“公瑾，出什么事了？脸色那么凝重？”
周瑜被耳畔忽然响起的说话声吓了一跳，转头一看，原来是与程普、黄盖一同作为孙坚家将的韩当韩义公。周瑜不由心道了一声难怪。
这里说句题外话，如果让于暨知道了这人是韩当，很爱玩割草无双的他肯定会要求与其握手的。原因无他，这位仁兄不管是游戏里还是小说里，都是东吴四老将里最没存在感的！就连小说里死得最早的祖茂祖大荣不少人都会记得他在小说里是替孙坚死在了华雄手上。可是四个人中命最长，经历了赤壁、夷陵等大战的韩当，却是不少三国迷都想不起来他到底干了哪些大事的那种阿卡林角色。最后甚至连游戏公司都拿这点开涮了，人送外号“幻之武将”——理由是很多小兵明明在战场上见过他，可是事后却怎么也想不起来。该说他果然没起错名字么？字什么不好，字义工（公）！
“义公叔，”虽然心里转着对韩当极其失礼的念头，不过周瑜嘴上却依然恭敬有加，同样小声回答道：“是有些在意的事情，义公叔，你看看你能不能摸到这根柱子。”
“柱子？我试试，”韩当的表情也严肃了下来，他刚刚也是亲眼见到这扇“牌坊”在于暨消失后也跟着消失，现在又跟着出现，知道其中肯定有不同寻常的地方，听周瑜这么一说，也没多做犹豫，伸手按向了门柱。
结果果然与周瑜一样，在他的手掌即将碰到门柱的时候就不由自主地停了下来。不甘心的韩当甚至握拳想要试试能不能一鼓作气碰到门柱，结果拳势却在即将碰到的瞬间猛然一滞，惊得他不由流下一滴冷汗。幸好他刚刚没有用上全力，要是全力一击却在最后关头猛然收拳，搞不好还会伤到自己的筋肉。
“公瑾，这门太玄乎了！果然这就是这山里传说的‘天门’吗！？”
“这……”周瑜虽然很想说这世上没有神佛存在，但“事实”就在眼前，他嘴里的那“不可能”三个字却是怎么也说不出口，不由心道：“（不会吧？难道这【天门山】上真的有‘天门’？）”
且不说这边周瑜的小动作，那边的孙坚一听于暨说自己肚子饿了，当即一拍脑袋，朗笑道：“哈哈，瞧我这人，当真是失礼了！竟然让小兄弟饿着肚子。不如我做个东道，请小兄弟下山饱食一顿如何？”你饿了最好！带你去搓一顿，正所谓“吃人的嘴短，拿人的手短”，这道理即使放在汉末时期，依然是行之有效的。孙坚显然就打着这样的主意。
孙坚对自己到底有什么企图于暨虽然不知道但也不是太担心，他现在更关心自己的肚皮温饱问题。反正堂堂的“江东之虎”总不可能瞧上自己，然后想把自己拉回家里当个男宠吧？只要不是盯上自己的菊♂花，心大的于暨还真没啥可担心的，再说了，即使真要找男宠，那也是该找周瑜这个绝世美伪娘啊！
想到这里，于暨的双眼不由自主地去寻找周瑜的那道“倩影”，尽管不断告诫自己他是个带把的！可是身体有些时候就是这么的诚实……结果很快就发现周瑜与一个他还不晓得姓名的壮汉站在“牌坊”旁边不知在研究什么。
于暨忽然想到一个主意，他实在是太饿了，现在跟孙坚他们下山“觅食”，还不如……
“呃，这个，”想到主意了的于暨刚要开口，忽然不知道该如何称呼眼前的孙坚了，孙先生？古代的先生通常指的是读书人，叫武将出身的孙坚为“先生”也太不合适了吧？那叫文台兄？会不会太亲近了点啊……孙坚！好像又生硬了些。
“哦对了，小兄弟如何称呼？”于暨还只是不晓得该如何称谓这边，孙坚他们则是完全不清楚于暨的姓名，也就趁此机会询问一番。
“叫我于暨就行。”
“于吉于神仙！？”孙坚与程普等人哗然一片，孙坚他在讨伐黄巾之前就在徐州一带当官，于吉是琅琊一带的道士，因此有听说过他的名声也很正常。
于暨一听这名字不由一愣，连忙解释道：“不是不是，我是于暨，不是于吉！于吉那可是……可是……”说着说着，于暨的视线就不由自主地瞟向这里与“于吉”在日后有着最深关联的某人——小霸王孙策！
历史上的孙策虽然没有像演义小说里一样在箭毒与于吉的诅咒中死去，但于吉确实是死在孙策的手中，而且死得还挺冤枉。孙策完全可以说是因为嫉妒于吉在民众中的威望才杀掉他的，尽管可以美其名曰“以绝后患”，但就像《三国志》给出的“吉罪不及死，而暴加酷刑，是乃谬诛，非所以为美也”这句评价一般，于吉即使有罪，当时也是罪不至死。像《搜神记》跟《三国演义》里一样说孙策是因为这件事而受诅咒而死，倒也附和天道轮回的道理。
“你看什么看！甭说你不是什么于神仙，你就算是！信不信本小姐也敢把你打成猪头！”不晓得是不是从于暨的视线中感觉到了不对劲的地方，孙策警觉地朝他挥了挥看起来娇小的粉拳。
“小姐！不可无礼！”这一次制止孙策的人不再是孙坚这个当爹的了，竟然是程普！虽然他们都是孙家的家将，但从小看着孙策长大，都算是孙策的叔伯们，偶尔呵斥她两句并不过分。这点从孙坚那副“就该这样！你们几个也多帮我管管这死丫头”的解恨表情可以看出来……
孙策虽然对于暨这样的外人刁蛮霸道，但是对自家人无疑是另
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