第四十三章躺枪
窈窕的背影一点一点的消失在路灯下，从车窗内往外看，大门口的警灯一直在闪。李成蹊觉得自己的心情，就像警灯发出来的光，颜色不断在变化。每一代掌令人都有一个特点，那就是没有后裔。为什么要制定这个规则，李成蹊不得而知。但是李鹤年走之前告诉他，时代变了，规矩也该变了。以掌令人的医术，很容易做到不让女人怀孩子。李成蹊能够清晰的感受到，李鹤年说起规则时内心的无奈非常强烈，但是他没有去改变，而是留给了李成蹊。
难道说，自己是末代掌令人？还是继续延续原来的规则？
走到楼上的顾自怜，回头看时，车子还在原地，里面一定有一双眼睛看着自己。顾自怜心里甜蜜时又不免有一些担忧，那个家伙在顾自怜发出的邀请面前，动摇了，犹豫了。并没有像之前预期的那样，迫不及待的成其好事。那么，他在担忧什么？
想到这个，顾自怜没来由的烦躁，难道是我太过矜持了？还不够奔放？
其实，李成蹊已经觉得顾自怜浪的很有高度了，短暂的内心斗争后，狠狠的一拍大腿：“tmd太蠢了，怎么没想到去酒店开房？”这才是他的本质，可惜顾自怜没看见。
回到诊所的时候，停好车子一抬头，果然看见十八楼的灯光是亮着的，一个人影在阳台上晃动了一下，然后熄灯了。李成蹊很想拿出手机，发个消息：“我上你屋里去？”想想还是作罢，已经qín_shòu不如一次了，那就再一次好了。
生活似乎恢复了正常，广场上晨练的人很多，早晨起来，李成蹊溜着二黑，在小区的广场上转悠，想找个僻静的角落意外的难。这才早晨六点呢，已经到处都是人了。
人工湖边的柳树下，放开二黑，让在自己去玩一会，李成蹊双脚不丁不八，两手虚抬，开始了日常的晨练。所谓无名功法，出自《道德经》，“无名天地之始”，而不是没有名字。反正人都是这样，弄点东西出来，喜欢搞一个很装的名字。按照李成蹊的理解，就是把一些存在却很难感觉到的东西，从无变成有的一个过程。
按照李老神棍的说法，这种功法练到最高境界会成仙。好吧，李成蹊一直把这话当空气，辣么多掌令人都消失在历史的长河中，总不能轮到李成蹊就能成仙吧？这不科学！人类的潜能再高，也不可能摆脱地球引力飞升。无非就是将潜能最大化，李鹤年活到108岁，还是个人，没有成仙不是？
无名真气出丹田，走周天，李成蹊看上去就像在毫无章法的手舞足蹈，像个精神病。
“小伙子，这是在热身？”一个声音从背后传来，李成蹊实际上已经知道他站在那，无名真气最显著的一个特点，就是强化人的感知。身边十米范围内，有几个人，在做什么，李成蹊都能感知的到。这个现象无法用科学解释，李成蹊认为是科学还没发展到某个高度。
“呵呵，是啊，热身。”转身一眼，是个老者，鹤发童颜，留了一把白花花的胡子。
“不好意思，老朽好奇了！”老者感觉到李成蹊的隔阂，点点头走到五步之外，摆开架势，拉伸手脚，一番热身之后，打起了太极拳。
李成蹊习惯了无名真气走上三十六个周天就收工走人，可是刚说的热身，就这么走了不太好。脑子一转，干脆来一趟拳脚。要说拳脚，李成蹊最熟练的不是别的，正是太祖长拳。
三十二式太祖长拳，李成蹊从六岁开始学，可谓滚瓜烂熟。起手式开始，一招一式，行云流水。他这一打起拳来，边上的老者愣住了，手上的太极也停下来，仔细的看着李成蹊的招数。觉得很奇怪，李成蹊的拳法很简单，一看就知道是太祖长拳，问题是老者发现这个太祖长拳，跟他见过的有所不同。一些招数，比起现在流传的招数，有明显的差异。
如果是外行的话，看着挺热闹，内行就不一样了。太祖长拳号称“百拳之母”，流传甚广，还有很多变种。问题是，李成蹊打出来的拳法，不是变种，也不完全是现在的套路，这就值得好好看看了。
老者越看越惊讶，这套拳法在这个小伙子的手里，打出了一种战场上的大开大合的气势，进退，起伏，跳跃，浑然天成，带着一种肃杀的美感。
等到李成蹊把三十二式打完收工了，老者忍不住问：“小伙子，这是太祖长拳？”
李成蹊真的有点烦这个老头子了，这么常见的拳法，你也要问？不过还是耐心的回答：“没错！”老者一摆手：“奇怪了，为何与当下传承有所不同？难不成传你拳术的人，做了改动不成？”有完没完啊？李成蹊有点不快了，怎么都喜欢刨根问底啊。
对于老者，李成蹊还是给与了足够的尊重，又解释了一句：“这个就不清楚了，我学拳法的时候，师父说……就是这么教我的。”李成蹊说着话反应过来了，同样是长拳，他学的是明朝的版本，就是《纪效新书》里头记录的那个。而这套拳法呢，在几百年的传承中，发生变化和差异几乎是必然的。也就是说，老者看见的拳法，是原汁原味的。历代掌令人的笔记里有记录，明朝的时候戚继光以此拳法教授军卒。
李成蹊已经走了，老者还在原地琢磨刚才看见的拳法，李成蹊牵着二黑继续遛弯，自言自语道：“二黑啊，大城市里的人多，高人也多。以后说话做事，要小心了。刚才就差点说
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