不论如何说。本愿寺也是寺庙，和沙门有关。李维弄来的虽然也打着佛教的旗号，但是基本上等同于胡说八道。天知道这个，家伙来是要干什么不会是来改组国企的吧？
你还真别说，李维还真没往统合日本宗教这边想厂：，又考虑一下，只要主朽姐不趴在身上挠自己，李维二
不过这个。几率为零：你要是让上杉姐所统治的地面一座寺庙都没有，还不如马上切腹自杀去算了。
“有劳这位大师前来亲迎，在下李维
“寺社奉行大人亲临，贫僧岂敢不来迎接报国寺宛如是个并不算太胖的和尚。也许是年龄还不到家，对方也是属于比较年轻的和尚
看上去“才”四、五十岁，一身袈裟也属于中规中矩的那种并不华丽，但是却显得倍有宝相庄严的感觉。
他知道，并且也听同僚们说过，李维最喜欢的是知道自己有几斤几两的人物，最讨厌的就是没事装神棍的家伙。所以在保持自己神棍气质的同时。报国寺宛如对李维可谓是毕恭毕敬。
而所谓寺社奉行，则是李维在越中加的新官职。由于李维总领宗教改革，铲除一向宗，所以上衫姐就给李维的脑袋上多扣了一顶寺社奉行的帽子 顾名思义，就是上衫家领地的宗教事务、寺庙之类的全都归李维管辖，翻译成今天的官职就是国家宗教事务管理局局长一 释信见了也得乖乖就范的人物。
（顺道再明确一下李维在上衫家的官职，由于他的裙带关系，家老城主闹都是职称，不是工作。春日山城所司代，兼寺社奉行，兼越后明察奉行。跟《一休》里面的蜷川新右卫门差不多。而且春日山城所司代这个官职颇有些不伦不类，可以说是专门为李维量身定做的。加上他的领地的确在春日山城附近。所以也没人做反对。李维的工作在今天看来，就是：春日山城市长，兼春日山城公安局局长，兼春日山城卫戍区司令。兼国家宗教事务管理局局长，兼盖世太保秘密警察局局长。）
果然报国寺宛如的恭敬做法让李维很是受用，他的确喜欢聪明人，因为和聪明人说话省事：“大师就不必如此多礼了，据我所知贵寺乃是我越后之能寺，可谓宝刹矣。
给对方一颗定心丸一今天来不是来闹事的，来闹事也不可能只带着三个人来。
“我主要是想问一下，听说我的家臣前田庆次在这儿，”李维皱着眉头往四处张望了一下，问道：“究竟是怎么回事？”
“唔”这个说来话就长了。不知大人是否能移步偏房，贫僧敬茶一盏，也好与大人接风。”
“好吧一路来也的确有些累了，李维便点了点头同意对方的话：“那就有劳大师了。”
“不敢。”
曲径通幽处，禅房花木深。这句诗写的一天都没错，在报国寺宛如的亲自带路下。李维和两个小蜜经过几条小路来到了一处山下的偏房。奉茶三碗。报国寺宛如才说道：“前田大人的确是来我寺，已经有两个月了”门下。有几个月了？”
“回师父。两个月零二十一天。”旁边的一个看上去年纪二十岁左右的沙弥马上回答道。
“走了，算算日子也有这么久了；”报国寺宛知道：“刚刚来我寺的时候，前田大人的情绪很是激动，应是苦陷于情网之中，劫数慎重。不过大概三五天后，他便在我寺出家了”
“纳尼？？？。李维砰地一声把茶碗重重地摔在了面前的榻榻米上：“这件事情！你有派人通知我么？前田庆次是我的家臣，我想大师不会连打听一下都不会吧？。
转了转眼睛宛如就知道了，对方在生气什么，当即表面上也不慌不忙，但是后背却全湿了：“请大人您暂熄雷霆之怒，听贫僧把话说完
前田大人在本寺出家，但也仅仅是取了个法名，这个法名还是他跟我们说的，我们帮其剃度受戒。随时前田大人都可以回到您的帐下听用，并不是在我寺出家修行
“哦”靠！仔细想想看，用脊椎骨逆向思维都知道，前田庆次这种货色怎么可能真正出家？就好像上杉姐说戒酒，到现在还不是没人敢提就不了了之了？
“他，在哪儿？我去见见他。”这小子真他咕的不让人省心！
“前田大人现在我寺后山中结庐一偶，贫僧愿意领大人前往一看
不过，是已正午。如若几位没有用餐的话，鄙寺有素餐一席，粗茶淡饭不入法眼
“恩，就先等等吧前田庆次的事情要是没有个结果的话。李维估计自己也吃不香：“果心、千代女，你们两个要不要先吃一点？。
助《都没吃小蜜能吃么？于是乎两个小蜜其妻一摇头。
“那好，大人便请随贫僧去见谷藏院忽之斋大人吧。”
去见谁？”
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