乾陵占地有两万平方公里，规模宏大，气势雄伟。
北面有玄武门，南面有朱雀门，东面有青龙门，西面有白虎门，四门的石狮挺胸昂首，雄踞于门前。特别引人注目的就是朱雀门外的神道东西两侧，分布着两组石人群像，整齐恭敬地排列于陵前。
西侧32尊，东侧29尊，共61尊。
这些石人残像高在1米6至1米7之间，大小和真人差不多，人们习惯上把这些石像称之为“蕃像”、“宾王像”。这些与真人大小相仿的石人，穿着打扮各不相同，有袍服束腰的，也有翻领紫袖的。但他们都双双并立，两手前拱，姿态极为谦恭，仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来。
但最为奇怪的是，这些石像都是没有脑袋的，这就让人产生了许多的疑问，为什么乾陵会用这些没有头的石像守陵呢？
如果仔细观察它们，会发现从这些人的脖子上可以看出石像的头被砸掉的痕迹。那么，这些石像的头部失踪是人为的呢？还是天灾呢？
关于石像没有脑袋的原因，可谓是众说纷纭。
一种说法就是，这些石像的头部是被明朝的百姓砍掉的。在明末初期，有个外国使节到乾陵去游玩，发现自己的祖先竟然被立在这里给唐朝的皇帝守陵，觉得既有损国格，也有辱于人格，自尊心受到了强大的损害，便想把这些石像给毁了。但是他又怕引起当地民众的不满，于是便想到了一个妙计。
他每天晚上都要到乾陵附近的庄稼里践踏粮食，然后在第二天又煽风点火似的，和百姓说这都是那些石像做的，他们在晚上便成精了，开始糟蹋庄稼。要想保护好庄稼和粮食就必须把这些石像消灭掉，砍掉它们的脑袋，让它们不能在出来祸害庄稼。当地的群众认为这个外国使者说得非常有道理，于是一气之下便把这些石像的脑袋给砍碎了。
而在明朝末年一些诗人描写乾陵的诗句中出现了“赤马剥落离倒旁”的诗句，说的应该就是乾陵的立马和石像都纷纷地倒在了地上。诗中所描述的石像倒地的情景，似乎和民间的传说在时间上有相近之处。
虽然上述都是民间的传说，不能作为依据，但考古学家又进一步对此现象进行了分析，发现可能是自然灾害给这些石像带来了灾难。
通过大量资料证明，在明嘉靖年间，也就是1555年的1月23号这一天，在陕西华县一带发生了强烈的地震，震级高达8-11级。由于地震发生在子夜，所以致使80多万人死于这场地震中。
而乾陵距华县只有100多公里，同样属于震中地带，乾陵也因此遭受到了毁灭性的打击，这便是震惊中外的关中大地震。据专家们推断，这场地震才是造成这61座石像头部断裂的主要原因之一。巧的是，许多陵前的石像石马都是在头部上受损了。
再有就是这些石像的材质不是很结实，由于当时采用石料的石料中有一些石瑕，所以石像受损的时候，头部是最容易出现问题的。
研究人员推断，这61尊石像很有可能是一部分毁于那场大地震中，还有一部分是毁于明末清初的那些战争中。即使这些石像已经遭到毁坏，但还是可以从他们的形象中发现大唐盛世的景象。
讲完上述证明后，赵坎用手拍了拍石像，在空洞的空间之中回荡。
我说：“乾陵的石像本来是有头的，这不是后来人为或者自然灾害造成的么？跟咱们面前的石像，情况好像不一样吧！”
“你着什么急，我话还没说完呢。无论是民间传说也好，还是后期专家的论证，不过是掩人耳目罢了，只有走当现场才会发现一丝蛛丝马迹，我在三年前曾特意去过乾陵，那里石像脖颈处，跟现在这个一样，完全是雕塑之期，故意不加的！”
我听他话里有话，于是问道：“难道这种不加头颅的雕像，有什么寓意？”
“这是自然，虽说现在我无法判断咱们几人周围的方向，对某些人来说，面朝西的无头石像代表着古时候的两种邪神，这两个邪神具体叫什么名字，已无从考证，但无头石像被认为可以帮助引到死去的人在阴间穿越一条危险的河。武则天跟这里打造石像的人，肯定有一种共同点！”
“共同点？这两个人八竿子打不找的人能有什么共同点？”李团长说。
结合武则天的身份，以及她的性别，我立刻想到了什么，说道：“他们都是女人！而且还是位高权重的女人！”
我听到赵坎手一台，好像冲着我竖起的大拇指，他说：“没错！因为女人的身份，外加手中握有巨大的权利，杀人这种事肯定没少干，让这些无头的石像为其站岗，就是为了死后得到安宁。”
“见到这些石像，现在基本可以判断多几点，首先，石像所朝的方向一定是西方，咱们在地下空间的东边，其实，在先锋号船舱内发现的女人首饰箱，也间接的证明，修建这里的人，完全是为了一个女人。最后，那几声酷似慧斯声音的回答，不也是一个女人发出的么？我现在基本可以断定，这里绝对是一个未知名女人的陵墓！”
“不仅如此，这个女人的身份绝对不会比武则天差上多少！”
跟武则天差不多权利的女人，那得是个什么样的概念，我连想都不敢想，毕竟从古至今，有不少女中豪杰，但是在中国历史上，能当上皇帝的女人也只有武则天一人。
“你小子是不是说，中国历史上还有第二个女皇帝
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