一路上，布朗过得都很轻松，他做了一个称职的向导，有问必答，信心十足。梁晓秀决定给他提一些艰难的问题，让他回答不上来。那些问题是困扰她的问题，这些年来她始终找不到准确的答案。
在酒店餐厅吃晚饭时，梁晓秀和布朗说她要给他提出一些有关欧洲宗教的问题，请他做好准备，不要到时候答不上来，从而闹出笑话来。
布朗说，她不信教，她怎么对宗教问题有那么大的兴趣呢？再说，那不应该是考察的内容呀。
梁晓秀说，不了解欧洲的宗教，就不可能真正了解欧洲。所以她想对欧洲宗教的现状做一些调查研究。事实上，她读过一些学术著作，其中有一些疑难问题，她想请教布朗。
布朗说，他不是学者，也不是宗教研究人士，他恐怕回答不了那些疑难问题。他的言外之意，是梁晓秀最好不要给他出难题，让他难堪。
梁晓秀不容质疑地说，她只是想和他探讨一些问题，不会为难他，更不会让他难堪。布朗作为欧洲人，他肯定对那些问题有自己的见解；她就是想听听他的见解。
米拉说，布朗没必要担心回答不上来，梁小姐平时就喜欢和他们探讨一些问题，他们在探讨争论中有时竟然能找到问题的答案。她就喜欢和梁小姐探讨问题。
布朗感觉“有苦难言”，米拉说他们喜欢和梁小姐探讨问题，那些问题都是轻松的问题，而梁晓秀此时和他探讨的问题却是艰深问题、疑难问题，他可不敢马虎大意；他更不想在梁晓秀面前因为回答不了问题而“出丑”。他们这次出来考察市场、观光游览，梁晓秀一直在考察他；而他对梁晓秀的认识和了解逐渐加深，意识到这是一位好学上进、善于刨根问底的人。她很好奇，总是有新的发现或新的问题，总想知道答案。
布朗只好说，梁晓秀有什么问题，可以问他，他会尽力回答。如果回答不上来，请梁晓秀谅解，部主要责怪他。
梁晓秀说：“我特别想知道的一个问题的答案：新教从基督宗教中分离出来后，究竟对欧洲社会产生了什么样的影响？我看的好几个版本的书，说法不一，不知道哪种说法更准确。我想听听你的见解。”
梁晓秀的这个问题的确难以回答。
布朗说，那是一个极其复杂的问题，可能需要一本书来回答，不过他可以简单叙述一下。新教的出现是由于宗教改革导致的，其代表人物就是马丁?路德和加尔文，一个德国人，一个法国人。法国人和德国人对欧洲社会的贡献最大，在宗教方面也是如此。
梁晓秀盯着布朗看，等着他往下说。
布朗接着说，16世纪20年代，马丁?路德在德国发起宗教改革运动。加尔文则在瑞士遥呼相应，他的改革活动进一步扩大了新教的影响。英王亨利八世由上而下推行宗教改革，以便摆脱罗马教皇的管辖。
梁晓秀插话说：“你的意思是说，德法英三国人士发起了宗教改革运动，其影响波及到整个欧洲大陆以及北美。我发现一个问题：英德法三国似乎是欧洲的思想发源地，是欧洲的发动机。”
布朗说：“这三个国家就是欧洲的精华，欧洲的一切新事务和新思想几乎都源自这三个国家，其他国家不足挂齿。”
米拉附和着说，事实的确如此。
布朗娓娓道来：到16世纪中叶，新教的三个主要宗派，即马丁?路德创立的路德宗，加尔文创立的归正宗和英格兰的安立甘宗，在欧洲开始产生影响，令罗马天主教大为不安。
“于是就发生了宗教战争，是吗？”梁晓秀问道，她对这段历史有一定的了解，但还不够准确。
“是的。在长期复杂的宗教战争之后，基本上形成了新教在西欧各国分布的格局：路德宗分布于德国大部和北欧诸国，包括丹麦、挪威、瑞典、芬兰等；归正宗分布在瑞士和德国的部分地区以及荷兰和苏格兰；安立甘宗主要分布在英格兰。”布朗对自己的回答比较满意认为解答了梁晓秀的问题。
“那么，这三个主要宗派，哪一个派别对北美的影响最大呢？”梁晓秀的提问越来越深入，她不甘心于提肤浅的问题。她想知道世界上经济最发达的美国是受到欧洲哪个国家的影响最大。
“我说不准哪一个影响更大，”布朗说，他转过头问米拉她是否知道答案。
米拉毕竟还年轻，她才20岁，说不出什么大道理，张口就说她认为每个国家都对美国有影响，那些国家的影响应该一样大。
梁晓秀提出了自己的观点：她猜测还是英国的安立甘宗影响大一些，因为北美最初的移民以英国人居多，他们把安立宗带到了北美。此后路德宗和归正宗以及天主教也登陆北美，并产生了一定影响。她的语气肯定，不容置疑的样子。
布朗说，据他所知，还没有学者考察那个问题，那学要考证，就像考古学家做研究一样；否则不能轻易下结论。
不管怎么说，布朗开始回答梁晓秀的疑难问题了，她心里挺高兴，说他们在探讨问题的过程中或许就能找到令人满意的答案。
她说，据书本上说，一些学者认为新教的出现在很大程度上改变了欧洲社会。简单说，新教对欧洲社会的最大影响是：促进了欧洲资本主义的发展，为资本主义的发展提供了理论依据。换句话说，没有新教，就没有欧洲的资本主义。这个问题让她困惑不已，始终搞不清
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