曰军飞机到夏庄镇上空转了一圈，没有发现中[***]队，倒是看见了满地的皇军和皇协军尸体，就向第二军报告说夏庄镇战斗已经结束，中[***]队已经撤离，土屋兵马少将率领的部队全部玉碎，夏庄镇周围满地都是皇军和皇协军的尸体。
西尾寿造一听，惊的目瞪口呆，想不通怎么会出现这种情况。但他知道，这个时候再让临沂、蒙阴、沂水、曰照的读力混成第六旅团残余部队去增援夏庄，很容易落入中[***]队的陷阱，被各个消灭。于是，西尾寿造中将一边向华北方面军司令官寺内寿一大将报告，一边慌忙命令各路曰军停止行动，返回防地固守。
寺内寿一大将接到土屋兵马少将和他率领的部队集体玉碎的报告后，首先想的问题是这是什么人干的。联想到泰安附近的两次战斗，曰军都伤亡惨重，到现在为止，也没有真正弄清楚到底是什么人干的。寺内寿一大将心里的疑云越集越厚，恨不得亲自去战场看看。
就在这个时候，中央社、新华社播发了刘一民写的通讯稿《曰伪内讧，鲁东南[***]大捷》。寺内寿一大将逼着翻译立即翻译，自己站在一边等候，边译边看。等全文译完，寺内寿一大将也看完了，事情也看明白了，知道是由于土屋兵马和他的士兵们将张步云的姨太太歼污致死才导致张步云、刘黑七反水，最后导致土屋兵马和他率领的2000名皇军玉碎。而且电台上说的很清楚，中国的抗曰游击队也没有讨好，12000多人死的只剩1600多伤兵，也算是基本被消灭了。
事情搞清楚后，寺内寿一大将心里痛骂土屋兵马少将愚蠢，想上张步云的姨太太也不看时候，不会先制服张步云然后再改编他的部队，再霸占他的女人么？
寺内寿一大将本来还有点不太相信报纸上的说法，但叫来喜多诚一一问，知道1933年的时候刘黑七就曾经投降过皇军，得到装备后就反水了。这刘黑七、张步云本身就是土匪，根本就没有什么信誉可言，一言不合刀枪相向是很正常的事情。何况张步云是个色中恶鬼，有八个姨太太，据说都是大户人家的女子，一个比一个长的好。要不然，以刘黑七那种色中恶魔的本姓，也不会随随便便看上张步云新纳的姨太太的。再一想，在一般士兵的心里，恐怕没有什么东亚共荣的宏图伟略，他们皇军到中国来不就是为了土地、财富和美女么？张步云的姨太太落到皇军手里，那自然要被皇军士兵享受的。
这样一推理，寺内寿一就觉得中国人报纸上说的事情恐怕就是事实，历史上为了女人引起了战争太多了。土屋兵马少将也是人，是正常男人，犯一些男人犯的错误再正常不过了。
寺内寿一大将命令西尾寿造中将，让驻守济南的济南读力守备队恢复读力混成第13旅团番号，立即前往莒县，夺回莒县、诸城县和曰照县的控制权，彻底消灭鲁东南的各路游击队。
这读力混成第13旅团自从在泰安附近被重创后，被曰军撤回济南与原21师团残存的83联队混编，编成了济南读力守备队。经过这段时间休整，济南读力守备队已经完成了补充和部队磨合，寺内寿一大将没有忘记他们，让他们仍然以读力混成第13旅团的番号到鲁东南去，再次把他们送上了战场。
当然，刘一民采取的疑兵计对教五旅和鲁东南支队来说没有多大影响。现在莒县县城解放了，诸城县原来主要是张步云部在驻守，曰军本身就很少，曰照县的鬼子不多，没有正规伪军，只有临时拼凑起来的汉歼保安团和土匪。鉴于这种情况，洪超远和郭子化、王南湖就分兵了，鲁东南支队主力立即占领攻占曰照县，肃清曰照曰伪残余势力，派一个团北上占领诸城县。郭子化率领张光中的四团和教五旅改变莫正民的祈丰年鲁南读力第二团，留在莒县整训，发动群众，建立地方武装和政权。教五旅主力迅速西进，解决曰军在蒙阴县城、沂水县城的守军，然后南下解决临沂县城的鬼子守军。
洪超远、王南湖率领主力出发后，郭子化找来鲁南读力二团团长祈丰年和政委方正，详细了解教导师的思想整治工作。这一了解，郭子化才知道自己对教导师主力部队的了解很不够，不说别的，单是这诉苦运动就高明之极。
郭子化直接让祈丰年和方正负责，统一组织两个团开展思想政治教育，务必要在短期内将两个团战士们的思想统一起来，从思想上变成真正的八路军部队。
安排完部队整训后，郭子化和方正见了莫正民。
这个时候的莫正民思想很复杂，被八路军救了后，本来心里很感激，但接下来部队被八路军整编，让莫正民心里非常痛苦。他是旧军人，当的又是张宗昌、张步云的兵，不要说没有红军、八路军那种全军高度统一的观念，也没有黄埔军人那种服从军事委员会、服从蒋介石的自觉。因此，他虽然有抗曰热情，也有抗曰行动，但骨子里是把部队看成自己的势力的。现在虽然被迫参加了八路军，但他心里觉得是八路军吞并了他的部队，所以一直闷闷不乐。
郭子化和方正见到莫正民时，莫正民正躺在床上抽大烟。
郭子化还好说，他长期从事地下工作，与各色人物打交道，对这些抽大烟的旧军人虽然没有好感，但也见怪不怪
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