贾有为，贾玲玲，贾妙三人从大落地玻璃窗前走回到了大客厅。他们陆续在沙发上得以坐了下来。
贾妙没有急于想要说出正事儿。她手上拿着英式红茶的茶杯，小口小口的喝着，致使没有任何声音的发出。
“我们中国人普遍就是不爱运动。”贾玲玲背靠在沙发靠垫上面，随口一说道。
“文明其精神，野蛮其体魄。前者很重要，而后者也不能够被忽视。有的时候，讲道理是说不通，没有用的。于是，动动手还是很有必要的。
身高马大，体魄强健的人才能够在直接在近身格斗当中不太吃亏，打得赢。我们的武侠小说，演绎小说……也算是一种yy小说吧！
实战武术，街头格斗是往往在三招内必分胜负。单挑，三招之内都没有把对方放倒，也叫会打架？确定不是在嬉戏？
不会打架的人，一上去普遍第一招出拳就是奔着对方的头部眼睛去的。会打架的人，直接就一个勾拳朝着对方的小腹去的。
即便是要对准别人的头部，也是稍微放低身体重心，运用腰腹的力量来挥拳，一个勾拳出去打击一侧面庞就能够让对方倒地。
不带拳套，一拳下去要是不皮肤崩裂见血，那还得再多练练力量。徒手一场架真正打下来，头破血流那是毫无疑问的，最是正常不过。
看着吓人，实际上的伤都是表皮伤，毕竟人面部的血管就多。一般情况下，打昏也不奇怪。断几根肋骨什么的，实属正常。
行家出手，一拳就能够打休克普通人，一脚上去就能够让普通人断肋骨。还大战几十个回合，几百个回合？”贾有为平静道。
“表哥，你很有经验嘛！看样子，你过去也没少打架。”贾妙见他说得头头是道，不免发笑了一下道。
“我这么斯文的一个人，怎么可能会打架？即便有什么不好的事情发生，也会第一时间找警察叔叔。”贾有为辩解道。
“拉倒吧！你在学生时代，打得还少吗？普通人不敢和新贵们真打，于是后者就只有去找贱民打。
在贱民的心目中，老子就是贱民一条，还用得着怕谁，要真干就直接干了。新贵们又不敢和你们这一群蓝血贵族打，于是你们也喜欢去找贱民打。
鲁迅那一句话说得真好，我是流氓，我怕谁。贱民们就是这样的。”贾玲玲直接就戳破了他的谎言道。
她说到这里停顿了一下，接着又道：“在过去，他一要去和贱民们约架，我就特别担心。
若是贱民当中有人带刀，就会变得特别的危险。欧尼酱亲口说得，真要遇到了手持十厘米长，两根手指宽匕首的坏人，只需要一刀下去，往往只需十秒钟时间就能够让人一命呜呼。
不死，那都算你命大，没有杀中要害。真正街头冲突杀人，那有十几刀，几十刀都不死的，普遍三刀左右就解决战斗。
砍人瞧着吓人，往往还不容易死。捅杀是看着不吓人，最容易出人命。救护车要是跑慢一点，也会间接的害死人。
警察再快的跑到现场，也得至少好几分钟。除了来收尸之外，他们今后的工作就是只有追捕凶手。
若是真遇到亡命之徒，这些人还会害怕“我是警察”，“你这是在犯罪”吗？若是警察手上没有戴枪，他们可不是小混混那种转身就跑，是连警察都敢杀。”
“话不能够这么说。当一个合格的流氓，也不是简单的事情。你看俄罗斯的足球流氓们，一个个还得健身，节制饮食，至少练出六块腹肌。
这为得就是在打架的过程当中占据身体上面的优势所在。再说，真正的流氓，还会怕拘留，坐牢吗？
作为一个中国人，从情感上面来说，我也很难接受的事实就是我们属于欺软怕硬，人多欺负人少，喜欢欺负弱小，缺少自律，狐假虎威。
别忘记了鲁迅《阿q正传》里面人物，不单单只有一个只能够去欺负尼姑庵小尼姑，精神胜利法的阿q，而且还有其它配角人物。
吴妈和阿q即便是属于同一个被剥削的阶级，却表现出了完全不一样的作为。她实际上也对阿q进行了间接的剥削，跑到赵府的人那里去告状，致使阿q被赶出赵府，失去工作。
在被阿q求欢之后，吴妈也并不是处于惊吓和为自己的操守担忧，但是感觉受到了侮辱。
同样是下人，但是吴妈却更加鄙视阿q，潜意识间认为阿q的求欢使拉低了自己的身份，于是才有了奔跑出去向赵家人求救。
这种行为，实际上并不只是吴妈为了证明自己的清白。她非常狡诈地利用了阿q。所以，穷人并不都是善良的，甚至还会表现出心肠更加歹毒。
关于这一点，把国民性看得最是透彻的鲁迅先生也不得不承认。”贾有为不急不慢道。
“中国男人在身体素质这一个方面确实有天然的劣势。可是，我们的男人在那个瘾头上面还特别大。
德国的男人平均身高将近190c。前者普遍热衷于户外运动和体育锻炼，而后者是出产“特种部队”。
中国人在奥运会，亚运会上面获得的金牌，奖牌倒是多，却和全民体育是毫无关联性存在。
我们受传统的糟粕思想影响，普遍都喜欢说，四肢发达，头脑简单。其实，你看德国人就知道不是那么一回子事情了。
德国是盛产哲学家的国家。德国人不仅仅在哲学，而且科学，工业技术等等都是遥遥领先世界。
以做刀为例子，
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