她在雅典游览了一个星期之后，开始游览希腊的海岛。在她看来，希腊真正值得一看的自然景观是希腊的岛屿。在雅典的比雷埃夫斯港口乘船可以游览爱琴海和爱奥尼亚海上数百个小岛，窥见古代希腊众神在各地留下的痕迹。这些海岛是希腊最好的海洋自然景观，同时也是进一步追寻古希腊文明的场所，更是观摩希腊人生活的一面镜子。
她先后乘船登上了7个最有名气的海岛。
她在爱颐纳岛上观光、漫步、交谈时发现，这里的居民与雅典的居民有一定区别：他们身上似乎还能见到古希腊人那种活泼开朗的性格和能言善辩的痕迹。在一排排餐馆门前，每家餐馆都有专人负责吆喝，极力推荐他们的餐饮，只要客人上前搭腔，十有八九就得在此就餐。商店里兜售五花八门的各种纪念品，其中很难找到做工精良的商品，绝大多数是相貌平平的小玩意。
岛上的居民非常热情，热情得完全像书本中描写的古希腊人那样：他们和你搭腔，聊天，对外面的世界似乎挺感兴趣；也愿意介绍他们的特色，他们的生活。唯一的区别是：他们身上的商业味道加重了。这也难怪，今天的希腊毕竟不是古代的希腊，人们要生活，要吃饭，要穿衣，要住房，要教育，要旅游，而这一切都离不开金钱。
她想，倘若没有现代旅游业，这些美丽的海岛上的居民是否依然还会过古代希腊人的生活呢？
她继续深入希腊人的生活，感受他们的建筑和文化。神庙在希腊有特殊的意义，是希腊人精神生活的一种寄托。每到一个城市，人们往往第一眼便能看见神庙。神庙大都建在一块叫做卫城的高地上，因此格外醒目。卫城一般是在一座小山上或用岩石堆砌而成。这种小山往往是古代希腊人的栖身之处，也是城邦的发源地。人们不论是在平地上面还是在附近的山岗上，都能望见神庙；即使轮船进港，远远就能望见神庙，向它致敬。从神庙的建筑上可以发现古希腊人的思想寄托和最高理想：天神与天国。
经过比较，她选折在海德拉岛住几天，在这个美丽的小岛上，每天看日出日落，体验古代希腊人的简单朴素生活。她感觉她已深入希腊人中，抓住了他们的脉搏。她每天望着美丽的爱琴海写作。写作非常顺利，每天晚上能写出5000字。
她用法文描述了希腊海岛风光和生活状态。
雅典虽然是希腊文明的中心，但希腊海岛才是希腊的全貌，才更能体现希腊人的民族特性。希腊的海岸线总长15000千米，半岛和岛屿众多，境内四分之三的土地为山地，大部分土地不能种植。这种地貌是的古代希腊人向海上发展。在希腊的三大海域──爱琴海、地中海和爱奥尼亚海──中分布着1400个大小岛屿，其中一些岛屿风景美丽，文物古迹众多，成为游客观光的胜地。在这些岛屿上生活的希腊人与雅典的希腊人相比，有一定区别：他们更依赖海洋生活，更淳朴、更热情、更好客。我在他们身上看到了古希腊人的某种特征。
在碧蓝的爱琴海中，星罗棋布的云石岛屿非常美丽，岛上疏疏落落有些林木和青绿的草坪，在小草遍地的山丘上长着一些水果树。这种景象正是古希腊的景象。在清晨和傍晚，观看海上日出日落，我看到的景色之美在世界其它地方难以看到。这种独特的自然地理环境造就了与之相等的古代希腊山民，他们饮食简单，食量不大，生活安逸。这些岛屿上的居民在稀薄、透明、光亮的空气中长大，从小就特别聪明活泼，一刻不停地发明，欣赏，感受，经营，曾经创造了灿烂的文化；但如今他们中的绝大多数人只能靠旅游为生，因为时代不同，他们对生活的期望值也高了。每一个登上岛的游客都是他们的“客人”，都是他们获取利润的对象。所以他们绝对不会得罪这些财神爷，这些海岛的居民让游客在欣赏美丽的风光和著名的文物古迹的同时，也一同把他们的钱财留在岛上。
距雅典最近的岛屿是爱颐纳岛，航程只需半个多小时，我第一个登上的海岛就是这个小岛。相传，这里是主神宇斯将其情人爱姬纳藏匿的地方。公元前700年这座岛屿铸造了欧洲第一批钱币，2500年后这座岛铸造了第一批现代希腊钱币。爱颐纳岛上有公元前6世纪的剧场和竞技场，但均已被毁坏。不过这里还能看到多利斯式阿菲亚女神殿，雅典卫城的帕台农神殿就是它的翻版，由此可以看出当时的希腊海岛的建筑反倒比雅典更有名气。我在爱颐纳岛上观光，漫步，交谈时发现，这里的居民与雅典的居民有一定区别：他们身上似乎还能见到古希腊人那种活泼开朗的性格和能言善辩的痕迹。在一排排餐馆门前，每家餐馆都有专人负责吆喝，极力推荐他们的餐饮，只要客人上前搭腔，十有八九就得在此就餐。商店里兜售五花八门的各种纪念品，其中很难找到做工精良的商品，绝大多数是相貌平平的小玩意。岛上的居民非常热情，热情得完全像书本中描写的古希腊人那样：他们和我搭腔，聊天，对外面的世界似乎挺感兴趣；也愿意介绍他们的特色，他们的生活。唯一的区别是：他们身上的商业味道加重了。这也难怪，今天的希腊毕竟不是古代的希腊，人们要生活，要吃饭，要穿衣，要住房，要教育，要旅游，而这一切都离不开金钱。
希腊海岛的天空更蓝，海水更透彻，空气更明
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