遇，他当时斥资了几千万美元购得了德国现代艺术大师基弗的11幅作品，结果作品还没送到他办公室呢，他的公司已经倒闭了，这11幅作品还没拆封就被银行廉价收购走了。现在有很多人认为中国还没有到泡沫期，觉得现在还是一个高度的成长期，现在我买了艺术品以后，可以转手卖出去，就是说我至少可以把这个烫手山芋再传给下一个人，这个就是击鼓传花，看最后鼓停的那一刻落在谁手里。
郎咸平：这些大老板们只知道买艺术品、买房产，他也不想干点别的，在他们眼里好像也没有什么可干的。这其实是非常危险的。
王牧笛：这里面就涉及估价的问题，你说房地产，无论它再怎么升或者降，它都有一个基本的估价，起码有使用价值对不对？艺术品的估价就格外困难，它的价位可能升得很高也可能降得很低，尤其现在是一个所谓的后现代艺术时代，人们对艺术的理解更
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